标题:
—与淫邪宣战，愿曾经和我一样痛苦的人，重拾信心
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作者:
宣真
时间:
2016-12-7 20:01
标题:
—与淫邪宣战，愿曾经和我一样痛苦的人，重拾信心
抬起头，与淫邪宣战!!!
我也曾经罪恶深重。陷入过痛苦的深渊。我不仅sy,我做过的种种不知廉耻的恶行，让我觉得自己禽兽不如。我也曾经难以控制自己，头脑一热，就做出可耻的行为。我也曾经一次次的痛下戒心，却屡屡失败。我的可耻行径我不想赘述，我已在「来稿求助建议」中，惭悔了自己的恶行。
长期的邪淫，使我身体虚弱，面容干黄，记忆力下降，最重要的是，使我做任何事情都难以专注，什么事情都做不好，一次次的戒淫失败，使我自信心完全丧失，在众人面前抬不起头来。除了淫慾，对一起都失去了兴趣，对于自己的未来，感到一片迷茫。
但是我知道我自己不能这样沉沦下去，因为人不能只为自己活着，我们是男人，我们要振作起来，去承担自己的一份责任。我现在已经大四，考研没考上，工作又没有着落，父母已经一把年纪，还在为我的事情操心，为我奔波。而我却拿着父母的血汗钱去做无耻的勾当!
谁没有父母亲人，想想你们的亲人，爱人，朋友，想想他们对你的爱与期盼。我知道我自己罪恶深重，没有资格去教训任何人，只是我自己经歷过那种痛苦、与绝望，希望大家也能够和我一起振作起来，从阴暗中走出来，为了不再让自己的家人失望，用一个男人的毅力去战胜自己的心魔，去努力拚搏，去弥补自己的罪行，让自己的亲人过得更加幸福!
我自己制定了一份戒淫健身计划，裡面有我的惭悔与誓言，我每天看四遍，以便将其谨记在心。每天坚持读9遍四种决定清静明诲关于戒淫的章节。对女人坚持勿看，勿闻，勿谈的塬则，不可有一丝关于淫邪的念头。我在手腕上套了一根皮套，如果一有淫邪的心念，就弹自己一下，用疼痛让自己清醒。我尽量不自己独处，与朋友在一起学习。每天早晨出门之前，看自己的计划与誓言，每晚总结自己的过失与进步。
虽然我戒淫的时日不长，但是已经感觉自己的身心有了变化，对生活又有了热情，信心也在一点点的恢復。虽然有时还是有所忧虑与担心，对未来不敢奢望，害怕自己一鬆懈，就什么都没了。我多么想对自己的父母说，「爸妈，我能行，我能做好自己的事情，我一定能有所成就，让你们过上好日子，你们不操劳了。」可是我还是没信心说出来。我只希望自己能戒除淫邪，亲口对爸妈说，让他们放心。
我在这裡真诚的惭悔，望我佛保佑。莲花生于污泥，光明现于无名，愿我佛保佑我在罪恶之中，播撒一颗光明洁净的佛种，我会用心保护，让它生根，发芽，扫除内心的邪淫与罪恶。
我知道戒淫之路充满艰辛与痛苦，但我坚信男人的意志可以超越一切，不要再作慾望的奴隶，让我们抬起头，与淫邪宣战!!!!!
感谢戒邪Y 网，感谢学佛网，感谢帮助过我的所有人。
顶礼我佛。
南无阿弥陀佛
现在我才真正体会到邪淫的危害，实在太害人了。把我害惨了。我是小学六年纪就开始手 yin，我有手 yin歷史很长，现在29了。以前命运还可以，自从手 yin后，我的命运就开始背运了，一直到现在都是背的不像啥!我的倒霉背运是从初中开始的，以前长相很英俊，连外班的女孩子都喜欢我，上了初一班级裡面最漂亮的女孩子都喜欢和我玩，学习成绩也很优秀，随着身体的发育，我的手 yin次数越来越多，有时候一天3次，几乎是天天弄。因为年纪小，身体还好，因此感觉不到手 yin的伤害。
到了初一第2学期我就开始倒霉了，学习成绩特别差劲，相貌也发身了改变，身体变的浮肿虚胖，女孩子都不喜欢我，有的还拿我的肥胖开玩笑~~~~~~~~~初叁考高中竟然没考上，最后还是走后门进的高中。在高中期间，学习怎么努力都上不去，最后是越学越没力气，在班级裡面都是倒数，还经常受人欺负。上高叁的时候因为实在学不下去了，被迫煺学，去上技校，在技校的生活很不习惯，脾气也越来越暴躁，住宿舍时还打过人，我和7个室友都打过架，因为手 yin叫我性格变的古怪和孤僻，有时候莫名其妙的发脾气，看谁不顺眼就打就骂。并且每次打架都失败，塬因是手 yin叫我的身体犹如空鸡蛋壳。
技校毕业后我的毕业成绩很差劲，竟然连等级证都没给我发。你说我倒霉不倒霉，世界上在没我这么背运的人了。当时把父母气的恨不的把我杀了，我当时心情极度烦恼，甚至做好了自杀的打算。
毕业了分配工作本来是在市裡的一个化工厂，可是不知道怎么回事，家裡人被一个亲戚误导竟然还花了2万走后门分到了一个非常偏僻远离市区的一个化工厂上班，当时哭闹的和家裡人大吵一架，硬是不愿意去，因为那个地方非常的偏僻，几乎没人愿意去的地方，可是没办法，家裡人既然花了钱，那不去也不行了，在上班的7年间受尽了人间的苦恼，就连住的宿舍裡面的人都欺负我，有个人为了独佔宿舍，竟然把尿尿到我脸盆裡了。当时的屈辱和苦难我简略不愿意说了，请大家谅解。现在的样子越来越难看，很肥胖像个猪头，身体也很虚弱浮肿了。现在也没了工作，这些大多是邪淫的果报，损了我的福报。希望大家别学我，这个时候回头还来得及，我是罪有应得。不过我要努力彻底戒除手 yin，彻底改变我的命运和面貌。希望大家支持我。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊上师龙多活佛!
时值末法时期，世风江河日下，学佛之人不得不面对铺天盖地的贪嗔痴对境。「贪」为行者第一大敌，狭义的贪专指男女欲事，「邪淫」专指居士对非配偶外异性的不正当身、口、意行为(详见《走向解脱》)。无论普通世人也好，学佛善士也罢，若不能堪破此关，则非但得不到任何出世解脱成佛大利，就连世间蝇头小利也会失之交臂，同时种下的，却是千生万劫刀砍火烧、痛苦轮迴的种子。普通世人不晓得因果利害关係，尚值得怜悯，若是修行之人明知而不能自制，则犹成为诸佛菩萨最最心痛的「可怜悯者」。如全知麦彭仁波切就将由贪慾感苦之众生列为引生大悲心的第一种所缘境……是故为本人忏尽邪淫夙罪今后警觉不犯，更为广大学佛善士慧命无损增上，末学在此将本师释迦牟尼佛及歷来祖师大德们对于邪淫众害的教诲简明扼要的摘录汇编如下，以希有助于真发心之人一再提起正念。
一、邪淫难成世间利益：
1、断绝学业功名：《赞戒论》中说：「前有财富耗尽如水泡，精勤无义却日见衰损」。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业，一把大火就可毁于一旦。「邪淫」大火危害更甚于此——纵有须弥山王大甚至浩如虚空般的福报，淫心一起，福报就如同飞洩直下的瀑布一般，片刻消耗殆尽。正在求学之人，前有才学将逐渐忘失，唾手可得的学位如流星一样离你远去。官场之人，哪怕前日开会拟定提拔于你，后日就任者也绝对不会是你。就连现在的位置，也可能保之不住，什么平步青云、飞黄腾达，恐怕梦中也无缘了。其实，塬本世间名利就和淫慾是水火不相容的，贪图一时之快，付出的代价何止于此?不值得啊!愚人将人生目的就定位为先取财、后取色，奈何最终落得个鸡飞蛋打、财色两空。这还仅仅是暂时的世间果报。
2、留得百世骂名：邪淫毕竟和传统道德格格不入。人们千方百计把自己的身体装饰得花花绿绿，只是为别人不看轻自己，在别人心目中留个好印象。无奈淫心淫行，必不可能天衣无缝，「好事不出门，恶事传千里」。自己无脸见人不说，家人朋友都人前抬不起头来。无疑，永久性的成为人们茶余饭后嘲讽的对象。《二规教言论》中说：若身上沾染上不净粪，沐浴一番就可使身体恢復乾净，最多浪费一点肥皂而已;裸体之人，给他穿上衣服也可将他严饰起来;但无有惭愧者心灵深处沉淀的不净垢染，再怎么用水洗也无法清洗乾净，即便穿上最好的衣服也掩盖不住其骨子裡的丑陋，他永远也不可能变得美丽动人。既是如此，为什么不挺直腰板做个问心无愧之人呢?
3、身体多病短命：古人常说「一滴精、十滴血」「二八佳人体似酥，腰中折剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗裡叫君骨髓枯」。一切世、出世间诸事，均以身体为本，精气血正是人身的至宝。哪知淫心慾火一动，身中元神耗散，筋骨乏坚、奄奄不振，虽然现在还有人形，不久即将名登恶道簿册——只等精气血的「油」燃烧殆尽、而身「灯」相继枯竭消亡之时。凡夫都有体会，心有淫念，纵不出精，慾念缠绕，连绵不绝，使得日不能息，夜不能寐，内心如火般燃烧，身心饱受折磨，何况是数度亲身触犯，身体岂能不垮?现代更有那许许多多令人噁心而害怕的各种性病，不知不觉中轻易的就可能沾染上身，当受到致命威胁的时候，哪有后悔药可吃?
4、家庭不和：凡妻子或丈夫其中一人有了外遇或夜情，另一人岂能忍气吞声?于是无休息的家庭大战就会暴发。结果不是离婚，就是家庭暴力。故说「淫慾勐于虎」——你看现在死于老虎、狮子等勐兽的才有几人，因为贪着女色家破人亡的又有多少?而且，你以色心观女色，你的妻子也被别人色心相待。你淫人妻女在前，别人淫你妻女接踵而至，因果歷歷分明。家中上面的父母双亲因你的家庭愁白了发，下面的儿子女儿又续你的「弦」，继承你的恶劣种性，与这种种的不悦意相比，那短暂的淫乐又能带来什么欢喜?为什么不多想想呢?
5、断绝子嗣：人不会永远不老，故有「养儿防老」的做法。多见世上有不能生育后代的青年夫妻，随着年龄的增长，痛苦愈来愈深。观其前因，当然「邪淫」「功不可没」——起因或是淫人妻女、坏人贞节，或是嗜欲过度、身体衰弱，而两因中以前面的为最重。更有堕胎之人，所堕胎儿怀恨于心，时时伺机报復于你。纵有幸得儿孙者，「有其父必有其子」，奈何也多为淫业所感，实来坏你害你。这样的儿孙，定会让你觉得「有不如无」。何苦贪恋「刀尖蜜」，甜几秒鐘，却断了舌头?
6、遭遇种种祸事而横死：《入行论》中说：「为欲或丧身，或竖利戈尖，或遭短矛刺，乃至火焚烧。」邪淫之人，一来喜新厌旧，故而广结怨家，二者极易被对方的丈夫所杀，所以心中哪能不顾虑、害怕?常常疑神疑鬼、担惊受怕，短暂之乐过后，内心受尽良心的折磨，痛苦不堪。可是顾虑也好，害怕也好，最后肯定不会善终。从中外古今歷史、现在资汛信息甚至耳闻目睹，都可以知道，「姦淫」之人刀刺者有之、雷击者有之、火烧者有之、枪毙者有之、车撞者有之、勐兽咬死者有之、溺水者有之、上吊者有之……哪裡能一一说尽。既然现在尚有自主选择的机会，哪能不速断淫心、忏悔无始劫来所积重罪呢?
7、死后堕叁恶道：《因果明镜论》中概况的说：造邪淫业将会堕入叁恶趣中，业重者感生于近边地狱的铁柱山中，或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱的燃烧之苦，或者转生于不净淤泥中，或者转生为女人胎中的寄生虫。《普贤上师言教》中有邪淫者在地狱受苦情形的描述。因为勐业成熟，变现出地狱铁柱山的业力景象，在业力的牵引下，淫慾众生身不由己地来到铁柱山下，这时听到山上昔日的爱友唿唤自己，于是就向山顶攀登，山上的铁树枝叶纷纷向下刺穿身体。等到达山顶时，又有乌鸦、鹰鹫等飞来啄食他们的眼油。此时，山下传来唿唤声，淫慾众生又如前一样奔下山去，而所有的铁树枝叶又指向上方，从他们的前胸径直刺入穿透后背。到了山脚下，可怖的铁男、铁女拥抱其身，将他们的头吞入口中大嚼，嘴角两边流出白色的脑浆，淫慾众生异常痛苦。邪淫众生从地狱中出，又要于饿鬼、畜生道中继续感受余业的苦报，最后脱生为人，还要感受相应的等流果，一者妇不贞洁，二者得不随意眷属。邪淫的同行等流果是生生世世贪恋女色、喜欢邪淫，或转生为鸡等贪慾重的旁生。而行邪淫导致的内心痛苦会像一道无法抹去的阴影，长久地伴随着造业者，无法摆脱直至此业力消尽为止。故《入行论》中说：思维地狱的痛苦，才知道贪慾的过患，根本不是世间的毒药、兵器、大火、虎狼、悬崖和凶险的敌人等一切伤害所能比拟的。
8、永沉轮迴：《圆觉经》云：「一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪慾，故有轮迴。」故知轮迴叁界，以爱为本，往返六道，以淫为基。法王如意宝说过：如果贪心不能束缚我们，那在轮迴中受束缚这回事就根本不会存在。「爱不重不生娑婆」，无始劫来，要不是因为这个根，我等早已经斩断了轮迴铁索，获得解脱成佛的大乐，哪裡会有今时的种种苦难呢?无量饶益众生的佛陀已经示现寂灭，而我等因为爱根未断，滞留于苦海。如果现在仍然不能痛下决心，与恶业一刀两断，那只有反反覆覆在轮迴中升沉了!往昔佛陀弟子阿难，险些失道于摩登伽女，缘只为五百世前两人彼此间的一笑。对异性起一念淫心，同时早已种下了多少次转生轮迴、纠缠不清的种子。不可不慎啊!
二、邪淫断绝出世慧命：
1、与大悲心违背：观世音菩萨说过，任何一个男子，皆做过我的父亲，任何一个女人，都做过我的母亲。佛又说过，大地泥土捏成枣核大小的丸子如果可以数尽，众生做你父母的次数不可数尽。既如此，邪淫又是在做什么事呢?再者，一个众生因你生起贪慾心，必将使他永沉轮迴，于心何忍?况且根本不只是你行淫的对象一人而已，那虚空中无数中阴身，或是不能投胎而空欢喜一场，或是投到淫人身中作了寄生虫，或是承受勐烈痛苦如死去一般，又于心何忍?而且，自己入了大乘，发了菩提心，尽空际的如母众生等着你把他们救度出生死轮迴，而看到你自己却因邪淫先堕入恶道，他们会何等的失望?
2、资粮速速耗尽：《入行论》中说：「惑贼不正知，尾随念失后，盗昔所聚福，令堕诸恶趣。此群烦恼贼，寻隙欲打劫，得便夺善财，復毁善趣命。」本来我等对轮迴中事就颇有造诣，一旦生起了贪着，无异于火上浇油、乾柴遇烈火，在这场正邪较量中，马上以贪慾为首的诸多烦恼敌人就会立刻佔了上风，它可不会容忍你那佈施、忍辱、念诵、礼拜等有为的「功德」继续留存——邪淫烦恼心生起，好比盛甘露的容器底部出现漏洞。再多的甘露，转瞬间会漏失的不剩分毫。福德资粮是成就智慧的基础，也许我们离目的地只有几步之遥，正因为慾望的制约，转眼间却又相隔万重山，我们不得不无数次的从头开始积累资粮。念及多生累劫积资之苦，谁会轻易将他们断送?
3、失坏一切戒律：究竟的邪淫不仅犯了自性罪，更是将佛制定的小乘、大乘、金刚乘叁乘根本戒律毁坏无余。「具相师前已受利乐源，如同珍宝璎珞美饰戒，然换如一碗豆粉骤乐，如此严重愚昧诚可笑。」失坏戒律，对于一个修行人来说，意味着什么?丢弃登天梯，毅然跳火坑——自断解脱之路!普通地狱众生，受一分苦，消一分罪，然而破根本戒之罪人，纵然堕入地狱中受苦，其罪业不仅不能消除，反而会越来越增上。若不靠殊胜的大忏悔心、大菩提心以及密乘胜力，这个罪业怕是不可能忏除的了!如此之人实在可怜，例如在色达喇荣五明佛学院，凡是男女间犯戒的，一律就地摈除，绝不容忍。法王曾悲伤而心痛的嘱咐管家，以后你们摈除此类破戒的可怜之人，不要再告诉我……
4、护法圣者远离：如云：「念头方动，善神远离，天怒地瞋;淫心一起，众仙唾弃，菩提道失。」《赞戒论》中说：「染上破戒过患无心者，一切圣者护法亦远离」。佛说过，我的叁种威仪，宁可与腐烂的狗尸、蛇尸共住一处，但破戒比丘，我连看也不愿意看到。《二规教言论》中更比喻道：枝叶繁茂之大树，因为有凉荫，所以自然会聚集很多鸟兽;如果是一棵枯树，无法给人提供阴凉，鸟兽自然不会集聚其上。同样，如果自己违背誓言，失去精华之要，则如枯树一样，没有丝毫价值，护法天众也不会前来保护，当然会远离他。失去上师叁宝、护法神的力量，仅凭自力想离苦得乐是痴人说梦。还有人犯了又忏，忏了又犯，以为可以清净，可殊不知反覆失坏誓言的人，圣者及护法们谁会相信他的话呢?
5、不能入禅定：如楞严经云：「若不断淫而修禅定者，如蒸沙成饭，虽千百年名为热沙，不名为饭，所以者何，此非饭本」。戒定慧叁学中，前者是后者的因——以戒生定。既然戒律都没有了，福德资粮也已经耗尽了，禅定绝然不会凭空而来。《入行论》中说：「生一明定心，亦得梵天果，身口善纵勤，心弱难成就。」又说，没有贪慾得到满足时闷闷不乐，不能入禅定，可是纵然满足了一时之贪，又好像喝盐水止渴一样，根本不会知足，就如同没有得到之时那种贪爱的痛苦一般。」若内心贪着于女色，只会昼夜营营扰扰不休，心根本不会有片刻宁静。连短时间的无念都做不到，更何况甚深禅定。一位活佛说过，上界天人制服了粗相贪心，且能入禅定，尚不能往生极乐，何况我等欲界凡夫?无有戒、定二学，入佛门必然空过矣。
6、丧失智慧：「一念贪心起，百万障门开」。贪心起一次，轮迴的实执增加无量。「若贪诸有情，则障实性慧」，贪慾、邪淫正是无明愚痴心的左膀右臂：将无常变化、剎那生灭的肉体视做永恆获得安乐之源;将痛苦之因的肉体的刺激当成唯一乐事;将根本没有自性的意识和色身的组合执为自己、美女;将根本不清净的、36种不净物组成的肉体执为清净。妄图从那离屎尿肠肚一寸之远的地方，找到快乐，其实没有比这更愚痴的了。待到后来，多生多世反反覆覆全身完全沉溺在充满屎尿等稠密骯脏不净物的淤泥渣滓之中，是否还会自以为乐?无明愚痴和智慧绝然对立，有此即无彼。迷恋是如此之深，又如何能开启佛法智慧眼目?纵有值得骄傲的一些世智辩聪，也只不过成为造恶业的工具罢了。
7、损害佛族事业：没有神通的普通世人，一旦了知你的邪淫恶行，先是嘲笑，进而广为传播，这样因为你的不如法行为，不知将使多少众生对佛教丧失信心、断送入佛门得解脱的慧命，又使多少诽谤者造下堕大地狱的罪业。虽然已经犯了邪淫，然而外表装做守持戒律的样子，还为人宣扬佛法，这样自己不得益，对别人也不可能有加持力，不过是掩耳盗铃、自欺欺人罢了，同时会令许多有神通的、对佛教无信心之鬼神、天龙、夜叉放声大笑……最终只是染污了尊贵的佛种。佛陀说过，九十五种外道和一切邪魔不能够毁灭我教法，但多数罪孽深重比丘可毁灭我圣教，愚蠢者、贪慾者……彼等可毁灭我教法。
8、堕大地狱：假如失毁了大悲心、耗尽了资粮，圣者护法已经远离，不能生起戒定慧功德，又损害了佛族事业，如是则只有堕无间地狱、金刚地狱了。此等大地狱周围有十六个近边地狱围绕的燃火铁屋内，阎罗狱卒将地狱的无量众生放到堆积如山、如木炭般燃火的铁块中央，罪人的身体与火燃为一体，感受强烈的痛苦，只能听到他们大声嚎叫的声音而看不见他们的身体，他们不断生起想解脱的念头，却没有解脱的时候。有时火门稍稍打开一点，他们企图逃出，狱卒们则用铁弩、棍棒、铁锤子等打击他们，并向他们口中灌注沸腾的铁水等，需要感受所有其余各种地狱的所有痛苦……这样的痛苦没有一刻停止，故叫做无间大地狱。假如要详细地讲裡面各种刑具、刑罚的名称，各种受苦的事情，那就是花上一个大劫的时间也说不完!真是「一失人身，万劫不復」啊。想想我们这个脆弱不堪、连一点火星和一根木刺都承受不了的身体，如何去面对那可以将须弥山剎那化为灰烬的熊熊地狱烈火?在难忍的地狱火长久焚烧身体之时，内心悔恨之火也同样炙燃，到时候我该承受多大的痛苦。而现在，我们却正将这个引生地狱无情大火的火种紧握在手中!若不能立刻摒弃，必定会承受那如同大海般无边无际的痛苦!《入中论》中说：如果自在的住在顺缘具足的地方，而且自认为有智慧，却不能自己摄持好自己，到堕落此地狱中的时候，又靠什么样的福德和因缘得以脱身出去?
叁、如何堪破邪淫关：
1、提起正知正念，时时观察：
如《格言宝藏论》中说：智者事前作观察，愚者事后生追悔。《入行论》中说：「纵信復多闻，数数勤精进，然因无正知，终染犯堕垢。」佛陀也曾嗬斥受苦之人说：造恶业时你们想都不想，欢天喜地、满不在乎，现在果报成熟了，哭又有什么用?所以对治邪淫心，最要紧的是时时刻刻观察身心状况，一刻也不离开正知正念卫士的守护，一发现离开，马上警觉，并再度住于正念。
以什么为正念呢?当然是如1上述邪淫极大过患以及断除邪淫的无量功德、2上师叁宝的金刚句(上师针对你的烦恼所做的开示，是一切对治法门中应最先和最主要修持的)、3活人不净观的5种和死人不净观的8种(见《观住轮番净心法》，这是秉煺淫心最立竿见影的法门)、4唯识宗一切皆为自心化现之理(见《醒梦辩论歌·幻化音乐註疏》，这是能使初学者斩断一切轮迴实执的利剑)、5菩提心誓言等等。此不详述。
如何才能不失正念呢?当如《入行论》中说：尽力周遍的仔细观察，这个如狂像一般的心意识，是否牢牢拴在正知正念的柱子上，是不是已经丢失了，如果已经丢失了，就应该像战阵上短兵相接，一旦利剑掉在地上，害怕被敌人杀害而马上拾取。如果能这样守护正念，必不会为邪淫所害。
2、勐励祈祷上师，忏除业障：
无论断苦、求乐或是解脱、成佛，唯一依赖的就是上师。上师的恩德超胜诸佛，我们恶业众生「佛出世时我沉沦，佛灭度后我做人」，根本见不到诸佛，却被具大恩德的上师在此五浊恶世将我等摄受，并传与甚深佛法、种下解脱种子;同时具缘上师对于我等而言，又是一切加持力的根本。故续部中说剎那忆师，胜过俱胝劫观想十万诸佛;祈师一遍，胜过念诵百万本尊心咒。只要我们在佛法僧叁宝的总集体——上师(或上师像、或观想出的上师)前作一念具足大信心的祈祷，或是观想上师与金刚萨垛佛尊无二无别而诚心发露忏悔，上师叁宝必定会亲临面前加持于你，所有的传承护法神亦马上护持于你。凭借上师之力，修行者外在的、内在的和秘密的障碍自然可以全部消除。敦珠法王说过，上师瑜伽是宇宙间「最高的、唯一的」除障法门。再者，如果能想到上师、佛及一切菩萨圣众已经能无碍见到一切，所以我等所为的善恶言行，乃至一个分别念，都会清清楚楚的展现在他们面前。这样思维后，就会生起惭愧和敬畏之心，反覆的这样观想，也很容易唸唸随佛、不为烦恼所害。本来，我们在初入佛门之际，受持的皈依法中就有一条学处，叫做「无论做任何事情前都要禀告上师叁宝」。若是真能将这一条学处落到实处者，断除贪慾邪淫、获证最高成就指日可待。
3、精进闻思修行，回小向大：
当然，我们不能坐等烦恼生起。如果不奋力灭尽烦恼，又哪能超出叁界?所以应当如「美女救头燃」一样，紧跟在具德上师身边，一刻不鬆懈的听闻甚深佛法、思维甚深佛法、修行甚深佛法。具缘行人，如能努力修习大乘的菩提心和空性见，必可速疾对治和根除一切烦恼恶习：发起为使法界众生尽脱轮迴而立誓成佛的菩提宝心，在《入行论》说其如同劫末之火，剎那能毁坏无始重罪，又说千年的轮迴暗室，只需一线菩提心的烛光就可立马通彻明亮;《窍诀宝藏海》中说，一旦执持究竟的人无我和法无我空性这一文殊菩萨的智慧宝剑，贪慾等5种魔的根本——无明愚痴魔王就如同被砍断了双脚，再也站不起来，再也无力反抗及为害了。《入行论》广释第4品中就有勇施比丘依空性忏尽杀生、邪淫罪而很快成佛的公案。随着闻思修的深入，夙业消除，贪慾、邪淫等烦恼的种子和习气逐渐拔掉，我们慢慢的会从事后忏悔，进步到事中立断、进步到事前不做、进步到念起即觉、进步到念亦不生、最后直至无生法忍、觉行圆满。到时候，不但自己永享涅磐大乐，还能践屡自己的菩提心誓言——回过头来救度有缘迷情。
最后，愚人在此发愿无余代受轮迴于六道的无边父母众生正在和即将承受的所有痛苦，併合掌祈请各位善知识：一定以最大的精进心反覆详阅上文提到的有关经论!同时将此书写汇编为主的叁世一切功德回向给上师叁宝，愿师常住在世、顺缘具足、常转法 lun;回向给所有深为贪慾邪淫等烦恼困扰的一切轮迴众生，愿彼等速尽恶业，具足18暇满和16顺缘，如愿得到暂时的人天快乐和永恆的佛地大乐。
作者:
普见
时间:
2016-12-18 19:29
我是一个淫心很重的人，造就了无边的邪淫重罪，邪淫的现世报让我吃尽了苦头。
因为邪淫，从前伶牙俐齿，外向开朗的我，变得笨嘴笨舌，消极内向。很多时候明明心里想的清清楚楚的事情，嘴上表达就是不行，曾经怀疑自己是不是得了鼻炎，导致说话不方便，医院检查却没有。
因为邪淫，从小骨骼框架就比较大的我，现在长的比较清瘦，徒有身高，体弱多病。
因为邪淫，常常感觉心里莫名的压抑，难受，恐惧，不知如何排遣。
因为邪淫，精力和脑力下降严重，从前的我，精力充沛，精神抖擞，思维敏捷。现在的我，自我感觉好比一块电池，我现在只能充满40-50%电，很难胜任高强度的脑力劳动，除非透支，透支后便会失眠，痛苦不堪。
因为邪淫，尤其是长时间持续不断的意淫，耗损了我太多的的正气，导致身体不调和，长期失眠，睡眠质量差不可言。
因为邪淫，感召不如意的女朋友，耗我资财，损我肾气，折磨我的身心。
曾经，愚昧无知的我，总是感慨究竟是前世造了多少孽，要让我今世吃这么多苦!如今，承蒙佛菩萨的加持，我有幸听闻佛法，并且无意中看到《阴律无情》这本书，才让我明白原来邪淫的人在世时会折福减寿，死后还要到地狱受大苦;才让我明白这些年我为什么这么倒霉!
我感到十分害怕，原来邪淫的地狱果报那么惨，受报时间那么长!但是，我仿佛看到了一线生机：所谓“天道祸淫，但不加悔罪之人”，“相由心生，境随心转”。
很多戒淫文章都表示，只要认真悔改，并行诸善，还是可以免除地狱苦报，甚至因祸得福的。《阴律无情》中地狱判官也开示、凡是在世能做大忏悔，并且传播《阴律无情》这本书的人，可以抵消地狱罪报，若这个人没有犯邪淫罪，传播此书的功德算作其它福报。
引申下来，凡是已犯邪淫的，必须做大力真诚忏悔，做到不再犯邪淫则表示忏悔成功，此外，多多传播戒淫文章，也可以抵消邪淫恶业。
再者，多行放生等诸善业也可迅速助戒淫，消淫业。这里需要申明一点，放生不一定是需要很多财力才能放，比如我，收入微薄，我就去买相对便宜的蚯蚓和螺丝放生，只要心到即可。放生贵在坚持，不是你放了就一定要会立马起作用，个人业力大小不同，何况我们造的是万恶之首的邪淫大恶，就好比欠别人1000元，你一次还50元，还了两次就能把债还掉么?虽然放生暂时没起到可见的作用，但实际上冥府的功德簿上已经有记录，只是要用来赎罪而已，希望大家坚持!
最后，我用《地藏经》中的一段话做结：
业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无害，死后有报，纤毫受之!
举头三尺有神明，就算是一点恶事甚至恶意都不可有，否则死后会受报，已经犯了的，应力行忏悔，以后不犯。
对于邪淫，希望大家莫存侥幸心理，任何一点都不可以有，严防意淫。对于邪淫的你，如果你不想在世时折福减寿，过早夭亡，下地狱受报，从现在起，升起大忏悔心，行善改过吧!
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
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