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标题: 佛经语言的加持力,不可思议 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2016-1-3 16:16     标题: 佛经语言的加持力,不可思议


有次某师兄在小定中进了一个境界,他在路上走,突然看到了一尊观音菩萨,石雕的,挡住路的前头。他进,石头也进,他退,石头也退。就是不让他过去,他折腾了半天,过不了这个路。这时他念:凡所有相,皆是虚妄。这么一念,石头菩萨像不见了。他就过去了。这是《金刚经》的金刚语,可以破这些假象。

佛经的加持力很大。很多人不喜欢念佛,我建议可以去多多背诵佛经,然后思维佛经的语言。不仅有加持力,而且会心开意解的。比如《法华经》上,说:“善入佛慧,以慈修身。”“众生处处着,引之令得出。”"为修慈心,不惜生命。”“但离虚妄,是名解脱。实则未得,一切解脱。”“若人欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆共成佛道。”这些都是《法华经》的语言,多多诵。可以去体会其中的奥妙。不可思议。还有《华严经》的“所有益我善知识,为我显示普贤行,常愿与我同集会,于我常生欢喜心。”“深信诸佛皆充满。”这些文字,都有很大加持力。大家慢慢去品尝。

能读到如此优美的佛经语言,实在要感恩祖师大德。古人翻译经典,这个译场,就有几千号人。有负责把梵文翻译成中文的,然后中文再进行润色,润色后在看看文章的义理通顺不通顺,最后还要审定,比如玄奘大师,就是总负责审定的。佛经翻译出来后,皇帝就会昭告天下,这是大事。翻译了《华严经》后,曾经出现了优昙花开放的瑞相。这是天人供养的证明。

我们今天能感受佛经的语言美,也是需要很大的福报。这个境界,只可意会,而且如果能受用佛经中任何一句,都可以受用无穷。哪怕沦入地狱了,意念起佛经的一句,都可以马上从地狱出来,地狱中生出红莲。像破地狱真言:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”这句话可以破地狱。在地狱中,念《金刚经》的任何偈颂:凡所有相,皆是虚妄。也可以破地狱。

在古代,佛经都是士大夫阶层才看的。因为佛经深奥难懂,没有一定的文字修养和悟性,是很难懂的佛经的。百姓只是烧香拜佛,做个良民。要真正享受佛经的境界,要有善根和悟性。许多高僧,出家前本来就通巧儒家和道家等,而且文字功底好的。像二祖神光,或者近代的虚云长老,弘一大师。出家后才成就人天导师。

佛弟子做事情时,如果成功了,应该要这么想:这一切都是三宝的功德,是护法的慈悲和大众的喜舍所成就的,这些功德与我无关。

如果失败了,应该做如是想:这是自己业障重,福报小,智慧不够,感召不到善因缘来成就。应该要多培养福报,广结善缘。

能做如是想,今生必定成就。

任何事业的成就,从来不是一个人的功劳。佛陀说叫做因缘和合,我们能做的,是积极的创造缘分,来促成这个事业。寺院吃饭前要心存五观,第一观:观彼来处,量功多少。单单吃饭,都要人去开山、耕田、春天要播种、插秧,秋天要收获,还要捻成米,要筛,要煮。期间要花费多少的人力和汗水,粒粒皆辛苦。同时还要保证没有自然灾害,没有旱灾,水灾,虫灾等等。单单一个吃饭,要吃到这碗饭,就需要很大的福报,要众多因缘的和合。

吃饭这种小事情,却也是大事情。透出一点,没有各种因缘和合,一碗饭也许都吃不到。古代有饿死的,这也是证明啊。更何况其他的大事,也需要众缘和合才能成就。古德说,一佛出世,千佛护持。一尊佛成佛时,千尊佛都来护持。

如果失败了,做不成了,也只能是自己的业障。以前广钦老和尚建南天寺时,煮饭的总是提前在十点前就煮好了,吃饭的时间是十二点。到了吃饭时,大家都只能吃冷饭。就有人抱怨。老和尚说:不能抱怨,只能怪自己业障重,没有福报吃到热饭。这是老和尚的教育方式。

学佛就要改变业力,但如何改,就成了一个大问题。有道友问,算命说她会离婚,其实她还没结婚,她就很担心。要怎么办?

  命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字,加上你的相。生辰八字也是生命科学,人在出生时是受到了宇宙能量的影响。其实中医讲,人在投胎时,三个魂进入时间不同,最后一个魂,就是在婴儿出生啼哭时进入。这个到在佛教的许多故事中有提到。虚云年谱中也有记载,有个家族乐善好施,常供养一个修道人,后来他家族在一个男婴出生时,就看到修道人进入他房间,男婴就诞生了,而这个修道人也刚好圆寂,就是修道人来投胎了。

  人在出生时,最后一个魂进入,同时他也伴随着宇宙能量的气场,进入胎儿的身体。这时你会发现,人们算生辰八字都是算出生时,没有算什么时候受精时。那有修行的人,在要投胎时,他选的日子都是不一般的,这就是他有本事选日子。凡夫一般是没有,都是业力牵引了。

  中医讲,两精相搏谓之神,精子和卵子结合就有神,跟着神的,就有一个魂了。这个魂和另一个最后出生时的魂,又是不一样的魂。因为人有三魂。婴儿出生后,他的长相每天都在改变,是为什么?就是那个最后的魂进去后,他带着他的业力,在转他的相。

  为什么说你命中福禄,寿命,只要不修行,他都有一定的定数呢?这不是迷信,因为根据人的生理结构和骨骼来决定的。你的习气,就是过去生的思维方式,做事方式都影响你的生理结构和骨骼。这就牵扯到你如何改变命运了。

  你要改命,就要有三昧力,就是定力。记得,不管是福报,功德,智慧,他在起作用时,都要依靠三昧力。你要是没有三昧力,你有福德,但没有福德力;有智慧,但没有智慧力。你要改变命运,也需要一定的定功。你去看世间的那些家,搞艺术创作的,甚至搞机器维修,他要做好事情,都需要一定的定功,就是三昧力。

  改命其实很简单,你先发现自己的缺点在哪里。最怕的是你不承认自己的缺点,也看不出自己缺点,那就糟糕了。你有缺点,你不承认,你身体内形成缺点的这股能量就一直在成长。如果你承认了缺点,把缺点暴露出来,忏悔掉,这个能量就缺少了营养,它慢慢的就死了。

  这不是比喻,你身体内的任何一股能量,都需要你去营养他,不管是缺点还是优点。你一直给它营养,它就一直在,你的命运就无法改变,业力无法转。就像为什么会离婚?因为你生命中带着缺欠,性格上你就要自己去改变,改了命运自然能改。

  大家再去看,我们有几个缺点,体内有几股恶的能量。这个能量就形成你业力的流转。许多人都知道改业力,他不知道从哪里下手,就是从你身体内的能量源下手。这就需要三昧力了,你要去觉知他。

  所以你每天要给自己功课,起码几个小时,在念经时,或者拜佛上,你要有定量,这样才能形成一股三昧力。你要是没有力量,你怎么转化这个身心和业力?你有三昧力,自然有智慧去转化这个业,不然业障一现前,你就垮掉了。地藏菩萨安忍不动如大地,这就是三昧力。你要是三昧力不够,建议你多念南无地藏菩萨摩诃萨,有空多念《地藏经》,让地藏菩萨加持你。






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