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标题: 警惕！这样说话容易堕入畜生道 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-12-3 13:30 标题: 警惕！这样说话容易堕入畜生道

　
不说无始以来的各种恶业，仅仅是说一句恶语，果报也是相当可怕。乔美仁波切有段时间在禅修时，眼前经常会浮现出一只白狗，后来通过禅观，他意识到这是自己的业报呈现：

　　很久以前他当僧人时曾骂别人为狗，后来果报现前，致使他五百世都在做狗。最后一世他做了只白狗，时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭，这只狗饥饿难耐便上去偷吃。商人们发现后逮住了它，并把它活活地埋在地里。阿难尊者目睹这一切后，以慈悲心超度了它，使它来世逐渐转生为大成就者乔美仁波切。

　　《百业经》中也有“一只母狗”的故事，当时法王如意宝传讲时要求我们全部发誓，以后不给别人起恶狗、老猪等侮辱性外号，不然这种果报特别可怕。

　　故事情节是这样的：有位施主养了一只母狗，这只母狗有个特点，外道来的时候它特别不高兴，而见到佛教徒就摇着尾巴迎接。一天，舍利子通过神通观察到度化施主的因缘成熟，于是前往他家化缘。他到那里的时候，母狗远远相迎，显得非常恭敬。

　　施主见之，心想：“旁生都对他这么恭敬，这位比丘肯定是大德，我作为人更应恭敬承待。”遂请尊者到家中应供，并请求传法。传法之后，施主当即获证预流果。施主觉得母狗对自己恩的很大，同时请舍利子也为它传法。后来母狗因病去世，尊者让施主把母狗的尸体置一静处，说它的骨架以后会有大用处。

　　母狗死后转生为施主之女，具足各种相好。稍长，舍利子和施主让她听法，但她性情娇纵，不肯前去。(就像现在的有些女孩子，特别傲慢，死亡在心里好像根本没有。)

　　舍利子就把母狗的骨架放在她面前，令她忆起了前世。她特别害怕，傲慢心马上摧毁无余，遂于尊者前闻法，证得预流果位。后来又在释迦牟尼佛的教法下出家，证得阿罗汉果。

　　众比丘启问佛陀她的经历是何因所致，佛陀说：“在迦叶佛出世时，有位比丘精通三藏，具足梵行，(就像汉地有些大法师一样)又有钱，又有才华，又有势力。她专门办了一个道场，供养一些比丘尼，维持她们的生活。有一次她遇到急事情她们帮忙，大家都说，‘我们正在念经，总不能舍离善法去帮你吧。’

　　她顿时生起大嗔心，‘我平时对你们事事关照，可我遇到急事谁都不肯帮忙，一点良心也没有，像母狗一样。’她如此恶口骂人造了严重罪业，后于五百世中转为母狗。

　　由于母狗对舍利子生起欢喜心，再加上前世在迦叶佛教法下出过家，以此善缘而获得阿罗汉果位。”

　　有人认为，尽管必死无疑，但是在死的时候还是需要亲友等。其实，即使你有很多财产、很多亲友，死亡来临的时候，财产救不了你，亲友也救不了你。

　　“临终弥留际，众亲虽围绕”：在弥留之际，自己躺在床榻上，尽管所有的亲友在四周团团围绕，也许你对他们好，他们对你也好，你面临死亡的时候他们都会来，但是没有用，他们不能做什么。你看到这样的情景，会更舍不得，会更痛苦，最终只能在无奈中离开。儿女觉得：“父母死的时候，应该在父母身边。”父母认为：“死的时候，要求儿女在身边，最后要让我看一眼。”如果这样的话，你就完了。若是让你看一眼，在你身边，你就更舍不得，更走不了。

　　一个修行人死的时候应该像狗一样死，死在哪里都一样，希望一个亲友也不要在身边。

　　“命绝诸苦痛，唯吾一人受”：可是，命绝身亡的苦痛，只有我一人独自感受，他们根本无法分担。他们也想把你留下来，也想承担、分担你的病苦、死苦，但是一点办法也没有。那时，你只能这样无奈地离开他们，孤孤单单的走进中阴界，自己一个人来承受这些痛苦。

　　死亡的时候，一分钱带不走，一个人也带不走，自己的心还放不下，离开钱是种痛苦，离开亲人也是种痛苦，这些痛苦很大。若是你真的放下了，再多的财产也影响不了你，因为在你的境界中黄金和牛粪等同。对很多大德高僧来说，尽管他有很多寺院，有很多弟子，但是都影响不了他，因为他心里已经放下了，不会留恋的。他知道：该来的来，该走的走，来去从容，都很正常，都是诸法的自性。但是，对一般的普通凡夫来说，他走进中阴身，然后在无明的状态中投生，不知道自己投生到哪里去，当有所觉察的时候，可能已经变成畜生了，变成了一头猪或者一条狗。一般的普通凡夫没有选择，也不知道，就是在无明、愚痴的状态当中转生，这是托生;而乘愿再来的佛菩萨们是明明白白的，是可以选择的。释迦牟尼佛诞生的时候，自己选择何种家庭，何人为父母，他转世的时候也是明明白白再来的。

　　死亡的时候很恐怖，自己很后悔啊!因为自己没有修善法，没有积累福德。面对死亡，要离开这个世界的时候，真正能利益我们的就是善根、福德，真正能伤害我们的就是业和烦恼。敌人、仇人都伤害不了我们，只有烦恼、业障会伤害我们。

　　“魔使来执时，亲朋有何益”：当死魔来抓我离开这个世界的时候，亲朋好友能为我们做什么啊?只能很无奈地在那痛哭流渧，无可奈何。

　　“唯福能救护”：只有福德、善根能救护我。

　　“然我未曾修”：以前有过这样的机会，但我没有珍惜，没有修善法，没有积福德，现在只能赤手空拳的面对来世。这是谁的问题?这是我自己的问题。以前为了亲朋好友忙前忙后，不顾一切，但是这个时候亲朋好友能为我做些什么呢?

　

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