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标题: 慧意：孩子多灾多难与教育息息相关 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-4-28 08:25 标题: 慧意：孩子多灾多难与教育息息相关

　
弘宇文化传媒公司在历经十年的教育研究中发现：与青少年关联最大，影响孩子成长的四大因素是父母、老师、社会、自身。您日常都对孩子都造成什么样的影响了?您家的孩子身上存在的诸如忤逆父母、不敬老师、挥霍金钱、早恋同居、痴迷网路等问题，与您有关吗?面对这些问题，您是如何应对的?您会教育孩子吗?教育不当会有哪些后果?

　　一、世俗“流行”的养成教育助长了孩子的自私贪婪

　　弘宇文化道德教育告诉我们：想让你的儿女好，三岁娃娃就要讲因果!可能大家不理解，那三岁娃娃怎么会听懂因果呢?能啊!太能了。我们从小就没接受圣贤教育，没有人给我们讲因讲果，没有讲这种心法的教育，所以我们不知道。我们从小到大，从“呱呱”坠地到“咿呀”学语、到做人、到学习、到老死，后天的知识都是学来的。圣贤经典中蕴含的出世间的智慧，比聪明高得多，我们后天不学，当然不会了。所以说，从三岁娃娃就教他因果，怎么教啊?咱还得学手艺呀，还得人人会呀。对，你会别人也得会呀!

　　我们打一个最简单的比方，很小的孩子就学会贪婪，这个贪婪谁教的?家长教的呗。孩子一哭就说：“宝贝，你别哭，你看这个多漂亮”，他一看这个不哭了。给一个还不够，“宝贝儿你别哭，给你俩”，俩还哭，“给你仨”。完了，你灌输的全是贪欲心。你看，是不是?

　　我们不能这么教孩子，你这孩子哭，告诉他：“你不能哭啊，再哭你就会肚子疼。”那干啥?你哭就是因，肚子疼就是果，你得这么教。你得往破无明上教，你老教他贪欲心，这个不行。老教他那物质教育不行，你要一边教物质，一边教心灵，两条腿走路，你还担心你的孩子会有zai 难吗?你还会担心你的孩子会病死吗?你还会担心白发人送黑发人吗?都不会呀!因为你从小就教给他了。你教给他一个世出世间的脚步，他会走人生啊，完全不一样。

　　咱再打个简单的比如：孩子跌倒后碰桌子上哭了，我们常常会说：“孩子你别哭，妈妈打它。”就这样，桌子碰了他打桌子，人碰了他打人，谁碰了他打谁，哄他不哭就行。他从小就接受了一个谁要惹我就不行的习惯，你看你这种教育是不是偏了?你看这种教法是不是育颠倒了?如果你是学得了出世间智慧的人哪，会告诉孩子你别哭，妈妈给你讲：你碰到它呀，一定是你的错，如果你要不碰到它，怎么会痛呢?下次走的时候，咱离这桌子远点，就不碰你了。你碰它了就是因，碰疼了就是果。你看，这就因果教育，怎么能一样呢?

　　说怎么能接受呢?能啊!是我们过去没有这种资粮，不会来教育我们的儿女。你家孩子哭了，你拿十个给他，这回多，我不哭了，完了!你这种教育是不是贪婪心的教育，物相的教育，是不是变了味了?你能不能告诉他：“现在就给你一个，你要继续哭，一个都没了。”干啥呀?教给他惜福呗，三岁娃娃怎么不能教育呢?能啊?只是我们不会呀，就不能教育他。

　　像穿衣服似的，哪个漂亮穿哪个，“宝贝穿着真漂亮。”这可好，下次哪个漂亮我要哪个，不好我就撇掉，看到好的我就笑了，还是我们的教育不对。给他新的穿，也不去表扬，给他旧的穿，也不去表扬，怎么样?挺好的。平等地去教育他，他就没有好坏之分，没有分别心。从小到大别惯孩子。

　　我们再回头看，三岁娃娃的教育，从哪里教育，都要给他讲因果，特别是现在。

　　二、长辈的溺爱快速消减孩子的福报

　　儿女的教育是很重要的。我们现在有好多家庭，不正确去教育自己的儿女，干什么?溺爱，也叫逆孝。对你的儿女，要高过老人，这是不符合逻辑的，所以你的儿女不听话就对了，他不气你气谁呀?因为你这种行为方式本身就有问题。在过去的时候，我们有一点好吃的先拿给父母，现在的家庭教育不是的，有一点好吃的先拿给孩子，这不叫逆孝吗?所以，我们经常看到有一些大的zai 难，特别是近几年，要么校车翻了，要么地震了，孩子死亡的数量非常高。为什么?就是因为做父母的没有掌握好人生规则，不会教育你的儿女，把他的福和寿都提前消费了，没了。因为人的福需要不断地积累，正确教育自己的孩子，积累自己的德行来行持人生，但是我们现在的人不会，包括爷爷、奶奶、姥姥、姥爷也是一样，一家六口人惯一个人。惯一个人是什意思?这一个孩子的福报有六个人帮他消费。你没有发现这个学问，六个人消费一个孩子的福报，那太快了。圣人说人的福德能积、能消、能累，人的福德是有数量的，你可以消费，但是你要学会做善不断地积和累，所以你的福德消受不尽，这是圣人说的。从我们世间的事相上来看，我们缺少圣贤的教诲，不懂。一个孩子的福报六个人帮他消费，那啥孩子都够呛呀!我们现在看到有些小孩子不大就出车祸呀，白血病呀，出大型zai 难呀，这都跟我们的父母息息相关，为啥?那不是你的事吗?为啥你们家的树死了?

　　就是因为我们的逆孝，使得你的儿女不成才也不成器。有的夭折了，有的儿女虽然没有夭折，但是是废才。这就跟我们的家庭教育有直接关系，这个时候大家要反观自己，爷爷奶奶、姥爷姥姥、爸爸妈妈，你们是怎样教育自己的孩子的，怎样快速帮他消减了生命、福德，每个人都观察一下自己，都能找到答案。穿的也是一样……只要孩子说一件事，家里人没有不满足的。这种教育方式是绝对错误的，让孩子过早消费了他的生命、福德，种种，都消费没了，就像一颗树一样，都没有土了，没有水了，没有风了，他不死都不行，就这个意思。

　　我们的家庭教育存在巨大的问题，惯孩子，只要孩子高兴就行，一家五、六个人围着孩子转，他那福报不消没才怪呢。很简单，徳土养生，这一棵树有土，大家都往下扒，爷爷奶奶都扒，那树是早晚都扒没土了，那树就死了。教育有问题，如果人懂了，正确教育，都往上填，那你这树就是参天大树呀，成才也成器。大多数家长都不会教育孩子，都把孩子的位置摆在父母头上了，那不得掉下来吗?能坐住吗?大多少家庭存在这个问题，还有的爷爷奶奶，父母一管，他马上拽过去了，呀呀呀，你可不能打，也不能说，你以为是好事呀?你是快速帮孩子消减福报呢!所以孩子不听话，忤逆，你都有份。

　　三、教育者的迷茫造成共业感召

　　河南某市100多名幼儿园的孩子举行婚礼，多磨荒唐的闹剧，戴戒指，男孩磕头承诺——岂不知，男人是天，女人是地，天怎么能够跪于地呢?对于一个小女孩来说，如果不是终身和现在的“配偶”白头偕老，而是和他人再结婚，那就是二婚，果报很惨的，真的很惨，不学习因果教育的人是多么无知和可怜呀!是欢乐吗?不是呀，是悲剧呀!愿这样的悲剧不再发生!

　　四、不修徳土，难以承载万物

　　没有接受因果教育之前，我们总是埋怨孩子这也不好，那也不好。学习之后呀，我们懂了：如是因如是果，孩子身上折射的就是我们的“影子”呀!孩子的好坏和家长有一定的关系。假如说孩子学习不好，忤逆父母，有好多种原因。但是，最关键的因素就是父母。像有些做父母的，特别不敬父母，不孝公婆，对人不善良，没有慈悲之心，厚德之人才能载物，没有厚德怎么能载物呢?你的儿女就像一棵大树，父母的德行就像大地土，父母是大地，德行是土，你想让你这棵树能栽活得有土。有土就得有德，你没德就没有土，没有土你那树就活不了。所以有的人，给你的儿女，使劲忤逆你。那你就要找原因了，哪里出问题了。肯定能找到，自己去对一下号，完全可以找到。

　　每个人都要规范一下自己的道德和行为。德能养生，德能养道，德能养命，没德没土啥也不养，就相当于那草栽在石头上，大地没有土寸草不生。这就是人生学问，你得研究。有人说我儿女为啥不好了?你没德养土啊!

　　五、孝是人生中最大的不可丢失的徳

　　人生中最大的徳就是孝。这个孝当中，最重要的一点就是敬。敬谁呢?当然是敬父母，因为父母生你、养你，你对父母要有敬和畏之感觉。

　　正是因为父母呕心沥血对你的培养，你才长大，不能忘本哪!但是我们现在忘了。在你的世界里，就剩你自己了，除了天和地就是我自己，忘记周边还有别人了。对父母的不敬，让你丢了这份德土。缺啥呀?德呗，缺这份孝、敬父母的这份德行。

　　尊敬父母是你的天职，必须要尊重父母，如果你连父母都不能尊敬了，那你还能尊敬谁呢?

　　孝当中还有一个什么字啊?顺哪，顺父母心、顺父母意，让父母每天都能开心快乐。

　　顺便说一句，家长努力学会教育孩子，孩子自己也要学会修德，特别是孝敬父母是用良心说话的，孩子们一定要怀着一颗感恩心，懂得尊重父母，要知道父母在你心中的位置，像天一样，到任何时候都不能忘记父母的恩与德。养育之恩，教诲之德，是你一生一世都不能忘的。所以圣贤说：一个人即使他粉身碎骨，即使他一天能死一百次，都不能报答父母的养育之恩。

　　孩子们要想正确行走段落人生，必须要从孝敬父母、尊敬师长、慈心不杀做起.

　　六、弘宇文化道德教育是难遇的善知识

　　有些人说：弘宇文化是搞宗教的。不是的，弘宇做的是多方面的教育，其中有对宗教信仰者的导正教育，但不是宗教。因果不是一个抽象的词，它是一个很广泛的词。人从出生到老死，一生都离不开这俩字。只是人们没有正确认识，没有探讨和分析，到底是否存在这两个字。人们每一天都很迷惑地在做事，通过我们对因果的解析，然后渐渐地从因果当中让人们认识每一天、每一件事都是因果关系，它不是偶然的，都是有一定因才有一定的果。

　　这一课学完了之后，你一生都感觉自己是个赢家，做每一件事都胸有成竹，教育好儿女那就好办了。恭喜您，在善知识助缘下，会教育儿女了!行胜于言，光说不做不行，愿您多学习善的教育，愿弘宇文化道德教育能为您的家庭幸福助缘!

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