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标题: 如能成功戒邪淫，必有厚福可受 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2016-9-28 08:53 标题: 如能成功戒邪淫，必有厚福可受

　
也许大家已经对戒邪淫的必要性和它深远的意义已经有所了解了，但是我今天想说的是惊世骇俗这四个字，它就体现在一种看似平凡看似正道，但确实是不易做到的事情。如何能戒邪淫?现在我觉得大多数人分为两个主体：

　　第一个就是想一次性的把色根给戒除了，就拼命地戒，就想拼完之后就一劳永逸了，这是一个方面。

　　另一个方面就是，有些师兄觉得自己还小，还有时间，将来路很长，慢慢戒呗!循序渐进地来，这样一种消极的心理。

　　因为我在这个公益的群里面包括日常生活当中，凡是我所见到的，凡是我所劝的人，百分之九十都是这两类群体。所以我个人推测虽然说很多人意识到了邪淫的危害，但是绝大多数人没有正确的方法，正确的心态去面对戒邪淫这一系统性的工程。所以，根据我对周边戒邪淫成功人士的观察，无论是他们下的功夫还是他们所得到的这种福报，都可以称得上是惊世骇俗的，为什么?因为真正能够戒邪淫的人实在是太少了。

　　正面案例

　　首先我来讲个故事，这是一个正面的例子。

　　这也是我最近见到的一位师兄，他邪淫的时间我想比在坐的各位都要长。他是从十二岁开始就邪淫，今年已经三十五岁了，他是在去年的年初在我的劝说之下才开始戒邪淫的，他是怎么做的呢?他说，无论是做什么事也好，首先就是要持之以恒，我说这个想法很对。第二，干活用巧劲还能事半功倍，我说你这个说的也对。

　　后来他就按照他自己说的这两种方法，不断坚持下去，一直到上个月，他的大福报终于显现了。怎么说呢?首先从三个方面：

　　1.好工作

　　第一，他的工作上，他原来是在一个非常不起眼的一个单位上班，就在上个月，经人介绍进了一家非常知名的国企——中国五矿。这是个非常有前途的单位，而且现在工作状态非常的好。

　　2.病好了

　　第二个福报是什么呢?他多年的肝病——乙肝，这个病大家都知道是个传染病，在医学上对这个病的病根都非常难消除。但是他上个月去体检，乙肝已经没有了，大家觉得非常震惊吧。

　　3.中大奖

　　第三，这个就是纯粹运气上的问题了，他在上个月的月中的时候，买了张彩票中了多少钱大家猜猜，中了二十七万，大家说这个福报大不大，可以说是惊世骇俗呀!由原来一个什么都不是的人转变成现在这个样子。让人觉得非常羡艳，难以释怀，这个事情全都在他身上显现出来了。

　　那么后来我问他，因为我对他这个戒色的心态和方法非常感兴趣，我和他算是共同走过来的，我就问他是怎么做到的?

　　持之以恒

　　他说首先还是那句话，我不想说是拼一天算一天，今天没有我很庆幸，我就等明天，我首先就不抱这样的心态，我抱的是一个什么心态呢?我抱的是，我今年没有，明年会怎么样。他首先抱的是这种心态。(按照天数来算他戒了五百三十天左右了)。他不是一天混一天的心态，而是把自己的心无限放大，一年过一年。等到过了一年的时候他说我根本就想不起来戒色了。这个首先要从心态上做一个调整。

　　合理的规划

　　第二个呢，对于戒色，他有一个非常合理的规划，这个规划首先要让他存在一种紧迫感，不能说是认为自己才三十多岁，还有好几十年活头呢，其实这么想不对，如果要是抱这种想法的话估计四十岁都过不去，因为身体消耗太厉害了。他就一句话，一万年太久。只争朝夕。就抱着逼自己的这样一种心态，觉得不能在这样下去了。他到底是为了什么?其实他什么都不为，就为了自己能够好好活下去，自己能够不让自己的父母丢脸，他就抱着这样一种想法。所以他跟我说，每当他起淫念的时候，他就会告诉自己，这不行啊!这是要下地狱的事啊!这是一个想法。

　　孝养父母

　　还有一个想法是，我这么做就太对不起父母了。他没有说对不起自己。他第一点是敬畏，第二点是对父母的尊敬。长期抱着这种心态所以他的淫念就慢慢地没有了。所以说他既没有采用第一种心态，也没有采用消极的心态。而是采用一种愤发的，内心时刻充满正能量，内心时刻警觉的心态。

　　首先我介绍他的心态，第二我介绍他的方法。有些人会问，他戒色的同时还放生念佛吗?可以这么说，他每周都念一部《地藏经》，可能频率上有点稀松，但是他每个月都能坚持下来，每周找一个时间读诵一遍。关于放生的问题，他确实跟我去过几次，有一次我没空去，他自己去了，由此可见，他放生是非常勤的。

　　第三，是对待父母方面，我来大悲群两年了，我就在群里面偶尔会发现有些师兄对父母抱怨，责怪父母没有给自己创造一个良好的家庭氛围，其实，他只看到现在的情况，而没有从根本上去反思这到底是因为什么，其实不管说是自己前世如何，今生碰到什么样的机缘而邪淫，无论怎样，根本问题还是自己。其实无论自己身上发生任何问题，无论自己有怎么样的境遇和遭遇，无论自己有什么样的习气，都是自己的问题。

　　所以我这位师兄让我非常敬佩的一点就是他始终抱有这样的心态，无论自己的家里人怎样，他首先从自己的身上找问题，从来不去责备，从来不在内心里产生怨恨，慢慢地，现在他的家庭非常和谐，这就是心法的力量。可以说他从原来最邪淫的人变成了一个真正能戒色而且让所有人看见都非常惊世骇俗的人，这就是一个非常正面的例子。

　　第二点我要解释这个惊世骇俗，为什么要解释惊世骇俗呢?我还是那句话，能够真正戒色的人也实在太少了，就像刚开始播出的宣传片一样，现在的社会风气非常沉沦，但是如果说你能够在这个沉沦的社会风气当中--出淤泥而不染!那不是惊世骇俗又是什么呢?所有的福报都不积聚在你的身上的话，那会积在谁的身上呢?所以说这惊世骇俗这四个字就应该这样解释。这是我讲的一个我现实中遇到的例子。

　　“大难不死，必有后福!”

　　大难怎么来的，大难就是以前大恶因，遇缘结成了恶果。在大恶业现前不被**，还能活下来，一定有大后福。大恶业消除了，福报自然就顺利显现了，很多人积累福报，生活中福果显现不明显，就是有大恶业障碍住了。重重的乌云飘走后，太阳光明就照耀进来了。

　　曾经犯有严重邪淫恶业的人，如果顺利戒除，并且在之后经历一段时间苦难，如果能不被**，熬的住挺得住，顺利突出重围，一定有大善业为基础，苦报报完消除后，之后的生活反而比一般普通人更具福报。因为虽然一般人没有那么大的恶业，同样也少有那么大的善业。

　　犯过重邪淫业的人，只要熬过最苦的一段时间，顺利平稳度过，接下来一定会有极大的福报显现。

　　还在邪淫恶报苦难中的师兄，坚持持戒修福，熬过去就好了!如果能顺利走出去，你就是这个世界的大福星!

　当欲望的享乐成为一种普遍的社会风尚，一些在传统道德规范中显得大逆不道的行为，却披上了一件华丽的外衣在招摇过市。一夜情，这种建立在动物欲望与心理愚痴之上的轻率的性行为方式，却成为一种时尚行为在社会流行。美国社会学家约翰对“一夜情”下的定义是：基于人类动物性吸引而发生的性行为，它忽略了恋人相处时应遵守的规范，例如性格、品质、修养等。从世法层面来讲，“一夜情”只能一时缓解某种焦虑与压抑，却不能永久加以缓解。换言之，“一夜情”在满足着一个人肉体欲望的同时，也在欺骗着一个人的心灵。由此，那种指望“一夜情”后男女会产生感情，甚至带来婚姻的想法，大多是在自欺欺人。“一夜情”会造成个人的诸多危机，如道德危机，对于纵欲的自我谴责，尤其是对于有家庭的人而言，“一夜情”在心理上是种新鲜的生活调料，但更能引发自我心理危机和家庭危机。

　　有位女士以网络留言的方式讲述了自己一夜情的事情，与那些不以为耻、反以为荣的文章相比，其中有许多反省和忏悔。原文较长，在此简述一下事件的经过。

　　她是上海一所名校的硕士，读研期间，男友出国。因为离得远了，两人吵闹不断。在这期间，她在网上认识一位D网友。基于她对人的基本判断力，她从来就没相信过D，对于她来说，D只是她心情不好时的一个聊伴而已。在网聊期间，D不断引诱她上床，她自信自己根本不会那样做，根本就没放到心上。

　　到了第二年，她突然发现男友在国外有了其他女人，情绪崩溃。这时刚好D再次引诱她，她就鬼使神差地答应了。这也是常见的那种平时玩暧昧，最后把自己玩进去的情形，可见只有从源头上防微杜渐，建立一个坚固的道德规范，才不会有这种阴错阳差的可能。

　　一夜情之后，随之面临的总是性病的恐惧。她觉得身体不舒服，去医院检查，因为查艾滋等性病，要几天后才能出结果，等结果那段时间简直生不如死，幸好没什么大问题。她说：“我记得当时去医院检查，天上下着大雨，我打着伞出来，欲哭无泪。一辆车子贴身开过，压起很高的水花，溅我一身污水。”

　　研究生毕业，她报考北京某部委的公务员。考前她已经知道那个职位肯定能考上，她梦见自己祖坟好，可以帮助她。笔试果然顺利通过，面试的时候，前几关都很顺利。最后一场面试的时候，面试官很和蔼，她却毫无来由地想起自己当初一夜情的事情，突然对面试心生厌倦，一句话都不想跟面试官讲，只希望面试早点结束。

　　她那种不耐烦、不想交流的样子，面试官当然能看出来。她自己心里也清楚这样的后果，可就是再也无法集中精神到面试上，而是不断想着自己当初一夜情后上医院的情景。好不容易面试结束，她终于松了口气，也知道自己这个表现，肯定考上不了。

　　之后另一个相当不错的公务员职位，她也是如此奇怪的错失了机会。

　　如此折腾，蹉跎了一年，才找到一份还可以的工作。

　　事后她反省，邪淫一次，削掉她的福报，她已经清楚地感受到了。但出这个事情，也是一些微小的事情慢慢积累的。她自述初中时期就会邪淫，高中时候也喜欢看se 情书籍，还有其他一些不好的性格与行为。对于性的态度，她觉得“性自由，对于女性来说，也是一项重要的自由之一”、“觉得自己可以有选择跟不跟人上床的自由”。心里有一分邪念，就要受这一分邪念所带来的后果。发生这件事，导致这种结果，只是迟早的事，偶尔事件也是建立在必然的基础上的。

　　她说：“我一直想劝跟我差不多的姑娘，不要傻。多听人一分劝，保护好自己。再大的福报也经不起折腾的。”

　　她的事说起来好像也很简单，也许有的人认为，很多人也有过一夜情的经历，为什么并没看到他们招来这么大的损失?客观地说，因为邪淫导致了恶果的还是多数，前些天我看到一份统计，80%以上的情感关系破裂，是因为第三者的介入。还有少数什么事也没有的，也是在临界点之下积累，不回头的话，迟早会有崩盘的一天。这就像一件破烂不堪的衣服，再多一个洞，你能觉察得到吗?损失是一样的，只是自己不知道而已。如果是一件新衣服破了一个洞，还能穿得出去吗?她的福报本来能进国家部委的，就像一件名贵的衣服，因为有了破洞，再也穿不上台面了。

　　弗洛伊德曾在《一个幻觉的未来》中指出，“人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。”马斯洛曾言：“人类区别于动物的一个重要方面就是他有自制力。”

　　从六道轮回的角度来分析，如果我们不对自己的生理欲望加以节制，在心念上就已经接近了三恶道众生，属于人道的尊贵福报自会离我们而去。

　　有一位网友写过他大学同学们，因为性自由、性泛滥，而导致后来种种不如意的事。文中有一段话，摘录如下：

　　“我认识的同学中也不乏有洁身自爱者，毕业就被政府机关、国企或者待遇相当不错的单位聘用。他们背景很普通，绝对没有什么后门、什么关系，完全靠自己的。有人会问为什么?单单戒色这一条就值得钦佩，这些人往往在学校里被其他喜欢色欲的同学说为迂腐的，而出了学校却往往享受着很好的待遇。那些家境普通而又守卫着自己道德底线的人运气都不错，相反那些为了摆脱家境而甘于堕落出卖身体的，不只是得不到真爱、没有好家庭、或者得性病那么简单。”

　　尊贵生于节制。不加节制的自由，是以大幅度消耗福报为代价的。这种代价，谁也伤不起。

作者: 普见 时间: 2016-9-28 08:54

持续脚踏实地的学习戒色知识是为了源源不断的获得戒色的动力，戒色的定力，戒色的决心，戒色的方法。完善戒色的觉悟，最终达到反转心魔的目的。

　　古人云：万恶淫为首，这个"首"除了首要的含义之外，更有首先、最初的含义。手 yin看似仅仅是个人行为，实际上影响父母，影响妻子，影响孩子，影响身心，影响财富，影响事业。而且这种淫邪的行为就是给自己打开了罪恶之门，各种淫念随之产生，人格也将逐渐败坏。各种因手 yin所带来的恶果，更是如影随形。手 yin对自己的心灵伤害得重，束缚了我们的心，污染了我们的心，而这种污染就会让人有造恶倾向，所以邪淫往后发展就容易出现骗人，恶口，盗窃，甚至杀人等情况发生，所以，它是万恶淫为首。

　　不停的反复思考，反复的认为自己没有信心，反复认为自己会破戒，当然怕自己破戒提起警惕心是好的。但是这样反而不利于戒色。还有强调一点反复的去思考手 yin的各种危害，在短期内反复重复思考，这样实质上是打压了信心，是没信心的表现。SY的危害这是事实，是百万撸者共同验证的，是自己也证明过的。无需质疑，SY危害无需反复思考想得太多，过度思考，反而会变得消极。反复思考的时候其实这个时候你已经进了心魔的圈套了。SY危害无需质疑，SY恶果无需质疑。这个世界永远有两个我，一个消极的我，一个积极的我。当出现消极的我时，一定要尽快调整到积极的我。就像钟表走错了，赶紧调整到正确的时间。人要多想好的方面，多想积极的方面，这样更容易成功，如果一直想消极灰暗的方面，其实就是在对自己进行催眠，进行暗示，暗示自己会失败，这样失败的几率就更大。

　　知道是心魔怂恿，就应该立刻断掉，千万不可听信，心魔有时会让你觉得自己失败了，这样你就会放弃抵抗，甘心沦为心魔的奴隶，一定要学会识别并消灭之。心魔是非常非常狡猾的，非常非常贼!只要你心中有那么一点点的犹疑和不确定，心魔就会疯狂怂恿你。趋利避害是人的本性，手 yin危害巨大，不管心魔怎么怂恿那都是事实。不管手得多好，最终都是要被症状折磨得死去活来。

　　很多人都架不住心魔的怂恿，心魔是怂恿专家，怂恿的内容也是五花八门，一旦你在认识上存在误区，那就很容易着了心魔的道。对于心魔的怂恿，我们一定要学会识别，然后要下定决心：不管发生什么，都不破戒!这是最后的底线，必须坚决守住!

　　在开始手 yin后，最美好的东西就失去了，最纯粹的大快乐也失去了，被困在了邪淫的低频牢笼中。唯有纯净的心灵才能带给你真正的富足感，沉迷于邪淫的生活只会加强你的匮乏感和空虚感，不论你看了多少黄片，不管你撸了多少次，你都不会感到真正满足，手 yin就是一种饮鸩止渴的行为。

　　强制性的反复思考就会成为一种浪费时间的做法了。没有必要去从每一个角度检查每一件事情。而且你也不可以等到一个最完美的时间再去做事，因为这样的时间从来不会出现。如果你继续这样思考就只会使自己陷的越来越深，从而使采取行动变得越来越难。相反，虽然思考在一定程度上对你有所帮助，但你现在需要做的就只是停止思考，然后去做那些你应该做的事情。我们对自己要求的苛刻一点，遗憾才会少一点，离成功就更近一点。

　　戒色过程中一直在强调观心断念，当你向内看了，你就真正入门了，否则戒来戒去，都不知道观察自己的内心，那就等于是门外汉。观即观察、觉察，觉察本身就具有消灭念头的功能，但有一个前提，那就是“念起即觉”，念头刚起来时你就要马上觉察到，否则等念头起势了，再觉察，这时候已经晚了。娴熟于观心的戒者，在念头刚起来时就能消灭之，而不懂观心的人，肯定会跟着念头跑，他们会认同念头为自己，这种跟着念头跑其实是一种无意识的行为，念头一起，就跟着跑，自己一点也做不得主，当你开始观心了，你就开启了更高的意识层面，你成了一个观察者，你可以看着念头，你可以使之消失。刚开始练习观心，很多戒友都感觉到念头势能的强大，那股力量起来后，会把你拖入一个漩涡，一个念头接着一个念头生出来，很难停下来。当继续练习观心，就会发现念头的力量开始减弱了，因为你发展了自己的觉察力，慢慢地，就能做到在念头生起的一刹那，就立刻消灭之。印光大师云：“非将死字挂在额颅上，决难令妄想投降，妄想既不能投降，则妄想成主，本心成奴，是以多少出格英豪，被妄想驱逐于三恶道中，永无出期，可不哀哉!”印光大师所说的妄想，其范围更广，但道理都是一样的，一开始戒，就要有破釜沉舟之决心与勇气，这是你死我活的战斗!曾国藩：“知此事万非疲软人所能胜，须是刚猛，用血战功夫，断不可弱。”曾国藩把打仗的狠劲用在了修心上来，其效果绝对是突飞猛进的。血战功夫这四个字极为给力，唯有立志坚定，行动才能斩钉截铁，必须要有刚烈威猛之作风，以血战到底的气概来与心魔作斗争!要拿出拼命的架势来戒，往死里戒，戒到死，死磕到底，死硬不破!气势上必须要盖过心魔。

　　戒色方面，我一直在强调学习提高觉悟，觉悟降伏心魔，戒色神力来源于学习，只有通过不断学习才能让觉悟不断提升，越悟越深，进入真正精深化境的层次，到时对很多问题的看法就会产生定见，定见这两个字的威力非同小可，不少戒友戒到一定程度就会自动破戒，为什么会这样?因为他们对于某些问题的看法存在思想误区，缺少定见，心里总是在犹疑不定，心魔就是利用他们觉悟上的缺陷而进行的针对性的怂恿。所以，如果缺少定见，那就很容易被心魔攻破，心中真正有了定见，就不会动摇了，因为定见犹如定海神针一般，有了定见就十分稳当。

　　有的戒友刚开始初心猛烈，干劲冲天，然而过了三个月热情就消退了，提不起劲了，这时候应该养成良好的学习习惯，不可中断，用慢火一点点炖，用习惯战胜戒色厌倦期，只有具备恒心的人方能成功。我很强调做戒色笔记，其实我更强调复习戒色笔记，因为复习是一个深入吸收消化的过程，仅仅记一遍笔记，很难彻底吸收消化，必须几十遍乃至几百遍地复习、复习、再复习，这样才能吸收到真正的“神髓”部分。有的戒友可能会问，是不是只能在开始的时候猛火煮，这个是不一定的，猛火煮也可以是周期循环的，就像跑步一样，刚开始跑快点，然后中途跑慢些，到了冲刺阶段，又可以猛冲。莲花生大士曾经讲到：“要像燃起大火般进。”古德曾开示“如救头燃!”大家想象一下自己的头发烧起来了，这时候你一定会拼命去扑灭，我们要用强劲的动力去戒色，就像打仗时鼓足士气一样，当士气低落了，自己要学会调整。我现在就是猛火煮和慢火温交替进行，状态好的时候就猛火煮，状态差的时候就慢火温，我发现戒色的状态和球员一样，有时候状态神勇，火力全开，有时则比较低迷，恍如梦游，自己一定要学会调整。最近看NBA勇士队的比赛，大家会发现勇士队也会有低迷惨败的时候，但是他们有着极其强悍的调整能力，往往在下一场就会迎来很强的反弹和爆发。有的戒友一到戒色厌倦期，他就越戒越差了，就是自己不懂得调整，一定要多激励自己，要学会养成良好的学习习惯，不要中了中断魔!中断一天，就可能中断几周乃至几个月，到时就很难找回良好的戒色状态了。曾国藩的文章多次强调恒心，欲求长进，必须要有恒心，如绳锯木断般的恒心与耐心。

　　戒色最快乐最轻松的时候，就是全天都念阿弥陀佛的时候，但是过断时间戒色的决心就会下降，“须是策励此心，勇猛奋发，拔出心肝与他去做!如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去!如此，方做得工夫。若半上落下，半沉半浮，济得甚事!，这个转化的核心就是戒色态度是否真诚，戒色决心是否到位。很多人也意识到了戒除恶习的必要，戒色的方法也知道，但在关键处却始终突破不了，说到底还是自己的戒色态度有问题，对自己下不了狠心，没有真正立定戒淫之志，即便立志也不够真切、坚定，时有放纵、姑息自己之心。能不能戒掉手 yin，最根本的决定因素还是态度问题。“无论多么严重的手 yin恶习通过努力都是可以戒掉的”，这一点已经被无数成功者所证实。

　　一旦出现厌倦情绪，戒色就失败了一半，一旦出现马上调整，养成良好的阅读和学习习惯，做到每天学习戒色知识不放松，记住是每天学习!当戒色的热情开始下滑时，应该多去思维邪淫的过患，看到别人那么痛苦的症状报应，应该引起最够的警觉和惊醒。如果08年我没第一次手 yin。我就不会这么恶心变态的行为。之所以现在内心痛苦煎熬，那都是手 yin带来的。所以要坚定的戒掉这变态恶习。戒色的心是我的真心，是完全理性思考后的选择。而排斥戒色，甚至怂恿破戒，把手 yin危害不当回事。这都是心魔的怂恿。不是我的本性。我本性是佛，只要是心魔讲话，就直接降服它。

　　假如有一天，你突然发现，自己在一些事上变得犹豫了，就要马上生起警觉，那是因为你的心在发生变化。你的心里有了欲望，它在干扰你，在影响你的向往。你要仔细观察，去发现增长你欲望的东西，然后毅然地拒绝它们，不要有丝毫的犹豫，一定要记住，外界没有阻碍你成功的敌人，真正可怕的，是你给欲望寻找的借口和理由.当觉悟存在缺陷，心魔就会专攻觉悟的短板。当心魔攻击觉悟短板的时候，就要及时去提升短板。但在提升的过程的坚决断念，坚决断心魔的怂恿。

　　断念有好几种方式，觉察断念是一种，也就是念起即觉，觉之即无;思维对治也是一种，白骨观不净观都属思维对治;念佛号也是一种，邪念一起，马上念佛号，一句“阿弥陀佛”，犹如金刚王宝剑，瞬间斩断邪念;还有转移注意力也算一种，只不过相对比较初级，转移注意力不如前三种来得直接。前三种我用得比较多，转移注意力我作为辅助，断念需要一个精进练习的过程，就像练习出刀一样，必须快如闪电，手起刀落。

　　古德云：“断欲有十种利，一，身心清净，毫无所污;二，正念常存，异诸禽兽;三，气足精满，寒暑不侵;四，面目光华，举足轻便;五，俯仰天地，无惭愧色;六，省药饵费，可周贫乏;七，屏绝邪缘，胸无牵恋;八，读书作字，俱有精采;九，脾胃强健，能消饮食;十，本地风光，自有真乐。”戒色是人生一项很重要的历练，色关不过，心魔不斩，人生真的会危机四伏，曾国藩的逆袭和戒色是分不开的，戒色给了他极大的能量来奋斗自己的事业。在婚前是应该禁欲的，婚前放纵的危害实在太大了，很多人已经未婚先废了，而且随着脑力和精力的下降，学业和事业也会受到很大的影响。婚前潜龙勿用，婚后正淫则要做到节制，曾国藩在戒色修身方面给我们做出了很好的榜样，他的一句“真禽兽矣”，可谓振聋发聩，人与禽兽之间的距离真的很短，一念之差就可能沦为禽兽，曾国藩骂自己禽兽也是为了最大程度地警醒自己。他曾经说过：“财与色之地须当远避，近则有污。”贪财贪色对一个人的心灵污染是极为严重的，内心的污染多了，本有的真乐就尝不到了，只有当心灵净化后，才能再次尝到本有的真乐。学习曾国藩的文章，给了我很多启示，特别是在戒色这方面，感觉更亲切一些，在戒色方面，曾国藩是绝对坦诚的，因为他的好色，感觉他是性情中人，因为他的戒色，感觉到他内心的强大。作为戒者的曾国藩，是我最看重，也是最佩服的，最后以曾国藩的“惟正己可以化人”来作为此篇的结束，与大家共勉!

　　人生存在，必须为自己的人生寻找意义、赋予意义、设定意义，无论是一个皇帝还是一个乞丐，无论是一个贵族还是一介贱民。意义的赋予就是对自我之人生的抉择，就是奋斗。不仅为了生存，而且为了使生存获得某种意义必须奋斗，必须斗争。是斗争---不仅斗，奋斗，而且要争，抗争。生存就是斗争!

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