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标题: 恭迎西方世界教主阿弥陀佛圣诞 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2016-12-14 14:26     标题: 恭迎西方世界教主阿弥陀佛圣诞


  农历十一月十七日,恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞。

  圣诞,顾名思义为圣人的诞辰。世界三大宗教,我国儒家、道教都有自己的创教圣人,因此也就都有自己的圣诞纪念日。佛教自传入中国近两千年来,已成为中国传统文化不可分割的一部分。按照佛经来讲,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。他在成佛之前作为法藏菩萨发了四十八条大愿,建立庄严清净的西方净土,接引十方念佛的众生往生。阿弥陀佛与我国十分有缘,多次化身来度化众生,如唐代的善导和尚,宋代的永明延寿大师,清代的宋濂居士等。永明延寿禅师既是禅宗祖师,又是净土宗第六位祖师,著书很多,修行极高,在佛教历史上公认为阿弥陀佛的化身,因此后世以他的生日农历十一月十七日作为阿弥陀佛的圣诞纪念日。他的法号永明对应无量光,延寿对应无量寿,恰好是阿弥陀佛名号的意思。

  鸠摩罗什法师所译《佛说阿弥陀经》记载:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。……彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。”

  玄奘大师所译《称赞净土佛摄受经》则说:“由彼如来及诸有情寿命无量无数大劫,由是缘故,彼土如来名无量寿。……由彼如来恒放无量无边妙光,遍照一切十方佛土,施作佛事,无有障碍,由是缘故,彼土如来名无量光。”

  一佛有不同含义的名号,这在十方三世无量诸佛中仅有此一例,可见阿弥陀佛在佛教中的重要性。

  阿弥陀佛又是西方极乐世界教主,与中央娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方净琉璃世界教主药师佛合称横三世佛;此外,阿弥陀佛及其两大胁持菩萨观世音菩萨、大势至菩萨,合称“西方三圣”。

  中国民间向有“家家阿弥陀,户户观世音”之说,现存大乘经论中记述阿弥陀佛及其国土极乐净土者共有二百多部,可见阿弥陀佛信仰之广、影响之大。

  《阿弥陀经》中说:“若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

  愿有情众生在这个殊胜的日子里,诚心念诵阿弥陀佛名号!

  南无阿弥陀佛!

  南无阿弥陀佛!

  南无阿弥陀佛!


 




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