标题:
恢复本来清净的方法及发心人
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作者:
普见
时间:
2016-9-15 10:07
标题:
恢复本来清净的方法及发心人
清净心是道,是德,是人本性。是定。是禅。是本来面目,是本来清净,是自性,是佛性,是如来性。是皈依处。是法藏。是经藏。是空性。是净土。是妙土。是佛土。是法性。是不生不灭。是如如不动。是真功德。
恢复清净是佛法的真义。是佛说八万四千法的真义。是学佛人要达到的真实境界。
看心清净到啥样的程度。清净心就是智慧的发源地。清净心就是看破放下。就是万缘放下。
清净心就是我。是真我。人人都有个圆满的清净心。都有个圆满的我。都是尊圆满的佛。学佛的究竟处就是回归清净。修行。修清净心。实则是恢复清净心。恢复塬本自我。恢复本来面目。恢复佛性。
把任何人事境界现象的各个角度,各个层面都看清楚了,心就清净了,在遇人事境界现象时,完全站在他人层面角度看问题,真的把他人看透了,真的把事看透了。
就会发现,任何人事境界现象都正常,都对,没对没错,都是平常事,每个人都在自己的层面上,只能做自己层面上的事,怎能不对,真是对的对,错的也对,没有一个人不对,没有一件事不正常,都正常,每个人就应该这样做,每件事就应该这样发生,太正常了。
这时候塬来烦恼波动的心一下子平静下来了,恢复了清净。
就不会再因人事境界现象而烦恼了、也就不会怨人了,更不会因此而动念头了。心就清净了。把所有人事境界现象都看透了,心就恒久清净了。任何人事现象都不是一个方面,而是有着多个角度,多个层面,多个方方面面。人们为什么会烦恼,就是看不透,都是在自得的方位角度上看问题的,在自己的层面上看人看事的,这样看人看事。只能看到一个层面,阴面。这个阴面也不一定是真的,大多数人看到的阴面,也是自己的起心动念,胡思乱想,想出来的,事实上根本不是这样,都把人家想坏了,把人家想的很坏,把事想的很坏,心量很窄,啥都想不开,也就好烦恼,爱怨人。
现在逐步介绍一些适合大多数人恢复清净心的方法。
恢复清净心的方法就是去妄念、离相、去烦恼、去我见、去支见、的方法。亦是看破放下,万缘放下的方法。
恢复清净心的方法很多。最常见的佛经有,金刚经、心经、六祖坛经、楞严经、法华经等。这些佛经都很好,都很圆满。这些经典对上根利志之人很好用,来的很快,对他们来说。可以达到一语道破,一语中地,直指人心见性成佛。但对大多数人来说,不易懂,不好用。就是给讲解开来,能听明白些,能起些效果,但,很难悟到。因为已经把悟们给打破了,没法悟到了。这些经典是靠悟的,真正根性好的人,见经的塬文最易悟道,塬文无量义,讲解开了,塬义就丢失很多,意义变少了,变窄了,变小了。都听明白了,看明白了,也就很难悟道了。大根大器的人一定看塬文,对于大多数人来说最好看看讲义。
一般没学佛的或初学佛的人,最好用掰饽饽数陷的方法,举例说明的方法加以说明更好。
上上根人一点通,自己看佛经或因某种因缘都可以悟道。中上根人可以通过读经,听法师讲经,或通过举例说明等方法明理悟道。中下根人最好听法师讲经,多听,常听,依一门。一法,一门深入,长时熏修,慢慢就会越来越明理,直至开悟。一般都是从小悟到大悟慢慢转变,下下根人最好用更详细的举例,掰饽饽数馅的方法,达到明理。
所以,想发心引领大家学佛的人,不要替他人着急,别盼他人开悟,别嫌他人慢,别嫌他人笨,要了解他们都在哪个层面上,都是哪个层面上的人。要针对不同层面的人,给予不同层面的法,得看准,得会看人,别给他们高的,高的不会用,别给低的,低的用过了,没有用,给最适合的。契理契机,恰到好处。
一般中上根,上上根的人不用教,中下根和下下根的人需要教,尤其是下下根的人,需要手把手的教,一步步的教,要有耐心。
想要帮助有缘人的人,一定得真明理,真正明理的人,一定有可教的对象,因为现在大多数人都是下下根人,就看我们是否真正明理了,是否我们真有智慧,是否能够分辨清楚,是否能把饽饽掰开,是否能够把馅拿出来给人家数明白。 是否有方法,是否方法得当,能否恰到好处的加以举例说明,若真能做到,一定有您的有缘人,一定有您的可度之人。
对于下下根人,这一层面的人您千万别让他们快点开悟,明心见性,见性成佛。这样的话打住别说,这些话对他们说就等于对牛弹琴,就好比是在给幼儿园的孩子讲大学课程,一无是处,浪费自他的宝贵时间,自己还会怨声载道,心有怨言,替人着急,自己还会生气上火。当然,真正明理的人不会出现这些现象。
想要教人领人,一定要自知,得有自知之明。问问自己有自知之明吗?自己会吗?问明白了再说,自己有东西给人家吗? 自己会分辨清楚吗?
自己真的有智慧吗?确实,好些人自己真的受益了,心真的清净了,自己用过的方法很好。非常想让所有人都用自己的方法。希望他们都能够恢复清净心,都能够开悟,都能够明心见性,但,方法再怎样简单,再怎样好用,又有几个人真的能够用得上,大多数人都用不上。这就证明,这样的方法,不适合大家。
每个人开悟都有自己的切入点,都有自己的时机因缘,时机因缘不到,切入点没有出现,就不会开悟。
换句话说,每个人开悟的方式方法都不完全一样,不能够强求一法,不可以完全要求所有人都用一个方法。
更何况,现在的人大多数根性都不怎么好,再怎样好的方法给他们,真正能够开悟的人又能有几个。
别再替他人着急了,把自己能做的、该做的、都做到就行了,一切顺其自然,结果怎样都好,都正常,自己的心要保持住,绝不动摇,要做到清净净净。阿弥陀佛。
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