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标题: 佛说阿罗汉也会生病但和凡人大有不同 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-12-23 17:36 标题: 佛说阿罗汉也会生病但和凡人大有不同

【佛经介绍】《佛说处处经》，后汉安息国沙门安世高译，为佛教传入中国早期翻译的一部经典，里面叙述多种事项，蕅益法师认为：“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》，每段之间互相之间没有明确的关联。

阿罗汉的业果与凡夫不同

　　【佛经原文】佛言：阿罗汉有盛阴无五阴，所有皆现，但不着耳。有色痛痒思想，识无生死。——《佛说处处经》

　　【经文解释】阿罗汉为小乘中的极果，已经了脱生死，出离三界，具足无量功德，利益有情，为世间福田，为一切众生所应供养恭敬，能教化众生得到解脱。

　　但根据经典记载，得到阿罗汉果，虽然已经了脱生死，但在没入涅槃前，有时也会有头痛、病苦等果报。但我们千万不要误会，阿罗汉的痛苦和我们凡夫的痛苦是一样的。《佛说处处经》中佛告诉我们，阿罗汉的痛苦到底是怎么回事呢：

　　“阿罗汉有盛阴无五阴”，“盛阴”即指五阴，由五阴心身炽盛生长之诸苦。心身所盛受的一切苦，阿罗汉虽然身体上有此盛阴的变化的苦相，但实际心地上又不受色、受、想、行、识这五阴之苦。虽然“有色痛痒思想”，但其实早已经断除了这些妄想(阿罗汉断见思烦恼)，阿罗汉只是为示现因果不空的法则，以此教化众生，虽然也叫果报，但不同于凡夫的果报。
　

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