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标题: 慧意:孩子多灾多难与教育息息相关 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2016-4-28 08:25     标题: 慧意:孩子多灾多难与教育息息相关

 
弘宇文化传媒公司在历经十年的教育研究中发现:与青少年关联最大,影响孩子成长的四大因素是父母、老师、社会、自身。您日常都对孩子都造成什么样的影响了?您家的孩子身上存在的诸如忤逆父母、不敬老师、挥霍金钱、早恋同居、痴迷网路等问题,与您有关吗?面对这些问题,您是如何应对的?您会教育孩子吗?教育不当会有哪些后果?

  一、世俗“流行”的养成教育助长了孩子的自私贪婪

  弘宇文化道德教育告诉我们:想让你的儿女好,三岁娃娃就要讲因果!可能大家不理解,那三岁娃娃怎么会听懂因果呢?能啊!太能了。我们从小就没接受圣贤教育,没有人给我们讲因讲果,没有讲这种心法的教育,所以我们不知道。我们从小到大,从“呱呱”坠地到“咿呀”学语、到做人、到学习、到老死,后天的知识都是学来的。圣贤经典中蕴含的出世间的智慧,比聪明高得多,我们后天不学,当然不会了。所以说,从三岁娃娃就教他因果,怎么教啊?咱还得学手艺呀,还得人人会呀。对,你会别人也得会呀!

  我们打一个最简单的比方,很小的孩子就学会贪婪,这个贪婪谁教的?家长教的呗。孩子一哭就说:“宝贝,你别哭,你看这个多漂亮”,他一看这个不哭了。给一个还不够,“宝贝儿你别哭,给你俩”,俩还哭,“给你仨”。完了,你灌输的全是贪欲心。你看,是不是?

  我们不能这么教孩子,你这孩子哭,告诉他:“你不能哭啊,再哭你就会肚子疼。”那干啥?你哭就是因,肚子疼就是果,你得这么教。你得往破无明上教,你老教他贪欲心,这个不行。老教他那物质教育不行,你要一边教物质,一边教心灵,两条腿走路,你还担心你的孩子会有zai 难吗?你还会担心你的孩子会病死吗?你还会担心白发人送黑发人吗?都不会呀!因为你从小就教给他了。你教给他一个世出世间的脚步,他会走人生啊,完全不一样。

  咱再打个简单的比如:孩子跌倒后碰桌子上哭了,我们常常会说:“孩子你别哭,妈妈打它。”就这样,桌子碰了他打桌子,人碰了他打人,谁碰了他打谁,哄他不哭就行。他从小就接受了一个谁要惹我就不行的习惯,你看你这种教育是不是偏了?你看这种教法是不是育颠倒了?如果你是学得了出世间智慧的人哪,会告诉孩子你别哭,妈妈给你讲:你碰到它呀,一定是你的错,如果你要不碰到它,怎么会痛呢?下次走的时候,咱离这桌子远点,就不碰你了。你碰它了就是因,碰疼了就是果。你看,这就因果教育,怎么能一样呢?

  说怎么能接受呢?能啊!是我们过去没有这种资粮,不会来教育我们的儿女。你家孩子哭了,你拿十个给他,这回多,我不哭了,完了!你这种教育是不是贪婪心的教育,物相的教育,是不是变了味了?你能不能告诉他:“现在就给你一个,你要继续哭,一个都没了。”干啥呀?教给他惜福呗,三岁娃娃怎么不能教育呢?能啊?只是我们不会呀,就不能教育他。

  像穿衣服似的,哪个漂亮穿哪个,“宝贝穿着真漂亮。”这可好,下次哪个漂亮我要哪个,不好我就撇掉,看到好的我就笑了,还是我们的教育不对。给他新的穿,也不去表扬,给他旧的穿,也不去表扬,怎么样?挺好的。平等地去教育他,他就没有好坏之分,没有分别心。从小到大别惯孩子。

  我们再回头看,三岁娃娃的教育,从哪里教育,都要给他讲因果,特别是现在。

  二、长辈的溺爱快速消减孩子的福报

  儿女的教育是很重要的。我们现在有好多家庭,不正确去教育自己的儿女,干什么?溺爱,也叫逆孝。对你的儿女,要高过老人,这是不符合逻辑的,所以你的儿女不听话就对了,他不气你气谁呀?因为你这种行为方式本身就有问题。在过去的时候,我们有一点好吃的先拿给父母,现在的家庭教育不是的,有一点好吃的先拿给孩子,这不叫逆孝吗?所以,我们经常看到有一些大的zai 难,特别是近几年,要么校车翻了,要么地震了,孩子死亡的数量非常高。为什么?就是因为做父母的没有掌握好人生规则,不会教育你的儿女,把他的福和寿都提前消费了,没了。因为人的福需要不断地积累,正确教育自己的孩子,积累自己的德行来行持人生,但是我们现在的人不会,包括爷爷、奶奶、姥姥、姥爷也是一样,一家六口人惯一个人。惯一个人是什意思?这一个孩子的福报有六个人帮他消费。你没有发现这个学问,六个人消费一个孩子的福报,那太快了。圣人说人的福德能积、能消、能累,人的福德是有数量的,你可以消费,但是你要学会做善不断地积和累,所以你的福德消受不尽,这是圣人说的。从我们世间的事相上来看,我们缺少圣贤的教诲,不懂。一个孩子的福报六个人帮他消费,那啥孩子都够呛呀!我们现在看到有些小孩子不大就出车祸呀,白血病呀,出大型zai 难呀,这都跟我们的父母息息相关,为啥?那不是你的事吗?为啥你们家的树死了?

  就是因为我们的逆孝,使得你的儿女不成才也不成器。有的夭折了,有的儿女虽然没有夭折,但是是废才。这就跟我们的家庭教育有直接关系,这个时候大家要反观自己,爷爷奶奶、姥爷姥姥、爸爸妈妈,你们是怎样教育自己的孩子的,怎样快速帮他消减了生命、福德,每个人都观察一下自己,都能找到答案。穿的也是一样……只要孩子说一件事,家里人没有不满足的。这种教育方式是绝对错误的,让孩子过早消费了他的生命、福德,种种,都消费没了,就像一颗树一样,都没有土了,没有水了,没有风了,他不死都不行,就这个意思。

  我们的家庭教育存在巨大的问题,惯孩子,只要孩子高兴就行,一家五、六个人围着孩子转,他那福报不消没才怪呢。很简单,徳土养生,这一棵树有土,大家都往下扒,爷爷奶奶都扒,那树是早晚都扒没土了,那树就死了。教育有问题,如果人懂了,正确教育,都往上填,那你这树就是参天大树呀,成才也成器。大多数家长都不会教育孩子,都把孩子的位置摆在父母头上了,那不得掉下来吗?能坐住吗?大多少家庭存在这个问题,还有的爷爷奶奶,父母一管,他马上拽过去了,呀呀呀,你可不能打,也不能说,你以为是好事呀?你是快速帮孩子消减福报呢!所以孩子不听话,忤逆,你都有份。

  三、教育者的迷茫造成共业感召

  河南某市100多名幼儿园的孩子举行婚礼,多磨荒唐的闹剧,戴戒指,男孩磕头承诺——岂不知,男人是天,女人是地,天怎么能够跪于地呢?对于一个小女孩来说,如果不是终身和现在的“配偶”白头偕老,而是和他人再结婚,那就是二婚,果报很惨的,真的很惨,不学习因果教育的人是多么无知和可怜呀!是欢乐吗?不是呀,是悲剧呀!愿这样的悲剧不再发生!

  四、不修徳土,难以承载万物

  没有接受因果教育之前,我们总是埋怨孩子这也不好,那也不好。学习之后呀,我们懂了:如是因如是果,孩子身上折射的就是我们的“影子”呀!孩子的好坏和家长有一定的关系。假如说孩子学习不好,忤逆父母,有好多种原因。但是,最关键的因素就是父母。像有些做父母的,特别不敬父母,不孝公婆,对人不善良,没有慈悲之心,厚德之人才能载物,没有厚德怎么能载物呢?你的儿女就像一棵大树,父母的德行就像大地土,父母是大地,德行是土,你想让你这棵树能栽活得有土。有土就得有德,你没德就没有土,没有土你那树就活不了。所以有的人,给你的儿女,使劲忤逆你。那你就要找原因了,哪里出问题了。肯定能找到,自己去对一下号,完全可以找到。

  每个人都要规范一下自己的道德和行为。德能养生,德能养道,德能养命,没德没土啥也不养,就相当于那草栽在石头上,大地没有土寸草不生。这就是人生学问,你得研究。有人说我儿女为啥不好了?你没德养土啊!

  五、孝是人生中最大的不可丢失的徳

  人生中最大的徳就是孝。这个孝当中,最重要的一点就是敬。敬谁呢?当然是敬父母,因为父母生你、养你,你对父母要有敬和畏之感觉。

  正是因为父母呕心沥血对你的培养,你才长大,不能忘本哪!但是我们现在忘了。在你的世界里,就剩你自己了,除了天和地就是我自己,忘记周边还有别人了。对父母的不敬,让你丢了这份德土。缺啥呀?德呗,缺这份孝、敬父母的这份德行。

  尊敬父母是你的天职,必须要尊重父母,如果你连父母都不能尊敬了,那你还能尊敬谁呢?

  孝当中还有一个什么字啊?顺哪,顺父母心、顺父母意,让父母每天都能开心快乐。

  顺便说一句,家长努力学会教育孩子,孩子自己也要学会修德,特别是孝敬父母是用良心说话的,孩子们一定要怀着一颗感恩心,懂得尊重父母,要知道父母在你心中的位置,像天一样,到任何时候都不能忘记父母的恩与德。养育之恩,教诲之德,是你一生一世都不能忘的。所以圣贤说:一个人即使他粉身碎骨,即使他一天能死一百次,都不能报答父母的养育之恩。

  孩子们要想正确行走段落人生,必须要从孝敬父母、尊敬师长、慈心不杀做起.

  六、弘宇文化道德教育是难遇的善知识

  有些人说:弘宇文化是搞宗教的。不是的,弘宇做的是多方面的教育,其中有对宗教信仰者的导正教育,但不是宗教。因果不是一个抽象的词,它是一个很广泛的词。人从出生到老死,一生都离不开这俩字。只是人们没有正确认识,没有探讨和分析,到底是否存在这两个字。人们每一天都很迷惑地在做事,通过我们对因果的解析,然后渐渐地从因果当中让人们认识每一天、每一件事都是因果关系,它不是偶然的,都是有一定因才有一定的果。

  这一课学完了之后,你一生都感觉自己是个赢家,做每一件事都胸有成竹,教育好儿女那就好办了。恭喜您,在善知识助缘下,会教育儿女了!行胜于言,光说不做不行,愿您多学习善的教育,愿弘宇文化道德教育能为您的家庭幸福助缘!





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