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标题: 仁清法师：大乘正觉道之戒律、戒相疏义 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2017-1-31 20:32 标题: 仁清法师：大乘正觉道之戒律、戒相疏义

大乘道根据化机和行法的不同，分为般若密乘共道和金刚乘果道，与其对应的，大乘行人要必须受持般若密乘的菩萨戒或金刚乘的誓言戒。其中，菩萨戒包括十八根本戒(重戒)和四十六支分戒(轻戒);誓言戒包括十四根本戒(重戒)、续部支分戒(轻戒)、八支粗罪和母续不共戒等。

　　因时间和篇幅关系，对于“戒的含义”、“戒在佛教修持中的地位”、“戒的分类及相互关系”、“持戒的功德”、“失戒的过失”、“受戒的要求和仪式”、“破戒的忏悔和修复”以及金刚乘的“誓言戒”，略而不讲，本次只简单介绍菩萨戒的十八重戒和四十六轻戒的戒相。

　　所尊所引经论：

　　1、经：《华严经》、《虚空藏菩萨经》、《梵网经》、《优婆塞戒经》、《在家菩萨戒》等。

　　2、律：《四分律》、《沙弥律仪》、《毗尼日用切要》、《居家学佛行仪》等。

　　3、论：《瑜伽师地论》、《戒律论》、《入中论》、《菩萨戒品释》、《五字真言》、《四教仪集注》、《教观纲宗》等。

　　并以能海上师的《菩提宗道菩萨戒集颂》和智敏上师的《讲记》作为主要参考!

　　在受菩萨戒之前，能不能先看、先学呢?

　　《地论》说：“又诸菩萨欲授菩萨菩萨戒时。”“先应为说菩萨法藏摩怛履迦菩萨学处及犯处相”菩萨学处：就是菩萨戒相。“乃至菩萨犯处相”哪些应持，哪些是犯，“令其听受”。“以慧观察自所意乐”让他学完了以后，用慧去观察，看是不是生起好乐心。“堪能思择受菩萨戒。”看看可不可以受菩萨戒，愿意受戒的，就受，不愿意受的可以不受。

　　由此可知，菩萨戒需要先学，先知，无论受不受戒，都应学习。我在戒本的封面已做说明……

　

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