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标题: 德光法师：作父亲难作我们出家人的父亲更难 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-6-19 12:51 标题: 德光法师：作父亲难作我们出家人的父亲更难

文：德光法师

　　相比于母亲节，父亲节好像冷淡了许多，子女也不太重视，很多人甚至都不知道有父亲节这么一回事。

　　并非是父爱不够伟大，而是与母爱相比，父爱显得过于深沉了。如果说母亲的爱如同涓涓的细流般温柔而又绵延，那么父亲的爱就如那伟岸的高山般宽广而又深远。

　　转眼，出家已经六年了，作为一个已经割爱辞亲的出家人，我想在父亲节来临之时，感念一下自己的父亲。也向天下所有出家人的父亲表达最崇高的敬意。

　　父爱并不比母爱少，但是作为男人的父亲通常不善于表达爱。《大明三藏法数》云：

　　“父亲者，谓资形之始，有生成之德。自孩提以至长成，教诫抚字，其恩罔极也。”

　　父亲对于子女有生成之德，没有父亲，就不可能有我们色身的生成。在孩子的成长过程中，父亲通常扮演的是一个文化威严的角色，教读书识字，教做人做事，乃至于做错事之后进行教诫等等。《心地观经》曰：

　　“慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐。慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。”

　　父亲的恩德如同山王般的巍峨，子女遇到任何困难，父亲都是最值得依赖的靠山。大多数时候，在家庭中父亲总像个旁观者一样，看着孩子和母亲交流，想关心孩子，却又不知道说些什么，就这么默默的关注着，内心却是幸福的。这就是深沉的父爱。

　　作一个父亲很难，作一个出家人的父亲更难。

　　我能顺利出家，与父亲的理解和支持分不开。父亲是家族中的长子，我是家族中的长孙。对一个宗族观念非常厚重的地方来说，长子长孙自然承载了太多家族的期望。我是我们家族第一个大学生，唯一的研究生，是学历最高的一个，亲戚教育孩子通常都是拿我当例子。

　　后来我出家，不知道父亲背负了多大的精神压力。父亲一生老实本分，平凡普通，所以他总想希望我能够出人头地，为他争气。然而最后我选择了出家，父亲开始多少还是有些失望的，但是后来我跟他彻谈之后，父亲最终明理支持。

　　记得那一晚，父亲一夜未眠，第二天在送我出门的时候跟我说：

　　“既然你已经选择出家，就不要挂念家里的事情了。希望你在修行的道路上能够有所成就，我不懂更多的大道理，但是我知道你出家是能够利益他人的，这就够了。”

　　父亲的爱就是如此的博大宽广。

　　出家是一条区别世俗的道路，虽然不能博取钱财名利，但是却可以帮助众生离苦得乐，帮助众生脱离轮回苦海。出家这条出世间的道路，是舍弃小我、小家、小爱，成就无我、众生、大爱的。

　　《心地观经》曰：

　　“一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。”

　　无数次的轮回转世中，所有众生都曾互为父母眷属，因此每个人都值得我们去度化。出家行的就是这样一条无缘大慈，同体大悲的菩提之路。

　　有个偈子说的好：“流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。”之所以在三界中流转生死，就是因为看不破世间恩情爱义的执着，其实只有真正舍弃这种恩爱进入无为境界，才是真正的报恩啊。

　　剃度的时候，仪轨中有“辞亲脱俗”一项：

　　“出家之人，虽高超俗表，为世福田，礼越常情，不拜君主，不拜父母，然父母生汝，养育恩深，汝当起立，专精拜辞，此之一拜，谓最后拜也。”

　　一旦出家，便走了一条不一样的道路，超越世俗，成为了众生供养的福田，从此以后不拜君主，不拜父母。出家不仅是外在形象的改变，生活方式的改变，更是内在精神境界的升华。出家是出烦恼家，出三界家，从此放弃世俗情爱，辞别亲人，脱俗净修。

　　我的最后一拜，冲着父母的方向，头重重得叩在地上，耳边浮现出父亲最后的期望叮嘱。虽然不舍，也并不能完全理解出家的意义，但是仍然愿意成全儿子的选择，这就是伟大的父爱。

　　值此父亲节之际，祈愿天下所有的父亲都能够身心康泰，诸事吉祥。南无阿弥陀佛

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