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标题: 你有一个生命的课程要完成 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-1-8 18:40 标题: 你有一个生命的课程要完成

现在很多人的生命都很迷茫，生活上可以为了家庭奋斗，但生命上，到底为什么奋斗，你仔细一想，就感觉找不到答案。可以说，找不到生命的方向，你就是法界的孤儿，你的生命从哪里来，往哪里去，你要做什么，这三个问题你就回答不出来了。

　　不仅是世俗的，包括许多佛子，他也迷茫。好像天主教徒，觉得死后到天堂去一样。他想能有个极乐去就心安了。可是有时又觉得比较缥缈，这就是你生命的迷茫。

　　既然是法界的孤儿，我想你先找到法界的坐标，我们到底在哪里?这时我想中国的传统，宗族传统就非常的了不起。在每个族谱里，你可以找到你的祖先是谁，然后一直追溯。当然，最后可能就追溯到河南。这你就要了解一下历史了。像南方，福建广东，浙江一带，许多都来自河南。那是一千多年前的事情了，当时动乱，就整个家族都南下。如果讲这段历史就要讲个几年了，但不是为了讲历史。而是告诉你，你在族谱里的生命坐标在哪里?

　　研究你的族谱，他们都发生过什么事情，那时你还没有出生，但已经发生，坎坷的发生，然后祖先又坚强地活下来。到现在才有你在这块土地上享受，起码房子是古人造的，路是古人修的，田地是古人开垦的。这些都是你的祖先。你去了解他们，一定有许多感人的故事。这些故事会让你找到生命的坐标。所以我说，这是你生命的课程，跟证书无关，但对你体验生命，却有很大帮助。

　　如果太远了，你体验不到，你去体验你父母的心理历程，体验你祖父母，他们是如何立业，如何度过那个时代。甚至像八零年出生都有个特征，抓计划生育，父母为了生你，都躲到山里面去。然后把你生下来，生下来后，还要被罚款。我想，你可以去读一读，这里面对于净化你的生命很有作用。因为你会起感恩。

　　你要知道，这些是你生命的最大的物质遗产，像摩尼宝珠一样。为什么民间要祭祖，缅怀祖先恩德，对不对，对你找到生命的价值很有帮助。

　　不仅世俗中非常重视族谱，佛教也一样，每个宗派都有自己完整的宗谱，庙有庙谱，历代祖师都非常重视修山志。印光大师修《九华山志》，虚云老和尚在鼓山时，修复了鼓山的宗谱，把历代的方丈，以及他们的简历都列进去。这些可以让你找到生命感。

　　现在学佛人师承观念很淡薄，往往忽略了祖师大德，像大丛林都有供祖师牌位，许多小庙就没祖师牌位。祖堂都变成世俗人的往生牌位了。很多人很容易忽略，像我自己修就好了，为什么还要拜祖师。所以他修着修着，就很迷茫，找不到方向。

　　像我很欢喜看祖师传记，你知道佛陀的故事发生在印度，而且佛陀是个福报超级大的人，他的过去生，现在生的事，你一个都学不到。雪山修行六年，学不到，还有八相成道种种瑞相，也学不到。但祖师不一样，他是土生土长的中国人，他走过的足迹，你可以去走。尤其是唐朝以后，中国留下了许多祖师的足迹和故事，你可以起体验。哦，古人是这么修行的，是这么来处理事情的。这也是佛教徒最大的遗产。

　　许多人都知道佛法的尊贵，但你知道这些祖师的生平故事，也一样尊贵，他们以各种相貌来展示佛法的伟大，有的以神通，有的以苦行，有的靠念经，有的靠禅定，可以说无量无边的相貌，都在展现佛法。你要知道，佛法本来是死的，只有靠这些高僧展现出来，佛法的光芒才可以光耀后人，你知道吗?

　　中国佛法的住世，靠的是历代祖师的愿力。许多祖师在入灭时，都会预言，他什么时候还要再来度众生。像唐朝雪峰禅师就有预言，等他坟墓的是石卵开花时，他就再来人间了。还有龙树菩萨他头和身体被砍成两段，在印度化成两座山，他也预言，等两座山合拢时，他就再来人间度众生。中国为什么只有八大宗派，其它的小派，乃至其它的教，比如以前龙华教，兴旺了一下就消失了。为什么?所以没有历代祖师的愿力住世，佛法早就消失了。

　　你要学佛，找个对象来学，见贤思齐。这时，你了解你的宗谱，你的师父，以及历代祖师他们的故事，你就能得到加持。现在许多人学佛也好，做世俗事业也好，总是很迷茫，不管顺不顺都很迷茫，就是他找不到生命的坐标。这个是你生命的课程，不仅你在做，历代祖师也在做。历代祖师都做，所以你更应该做。

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