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标题: 杀盗淫妄没断，这一生就完了 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-1-8 18:43 标题: 杀盗淫妄没断，这一生就完了

杀盗淫妄没断，这一生就完了

学佛的人，哪一个人敢讲，我成佛有把握，甚至于说我往生有把握，不敢讲。八、九十岁的老和尚，我年轻的时候请教过：老法师，老和尚，你念佛往生有把握吗?都摇头，没有把握，这说真话。为什么没把握?烦恼习气没断、世缘没有真正放下。虽然天天读经，天天学佛，但是还是烦恼习气当家做主，这就没有法子了。这样学佛，在佛门里面只是结个善缘，这一生不会有成就。

　　从前寺院丛林都建在深山里面，朝山的人从山下走到道场，要走一、二天才能走到，这上山没有车、没有电话、没有电视，也没有报纸杂志，所以他心得清净。

　　现在困难，寺院丛林都有电视、都有网路，能收看到卫星电视，公路开上去，甚至于还有缆车，上山非常方便。这对于修行人来讲是个可悲的事情，他接受染污的缘统统具足。

　　我们想到印光老法师，他给我们的教诲，愈想愈有道理。深山建个小茅篷，不要开马路，甚至于电灯都不需要，电话就更不必了，那是真正佛门修行的小道场，人数不要多，十几个人就够了。我们看到早年觉明妙行菩萨，在《西方确指》里面告诉我们，他们的小道场总共就十二个人，在一起念佛，十二个人统统成就，还得了吗?圆满功德。

　　我们知道的，净宗初祖慧远大师的道场，东晋时代在江西庐山，他在山上建个念佛堂，以虎溪为界，进去的人不下山，志同道合一百二十三个人，个个成就，净宗第一道场。

　　我们现在生在乱世，福报比不上祖师，印祖告诉我们，二十个人可以了，小道场，真成就。学佛人一定要放下万缘、少欲知足，只要生活能过得去就行，真正做到“与人无争，于世无求”，这才能够一心向道。

　　清净心生智慧，乱心则生烦恼。净宗这个法门的修学，没有别的，就是修一个清净心而已。无论是人事环境、物质环境，凡是能使我们心不清净的，我们一定要远离。所以我劝同修们不看报纸、不听广播、不看电视、不必要见的人尽量少跟他见面，心清净。俗话常说“知事多时烦恼多”，你何必要晓得那么多事情?“识人多处是非多”，你跟人家往来多了，是非就多了，你的心怎么能清净?

　　现在人心不清净，心行不善，天天在造业，造的是杀盗淫妄，怎么不堕三途?不要说你念佛，念佛一样堕三途。佛在《弥陀经》上讲得很好，西方极乐世界里面的居民都是上善之人，皆是上善俱会一处，你杀盗淫妄没断，佛号念得再多，你心行不善就去不了，这一生就完了!

　　如果你的心纯净纯善，则决定得生。纯净纯善是什么?心里没有杀盗淫妄、没有贪嗔痴慢，不但没有这个行为，念头都没有。杀盗淫妄、贪嗔痴慢从哪来的?习性，不是本性，本性里没有，习性里头有。这个东西要舍掉，你要不舍掉它，它障碍你修行证果。

　　你为什么不能够修行证果?根本原因在此地，所以修行人必须要把它放下。放下有困难吗?没困难。困难在什么地方?困难在你没觉悟，你不了解事实真相。

「摄受众生供养」，要怎么做?要真正做出好样子来，让众生看到了受感动，乐意跟你学。你自己能说到就要做到，就能摄受众生;你说到没有做到，众生对你怀疑，那只种一点善根，这一生不能往生。必须你自己做到了，你看临走的时候，还做出榜样给人看。我们细心观察，人在世间，生老病死谁能够免除?念佛的人能免除，得让他看见。老和尚一百一十二岁，老了，老了怎么样?没苦。众生老了有苦，需要人照顾，他不需要，还天天劳作，不疲不厌，头脑清楚，跟年轻人一样，没老苦。没有病苦，身体健康，不生病，没病苦，老而不衰。走的时候说走就走了，没有死苦。他万缘放下，没有求不得苦。他对人一团和气，你打他、骂他、欺负他、毁谤他、侮辱他，他都不放在心上，没有一点怨恨心，他没有怨憎会苦。老和尚一家，他兄弟姐妹五个，寿命没他那么长，统统走了，他妈妈八十六岁走的，所以他在晚年没有亲情的干扰。母亲在晚年，因为兄弟姐妹都不在了，没人照顾，他把妈妈接到道场，在寺庙里头住了二十七年，孝养父母他做到了。母亲走的时候也是没有病苦，没有生病，你们看这个碟片在，她走的时候很潇洒，亲自下厨房包饺子。这一天家里人齐了，她一个女儿，还有个侄女，都叫回来。吃完饭之后，跟大家说我走了，就真走了，没有病苦。所以八苦交煎，那是佛常说人间事，谁都不能避免的，海贤老和尚跟他的妈妈八种苦都没有，离苦得乐是真的不是假的，不是来世，现在就得到，何况到极乐世界!

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