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标题: 虚伪的心跟自性不相应 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-2-19 15:10 标题: 虚伪的心跟自性不相应

虚伪的心跟自性不相应

1 “诚敬”是发乎于天性，出自于真心，现在的孩子，对父母没有诚敬，对老师没有诚敬，对一切人都没有诚敬，这是现代教育的失败、教育的悲哀。

　　2 世出世间法要从诚敬当中求，没有诚敬求不到。现在的学生，对老师没有诚敬，知识可以得到，学问得不到。学问是讲开悟，你没有诚敬，没有真诚恭敬，你永远不会开悟。

　　3 印祖在《文钞》里面就说明，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，这个学生对老师没有诚敬心，老师再好、再高明，学生也不能得利益。现在的学生对老师，根本没把老师看在眼里，诚敬之心没有了，为什么会这样?没有伦理道德、因果教育的基础。

　　4 现在的人虚伪、不诚实，欺骗父母、欺骗师长，甚至于夫妻都互相欺骗，一丝毫真诚都没有，这个不得了!佛告诉我们，虚伪的心跟自性不相应，所以虚伪的人，忧虑、烦恼无量无边，活得很苦，不但这一生苦，来生更苦——来生堕到三途地狱，那就更苦!

　1 诸位要晓得，六道里面这些天神、鬼神、精灵，也会变现人身，他是随自己的意思。佛菩萨不是，佛菩萨是随众生的意思，《楞严经》上说得很好，“随众生心，应所知量”。

　　2 随众生也有个原则，众生喜欢什么样的身相，他就现什么样的身相，身相就不定了。现这样的身相，众生欢喜，欢喜就容易度他。所以佛菩萨现身是为众生，不是为自己，都是帮助众生觉悟、帮助众生回头、帮助众生开悟修行证果，没有一念是为自己，这才是诸佛菩萨的示现。

　　3 这里头有个道理，这个道理是恒顺众生。众生有妄想、有分别、有执着，他看到他喜欢的这种色相，他能生起敬爱之心。他敬这个人、喜欢这个人，这个人说话他就听了。

　　4 同样一句话，不喜欢的人，说再多遍他都不听;喜欢的人说一句，他就会听进去了。所以佛菩萨度众生，一定要投众生之所好，才能令众生得利益。

1 佛经上讲，佛对于一切众生的供养，跟对诸佛如来无二无别。今天我们要问，世界上苦难的人很多，没有吃的，没有穿的，佛菩萨为什么不来供养?佛经上讲的这些话有没有矛盾?佛菩萨是真的平等供养，问题在哪里?一切众生有没有福报享受?供养你，还要有福享受，没有福享受不行。

　　2 佛菩萨度众生非常慈悲，看你福报有多大，你有福报，他就来了;你没有福报，这个时候先让你多受一点苦难，先消你的业障，然后慢慢再帮助你。

　　3 业障没有消除，想帮助你，不但帮不了，还增加你的罪业。为什么?你会谤佛、谤法、谤僧，那罪上加罪。你业障没消，他就在旁边看着，等待机缘，这是慈悲到了极处，不是不照顾，不是不帮助。

　　4 我们懂得真诚恭敬，无论在什么地方，遭受什么样的苦难，决定得佛菩萨的帮助，所以要明理，要有信心。

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