标题:
陈大惠:你想真正得到这五福吗?
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作者:
宣真
时间:
2017-1-26 13:23
标题:
陈大惠:你想真正得到这五福吗?
“五福”这个名词,源于《书经·洪范》,现在已是家喻户晓。几乎所有人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。至于福临门的原理,明白的人就更少了。
到底“五福”是什么呢?
第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。也就是《书经》上所记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
“善终”是能预先知道自己的死期。
能真正得到这五福的人,必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
比方说,有的人虽然长寿却没有福气,有的人长命百岁却贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵却健康状况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸……
人生境遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。
“五福”当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其他四福,使之不断增长。
我们人的生命来源,讲起来很深奥,简单现实来讲,是每个人自己个性与行为带来的。佛告诉我们,任何一个人带来的个性都有六个要点,贪、瞋、痴、慢、疑、恶见。任何一个生命,不管多么伟大、有学问的人,都有这六个特点的。
贪,人有贪心,当母亲怀孕的时候,你这个灵魂一入胎,已经有贪心了,在娘胎里,吸收了母亲的营养变成自己的,要母亲提供一切东西让自己成长,这是基本的贪心。一个婴儿生来,你不给他吃,不给他奶喝,他会哭的,贪嘛,占有心,都要抓来给自己,因为天生有个“我”。这个“我”的毛病就包括了贪、瞋、痴、慢、疑、恶见的成份在内。佛说了这个大原则,这就是人自己心里头坏的一面。
瞋呢?我们心理上,凡是不喜欢的、讨厌的,就会想把它丢开;婴儿也一样,不喜欢看的人,看到就会哭。瞋恨、埋怨、讨厌,这都属于瞋的心理。
痴,没有智慧。譬如从小读书,老师教的功课看不懂,学也学不会,乃至听了课记不住,考试成绩差,没有记忆力,因为脑子不灵光、混乱又容易痴迷。中国这个“痴”字怎么写呢?是“病”旁,是一种毛病,人脑筋不健全这个病,“病”里头一个多疑的疑叫痴,这是繁体字古写。那么后来有了俗体字,病里头一个知道的知,叫痴,就是无知,自己的智慧有了病态,不知道,心不专一,不冷静,就是痴迷。
什么叫慢?任何一个最笨、最没有学问、最没有出息的人,还是自觉我是第一。有时候功课比不上人家,过后一想,格老子我运动还是比他好一点。或说世界上哪一个人长得最漂亮?每个人不管怎么丑,镜子里看看自己,越看越漂亮,仍觉得蛮可爱的,这是我慢。人人天生有个“我”,如果有了学问,就更傲慢了,叫增上慢。譬如年纪大的人说:你们年轻人懂什么?我活了几十岁还不及你啊?这就是老年人的增上慢。有声望,有地位,有两个钱,我慢就越厉害。慢比骄傲还讨厌,骄傲的心理是痴慢的结合(贪爱一分),是人生命的病态。
疑是不信任,不信任自己,也不信任任何人,更不信任任何事,永远在怀疑中。生命就在怀疑中,我究竟活到多少岁会死啊?明天怎么样?后天又怎么样?随时每分每秒都在疑。
恶见就是不正确的见解认知。要掌握正确的认知很难很难,我们绝大部份的认知都是错误颠倒、不合事实的。
贪、瞋、痴、慢、疑、恶见,这是心性带来的缺点,人人具备,能把这几样改正好了,才是教育文化的重点。可是现在的教育文化呢?越来越乱。
我经常说笑,问说现在有没有个皇帝啊?有啊!就是钱,大家都向钱看。自己生个孩子,就教导孩子将来要拼命赚钱。像这样追求某个东西,也是恶见,一切恶法都是这样来的。
这些缺点毛病,既然是人性本身带来的,就要用修行来改正。什么叫修行?自己用智慧、学问、修养,改正了贪、瞋、痴、慢、疑,以及不正确的观念,这就是修行之路,并不是求佛菩萨、上帝、鬼神来帮忙。
摘录自《廿一世纪初的前言后语》
作者:
普见
时间:
2017-1-30 15:26
实际上我们每一个人,来到这个人世间,不管你活到一百岁,或者活十几岁、几岁也好,每一个人来到这里,都是广种福田的,你种的这块福田,让别人遇到你以后会得福,碰到你以后会遇福,亲近你以后会享福,我们每一个人,要把自己变成福的源泉,爱心的股东,这是我们每一个人,学传统文化、学佛应该做的事情,所以我们只是农夫而已,种地不同撒的种子不同,我们所得结果不同,我们真要明白了自己的这四块田以后,你放生就没白放,你就知道放生是长养慈悲之田,放生是长养我们博爱之田,慈心不杀是好善,上天有好生之德顺应天命,博爱精神有大地之容,所以大地上能生万物,却从来不向大众索取——索要东西,所以男子汉要顶天立地,女子要勤俭持家,只是我们每一个人分工不同而已,都是平等对待。
我每次放生都会给大家大概讲一讲,我经常讲每一月只放一次,我讲这半个小时二十分钟,都够大家落实一年甚至一辈子,真是这样,要不很多朋友单独想问我问题,我经常讲哪有问题可问,该讲的全讲了,再加上我又不是古人,现代人嘛,讲话都是现代话,我也没学过文言文,说话也不会之乎者也的,大家都能听懂,只管照着做,哪有改不了命的,改不了风水的,心想事成啊,要不我说,因为有很多讲的东西不能讲,为啥?太神奇了,你明了理就知道它不神奇,你不懂理就知道它很神奇,就像我经常讲,二百年前,我们要说人会上月球,别人都你说胡说、迷信,和这个道理是一样,所以佛教讲的感召感应,不可思议啊,我这十一二年里,能坚持每月放一次生,每月做一次公益,坚持到现在真是奇迹,我身边的感应事件,神奇事件就太多了,说都说不完,所以我有时候讲,我说我这些事情,给大家经常复述讲很多东西,就是为了增加大家的信念,天一定护佑善人,一定惩戒恶的,他这个惩戒是你想让他惩戒,你要真善,他不护你都没有办法。
所以也希望我们大家在放生的过程中,短短的这几十分钟,能对我们大家的人生幸福有帮助,能对你的人生有更多改变,也希望我们大家呢,耕种好自己的四块田,让你的四块田里面,茁壮成长健康幸福快乐,那你的家就四平八稳,社会就和谐了,你的子女就成才了,所以这四块田非常重要,男人耕好自己的田,女人耕好自己的田,女人虽说只耕家庭四块田,可是你的家不稳,男子如何在外面工作?所以女子是家里面的贤内助啊,所以我们古人经常讲的一句话,女子要三从四德,我也给大家讲过,古人讲的三从四德,不是压迫女子,他知道女人太重要了,因为女人的双手,不光是推动摇篮的手,是推动世界的手,你的孩子有可能就会成为国家的栋梁,世界型人才。所以这个三从,是在家从父学父之德,出嫁从夫相夫,有子从子教子,这是女子最大的功劳,所以我们古人讲,不孝有三无后为大,这个后不是说你要了孩子就有后了,而是我们把孩子能培养成对社会、国家有贡献的人,这一生不白来,你这个才是真正的后人啊,所以非常重要。所以女子的四德,我给大家经常讲课也讲过,这四德就是胎教啊,眼不斜视,耳不斜听,嘴不胡言,心不起恶念,那你要的孩子就会四平,出生的孩子就会少病少灾,你看现在的儿童医院,你就不敢看,那么多孩子得怪病、奇病,大家都不知道什么原因,都是亏孝,都是夫妇不和,都是女子在怀孕的时间,不懂得四德,所以你的孩子才不会八稳啊,所以这个八稳,是什么东南西北啊,东北东南西北西南,正好是八个方向。
大家有时间可以在网上多看,在秦东魁官方博客上面,经常发布很多活动的信息,这个都是我给朋友说了以后发布的,大家多关注上面有很多东西,另外马上是圣诞节了,我也给大家说两句,圣诞节实际上是西方的宗教节日,圣诞老人在西方也是称为神的,所以我们作为中国人,对外国的节日这个喜好,我觉得中国人的包容性非常大。可是我给大家提个建议,这是前两天做了个梦,我经常说我这人讲胡话讲梦话,谨供大家参考,圣诞老人对他要尊敬一些,不要买回来在家里让孩子乱扔、乱踩,这样做对人家宗教的神不尊敬,孩子易生病、老人易生病,还有呢就是开公司的容易赔钱,这非常重要,我们大家对西方的宗教节日,你可以向往,可是圣诞老人不要乱买、不要乱放,给大家一个提示,这是做梦呢,梦境里面还说呢,中国人对西方的圣人不尊敬,人家很严肃,我们把他变成一个商业化、炒作化,哪儿挂的、哪儿贴的都是圣诞老人,这个是对人家不尊敬啊,所以我们中国人适合过什么,毛诞节,毛主席好像是十二月二十六生日,大家可以纪念纪念毛泽东主席,这个功德也是无量的,可是大家对西方的节日,我们可以去了解一下,这是梦里面的事情,给大家大概讲一讲,希望大家对圣诞老人多点尊敬,咱们也可以把他称为圣诞菩萨,希望我们大家,在这个圣诞节上面注意,另外我也提前祝大家元旦节快乐,元旦快来了,要放三天假,给父母打打电话、陪陪父母。
我经常讲,一个人要想一年运气顺畅,年末开始起,全家就不要再生气了,年初也不要生气,因为一生气影响一年的运气,所以一年之计在于春,一日之计在于晨,我经常讲人啊一定要常笑,所以传播正能量,这是我们有信仰的人应该做的事情。
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