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标题: 如瑞法师：佛教徒过盂兰盆节，先学这一个“孝”字 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-8-17 15:17 标题: 如瑞法师：佛教徒过盂兰盆节，先学这一个“孝”字

什么叫做孝?佛教里说的大孝，就是自己要能够真正地学佛。因为自己学佛，发愿断恶、修善、利益一切众生，这就是从你发愿开始，就在真正地利益你的父母。如果你真正地能够依佛的教，不去做杀生、偷盗、邪淫的事，不去打妄语、恶口、两舌，说那些无益之语，你的道德增长了，你的这种善法，你的心念善起来了，你安全了，那父母就是最放心的。因此，做一个能够受三归、持五戒、有道德的孩子，最能报父母的恩。

　　我们自己做好了能报答父母的恩，那我们也要劝父母皈依三宝。这在《佛说孝子经》里面讲到大概的意思。佛告出家人说：看一看世界上，什么才能够算孝呢?要说真正的孝，人们可能还没有做到。真正的孝子，就是能够引导自己的双亲去恶修善，皈依三宝，奉持五戒。原文里说，乃至于“朝奉而暮终者”，就是乃至于他奉持戒律，哪怕只是持一天的三归五戒，那这个恩德就超过父母抚养我们的恩德了。只有这样做才算是真正的孝顺，才真正地能够报答父母的深恩。

　　儒家讲的孝，偏重于现世的，一方面奉养父母衣食，一方面要有恭敬的心，让父母喜悦。但佛教不单单是今生，要利益父母的生生世世，要能够让他奉持三归五戒，得生人天，直至解脱成佛。

　　因此，要真正的报恩，就是我们对父母，不单单今生来孝敬他，而且真正以佛法的利益，让他真正地能够离苦得乐。所以，莲池大师说，父母对我们的恩情，“恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。”

　　最后送给在家人几句话：我们要孝养父母，不要对我们的父母生起冷淡的心，不要使我们的双亲生起烦恼心，不要使我们的双亲生起恐惧的心，不要使我们的双亲有难言的心，不要使我们的双亲有愧悔的心……

　　那也就是说，一句话，不管出家在家，都要用心来对我们的父母。刚才说到，出家人真正的用心，就是把你们的道心建立起来。相信不管出家在家，都能各自尽各自的本位，做好自己本位的事情，来利益我们的父母。

作者: 宣真 时间: 2018-8-24 15:17

供僧报亲恩

　　盂兰盆节，

　　是指每年农历的七月十五。

　　盂兰盆节也被称为“中元节”，

　　这一天佛教徒举行盂兰盆法会

　　供奉佛陀和僧侣，

　　又称为佛欢喜日。

　　据《盂兰盆经》记载，

　　佛陀曾经告诉目犍连尊者，

　　以后的佛弟子，

　　如果要行孝道，

　　应特别在七月十五这天供僧，

　　并将供僧功德回向给过往亲人。

　　如此可以利益这一世的父母，

　　寿命百年无病，

　　无一切苦恼之患，

　　乃至七世父母离恶道苦，

　　得生天人享福乐无极。

　　“大孝释迦尊，累劫报亲恩”，

　　佛陀多世累劫常修孝行，

　　并以此成就崇高功德，

　　佛陀也最欢喜佛弟子

　　修持孝慈法门。

　　适逢盂兰盆节将至，

　　僧团清净，诸佛欢喜，

　　供养三宝所获福德远胜平常。

　　盂兰盆节虔诚供佛斋僧，

　　仗此功德不仅可救度

　　七世父母离尘出苦，

　　增益现世父母福乐延年，

　　也可广结善缘减轻业障，

　　长养布施喜舍之心，

　　更为当来深植出世的菩提善因。

　　斋僧者本人可获得殊胜利益:

　　人人见之欢喜，仪表端正，

　　承事十方诸佛，无有疲劳，

　　不被病苦所缠，康健无忧，

　　不被困厄所扰，事事安乐，

　　口说清净妙法，音声清雅，

　　闻者无不信受，通达无碍。

　　为秉持佛法慈悲济世之精神，发扬忠孝伦理、慎终追远、知恩报恩之美德。五台山清凉缘发起2018年8月25日(农历七月十五)盂兰盆节供僧、供灯活动。藉由供佛之殊胜功德，回向现世父母身体健康、无病自在，超度历代宗亲、冤亲债主速超圣地、莲品增上。诚盼广大善信虔敬参与，如此殊胜良机，不要错过。

　　殊胜妙宝大德僧，

　　长养众生功德种。

　　能与人天胜果者，

　　无过佛法僧宝众。

　　善心僧中施掬水，

　　获福多于大海量。

　　微尘尚可有算期，

　　僧中施宝无有尽。

　　盂兰盆节

　　随喜 | 供灯 | 功德

　　在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细。有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德:

　　一. 照世如灯

　　供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。

　　二. 肉眼不坏

　　供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。

　　三. 得于天眼

　　供灯者将来会获得五眼中的天眼。

　　四. 善恶智能

　　能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。

　　五. 灭除大暗

　　具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

　　六. 得智能明

　　自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。

　　七. 不在暗处

　　生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。

　　八. 具大福报

　　转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。

　　九. 命终生天

　　命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣。即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中，父亲的邪见如山王，母亲的邪见也极其严重，孩子以微薄的力量很难转变他们。

　　而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。

　　十. 速证涅盘

　　很快的时间中能证得圣者的果位。

　　此经所介绍的十种功德，大家应该要记住，如果以信心来供灯，功德决定会得到的。

　

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