标题:
一个80后男生多年邪淫的果报及超级有效的戒淫方法
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作者:
普见
时间:
2017-6-5 09:33
标题:
一个80后男生多年邪淫的果报及超级有效的戒淫方法
---后附戒淫后的改观及《四种决定清净明诲》读音版
2017年4月28日星期五,距离戒除邪淫行为已有一年有余。在这一年的时间里,虽然没有完全做到意净无染,有时候还会有邪恶的念头。但是,相比戒淫之前已经有了很大的改观,在此感恩南无大慈大悲佛菩萨的加持、感恩祖上的阴德,能让我有机会忏悔并改过。
后面的内容,我回顾的多年邪淫的可耻卑劣的过程,以及邪淫给我带来的种种危害果报。希望看到的有缘人,有则改,无加警。后面还讲到了,对于我来说戒淫超级有效的方法。
童年---邪淫的萌芽
细细想来,我从很小的时候就开始有邪淫的行为了,最早应该可以追溯到上小学前。想想这个时间都觉得惊恐,这么长时间的邪淫,如果没有祖上阴德的庇佑,估计现在早就挂了。小时候,一直被周围的人看做乖孩子、听话、安静,像女孩儿一样。其实,这只是表象而已,实际的情况是因为,自己一个人的时候经常行淫,导致不敢在人前说话,每次和别人说话时都会脸红,极其的自卑、说话没有底气。因为经常偷偷的行淫,很怕被别人发现,所以偷偷摸摸的,越来越胆小怕事儿,越来越没有自信。小小的年龄就失去了孩子应该有的童贞、欢乐和天真无邪。
那时候和别的小孩儿比起来,自己总是又瘦有黑,而且直到现在,自己的个头也没有长起来。现在看来,邪淫百分百的影响一个人的身高发育。要是当时知道,决定不能做这种龌龊的事情,从而影响一辈子的身高,后悔也没用了。
中学---漫长手 yin史的开端
初中之前,虽然有行淫,但是并没有手 yin。到了初中以后,遇到了不善之友—我的同桌。那时候的乡中,教学质量一般、管的不严。而且能进乡中的,大部分学生是来混的,而且混不到毕业中途就辍学了,可想而知当时的混乱情况。
我的同桌是个嘴上抹了润滑油的家伙,每天说个不停。上课时经常给我讲一下比较淫荡的事情,再加上自己本身就淫荡的根基,所以慢慢就学会了手 yin。虽然自己在外面装的很清高,其实就是一个极其闷骚的人。他讲的时候表现的不怎么上心,但私下里居然无耻的尝试并且上了瘾。从此以后,手 yin就是家常便饭,常有的事儿了。
由于小学就开始了行淫,使得自己非常的没有底气,不敢和女生说话。每次和女生说话时都会脸红。那时候我暗恋了一个女生,白天只能偷偷的看,不敢说话。晚上自己就一边意淫一边手 yin,欲罢不能。而且越是意淫越是上瘾,慢慢的不仅是手 yin的时候想,上课也想,有时候坐着发呆也想,整天晕乎乎的满脑子浆糊。长时间的意淫和手 yin,耗费了大量的肾气,肾气不足导致神智涣散,头脑不清晰、反应迟钝,邪淫的恶果开始显现出来了。学习成绩也一落千丈,从比较靠前的名次一下落到了后面。初一、初二就这样不知羞耻、浑浑噩噩、行尸走肉般的过来了。
初三学习紧张了开始住宿,每周回家一次,周六下午回家,周日下午返校。但是,每次回家都会找机会手 yin。到了初三,由于长期的手 yin意淫,身体变得的很瘦,尤其是脸上没有一点肉,再加上额头上的痘痘、油油的头发,真是一张面目可憎的脸。邪淫很容易让人长痘痘,脸上、额头上、背上,满满的痤疮痘痘。像发炎一样红色的、中间长白脓的比较大的痘痘。那时候,额头上和背上比较严重。当时只是愚痴的以为青春期火力壮才会长,过一段时间就好了。但事实上,直到大学后还在长,到现在背上密密麻麻的都是痘印。邪淫,留给了我满身的羞耻。
经常手 yin邪淫的人反应迟钝、头脑不清晰、满脑子淫荡的念头,想问题时极其费劲,总是感觉非常吃力,脑子就是转不过来。这种情况尤其在高中表现的特别明显。明明自己已经很努力了,非常下功夫的学,但是就是没有进步或者进步特别慢。尤其是在做数学题、物理题的时候,往往一道题折腾一个小时都搞不懂,那种有心无力的无奈,现在想想都是拜邪淫所赐。
后来看了陈大惠老师的讲座才知道,男人的肾精和大脑中的脑髓通过脊椎是相连的。当射精比较多的时候,大量的肾精被排空后,肾脏由于频繁的手 yin无法及时生成肾精时,脊椎中的脊髓会随着脊椎往下流填补空白。当脊髓的量不够时,脑髓往下流填补空白,这是要命的东西啊。
大学---邪淫的恶报越来越严重
浑浑噩噩地混完高中上了一个8流的大学。到了大学更是疯狂的不可收拾,最终更严重的危害出现了。上大学后,环境的轻松让人觉得无所适从、空虚寂寞,开始谈女朋友,然后邪淫。那时候思想还是比较保守的,最终没有发生那种关系。但是,经过多年的折腾,身体已经在频频发出信号。最明显的就是睾丸会时不时的疼一下,但并不严重。
大学后期,有了自己的电脑开始疯狂的看片。现在想想se 情电影真是害死人。然后,就是满脑子的淫荡的场景和情节,大部分时间脑子里在构思、回放这些情节。控制不住的时候,在上课期间就会回宿舍手 yin。多的时候一天好几次,然后就感觉虚脱一样。后来才知道,经常手 yin的人身边总是会跟着一帮恶鬼吸人的精气。这种啖精气鬼,会不停的引诱人去行淫,然后吸取人的精气。所以每次手 yin完,都会觉得身体被掏空一样,累的不行。仔细想想,整天被一帮这种东西围绕着,身体怎么会好、精神怎么会好、运气怎么会好、命运怎么会好呢?可以说,如果不断邪淫,这辈子就完蛋了。
身体越来越不好,除了之前背上长的痤疮、痘痘,胳膊上开始长红色的点点,医学上的词叫毛周角化症。这种病无法治愈,一旦长出来就下不去,基本上是终身的了。当时非常的苦恼,夏天不敢穿太短的衣服,不敢在别人面前光背。满身的痘痘就给自己打上了邪淫的标签。当时在网上看,毛周角化症是因为缺少维生素A导致的和体质有关系,现在明白了,是邪淫导致的。
除了毛周角化症,我也开始耳鸣,因为肾虚导致耳鸣。肾主运化身体中的水,肾虚导致火旺,眼睛干涩,视力也开始下降。慢慢的白头发也开始出现了,而且经常性的口腔溃疡,现在想想这些都和邪淫脱不了干系。
工作后---邪淫差点要了我的命
邪淫的人不受别人尊重,到哪里都被人欺负、轻贱。这一点我的感受实在是太深了。记得在大学暑期打工的时候。同是在一个店里面打工,而且比别人去的还早。总是受到别人的指使,让干这个干那个。当时我就想,如果是领导指挥一下也无所谓,问题是,同样是一起打工的人,而且我在店里待的时间还长,凭什么指挥我呢?
奇怪的是,这样的事情经常出现,打工时是这样的,到了工作以后仍然是这样的。即便我先入职,新来的同事都不停的指挥我做这做那的。当时我很苦恼,感叹自己为什么总是碰到这样的人,百思不得其解。现在清楚了,就是因为邪淫导致的。邪淫最损伤一个人的贵气了,邪淫的人没有尊贵可言,到哪里都比较下贱,被别人看不起。事实上确实是这样的,在戒邪淫后,就很少碰到这种情况了。
工作后的日子,邪淫依旧甚至更甚。工作后,自己租了一间房,这样环境更加方便了。经常晚上一边看电影一边邪淫。由于太过频繁的手 yin意淫,更严重的恶报终于出现了。一天早晨起床去上班,半路上睾丸不停的疼,而且疼起来都不敢走路。下班回家后,开始在网上搜索各种信息,当时认为是睾丸炎,还有说的更严重的病。那时候,真的开始害怕了,也知道这是长期手 yin造成的,周六去医院检查最后确诊为前列腺炎。当时,医生为了盈利说的极其严重,把我吓的不行。病痛的折磨加上医生的恶意吓唬,真的以为当时不行了、要挂了。想起这些年不停的邪淫,想想养育自己的父母,我不但没能尽孝还让他们蒙羞。当时,在医院里面给我同学打电话,泪流满面。
回到家中,我觉得身体糟糕到了极点、精神也非常的差。晚上躺在床上不停的做噩梦,而且都是极其恐怖的场景。基本上睡觉几分钟就醒一次,而且每次都是被吓醒的。几年过去了,具体的情形有点记不清楚了。大概就是,梦到很黑的地方,有很多恶鬼在抓我,然后一直往下掉,然后突然就被吓醒了。过会儿睡着后,又会梦到好多鬼,然后自己一直往很黑的地方掉下去。现在想想,可能当时的神识在往地狱里面沉沦,而且被各种恶鬼吸食精气。
严重的那几天,不停的做噩梦、睾丸也不断的疼痛,同时小便变的非常的频繁。刚刚从厕所出来,过不了几分钟就又憋的难受。去洗手间后,还排不出来,几滴几滴的往下滴,同时,下面还伴有灼烧感。其实,在严重之前就已经有先兆了,前列腺炎有一个明显的表现就是尿分叉。一旦出现这种情况,说明已经是列腺炎了。想想这些只有在性病小广告上才能看到听到的名字,居然发生在自己身上,唉。就这样,晚上频繁的起夜、噩梦、疼痛,把本来就没有多少肉的脸变得更加的消瘦。当时的面孔是尖嘴猴腮、又黑又瘦、目光呆滞、两眼无神,现在想想都觉得恶心。本来20多岁的青春年华,却一副老态龙钟,暮年死灰般的神情。
病情严重的这段时间,没有再敢看片手 yin,真的怕再继续下去,说不定哪会儿就死在自己的出租屋里面。后来去了一家中医院开始调理,大概半年的时间,身体慢慢的开始恢复。在此,感恩佛菩萨的加持与不弃,感恩治好我的医生。
寻偶---邪淫让我的感情异常不顺
工作后年龄已经不小了,看着身边的同学一个接一个的结婚,既羡慕又着急,同时也为总是不结婚而让父母担心而愧疚。当时都不太敢给家里打电话,每次提及此问题时都无从开口,总是以找不到合适的为由进行搪塞。
为什么自己总是找不到合适的人呢?
是自己太挑剔吗?
是自己从来碰不到自己喜欢的人吗?
是自己从来不敢去追求别人吗?
还是------
现在一切都明了了,是因为多年的邪淫早就把自己感情上的福报耗费完了。从大学到工作后,我碰到过几个自己比较喜欢的女生。无独有偶的是,总是被别人中途抢走了。明明那个女生是单身,没有男朋友,只要我试图去接触时,她很快就会和别人走在一起。令我最最伤心和痛苦的是,几乎每次都是被我身边的同学抢走。而我,只能很无奈的、很沮丧的、很伤心的经历这一幕又一幕、像是早就为我安排好的同一剧情的悲剧。回首这段日子,我是彻头彻脑的失败者,不停被别人嘲笑的失败者。
现在明白了,邪淫耗费了我的福报,让我变得没有资格去拥有自己想要的东西。没有福报,守不住自己喜欢的人,不配拥有自己喜欢的东西。所以,每次半路都会出来一个抢夺者,而且每次都抢夺成功。
在此期间,为了满足自己炽盛的淫欲,和两个根本不可能结婚的女人发生了关系。为此,后期我也付出的惨重的代价(后面会提到)。
结婚---邪淫让我失去了男人的尊严
经过同学介绍,认识了现在的妻子。但是此时,让我更加羞辱的事情发生了,作为男人功能不行了。在正常的*行为时,下面总是起不来,即便起来后也坚持不了十几秒就完了,这就是广告上经常说的阳痿、早泄、性功能障碍。
深夜,无法入睡。躺在床上,满心的悔恨、自责、羞辱和愧疚。年纪轻轻功能就不行了,和太监有何区别?更严重的是,如何面对自己的妻子,怎么对的起她?心里越想越难过,想想多年来不知羞耻的邪淫放纵,到如今自食其果自作自受。
身体矮小、自卑、运气差、猥琐、皮肤病、肾虚、耳鸣、前列腺炎、阳痿、早泄、性功能障碍,这一切的一切都是邪淫带来的,而且越来越严重。可想而知,如果继续不停的邪淫不知悔改,等待自己将是什么呢?也许是肾衰竭、尿毒症、癌症、然后是痛苦的死去。
生子---邪淫让我们的备孕充满艰辛和心酸
现在社会上有一个很严重的问题---怀孕困难,有的即便怀了也中途流产保不住。现在去妇科和男科看看排队的人就清楚了,这个情况很严重。从表象上找原因是空气不好了、吃的食品有问题、工作压力大等等。当然这些确实有一定的影响,但是我觉得最根本的原因还是犯邪淫。现在的人们思想开放、没有信仰,同居、嫖娼、堕胎玩了命的往死里作,唉,作孽啊。天作孽,尤可违,自作孽,不可活啊。
我们的怀孕过程异常的艰难,不停的往医院跑。即便是这样,最初的两个小孩儿仍然没有保住,都在前两个月内就自然流产了。我曾经和两个女人发生了关系,为了满足自己的欲望、以不负责、玩儿的心态和她们犯了邪淫。而现在,我却用两条生命为之前的邪淫买单。
后来几经波折,有了现在的儿子。但是,儿子出生后左侧隐睾,就是左侧的睾丸没有进到阴囊的正常位置。这种情况,如果睾丸不能自行降落的话,到1岁左右就必须手术。否则,睾丸很容易出现问题,发生癌变的几率也比正常人高很多。我知道,这是我邪淫导致的,导致这个无辜的小生命,刚刚来到这个世界就遭受这样的不幸。在此,我深深的忏悔,忏悔多年来不知羞耻的邪淫,是我害了自己的儿子。
今天,我总结了多年来邪淫给我带来的果报,以此来警戒大家,一定要戒除邪淫、远离邪淫,为自己的生命负责,为自己的家人负责,更不要影响别人的家庭和生活。如果我做的这件事情能够有一丁点儿功德的话,我愿以此功德回向给我的儿子睾丸恢复正常,回向天下所有的人不犯邪淫、干干净净的生活。
我的戒淫方法
网上戒除邪淫的方法有好多,比如:
1.不吃荤腥其中包括不吃肉,不吃葱、蒜、韭菜等容易激发欲望的东西。
不要饮酒。因为酒后容易放纵,非常容易起淫心,不容易把持住。
2.远离生活中任何黄 se的东西。这点很重要,犯邪淫的人本来在这方面自控能力就差,如果还接触这些污染源,很容易就再次邪淫了。
3.控制自己不要看美女。如果实在控制不住可以修一下不净观。(以下内容引自印光大师)不净者,美貌动人,只外面一层薄皮耳;若揭去此皮,则不忍见矣。骨肉脓血,屎尿毛发,淋漓狼藉,了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙,则妄生爱恋。花瓶盛粪,人不把玩。今此美人之薄皮不异花瓶,皮内所容,比粪更秽,何得爱其外皮,而忘其皮里之种种秽物、漫起妄想乎哉?
4.对我超级有效的方法
除了以上平时注意的,对我来说超级有效的方法就是读诵《四种决定清净明诲》。有一段时间,睡前必须读诵《四种决定清净明诲》一遍。如果读了就相安无事,如果懈怠了没有读诵,晚上就惨了,必定梦遗,被非人吸走精气。这种情况大概持续了一个月,屡试不爽。现在想来,这个阶段大概是自己戒除邪淫和引导犯邪淫的恶鬼拉锯战的阶段,是戒除邪淫的攻坚阶段。
《四种决定清净明诲》的力量非常强大,只要一读诵,自己的淫念就会少很多,会清净很多。我是每天读诵一遍《四种决定清净明诲》,三个月后基本上很少有淫荡的念头。想戒除邪淫的战友们,一定要去读《四种决定清净明诲》,效果非常好而且来的迅速。下面是果卿居士讲的《四种决定清净明诲》--- 之不淫欲,推荐大家一定看看,受益匪浅啊。而且网络上也有很多读诵《四种决定清净明诲》效果非常好的案例,对我来说《四种决定清净明诲》真是治疗邪淫的一剂猛药,而且只要坚持读诵,药到病除。
戒淫后的改观
1.痘痘减少了。戒淫一段时间后,身上就很少再长那种红色带脓的痘痘了,虽然多年的痘印下不去了,但相比以前已经淡了好多。
2.不再耳鸣了。之前严重的时候整天耳鸣,有时候分不清是外界的声音还是自己耳朵的问题。在戒淫一段时间后,慢慢的恢复了。在此提醒大家,结婚后的夫妻生活虽然是正常的,但千万不要纵欲、要有节制。
3.头脑变清晰了。之前邪淫的时候,会身不由己的意淫,而且每天大部分时间都在想那些淫秽的情节,来自AV的、自己设想的。无论是上课时、看书时还有工作后也总是不停的意淫,工作学习效率特别的低。在戒淫一段时间后,意淫少了很多,精神也比之前集中了。
4.变聪明了。之前和别人讨论问题的时候,脑子总是一片空白,总是跟不上别人的思维、反应特别迟钝。有时候,别人给我讲一个问题,经常解释多次我才能理解。曾经一度非常怀疑自己是不是真的很笨、不适合自己的工作(软件开发)。戒淫一段时间后,精神比之前好了,而且明显的感觉思惟变灵活了、反应变快了,感觉整个人比之前聪明了不少。现在思考问题的时候,也不像之前那么费力总是想不明白了,戒淫后让我在工作中更加自信了。
5.变自信了。之前非常的自卑,在人多的时候不敢说话,一说话就脸红,紧张的不行。而且一直在盯着自己的缺点看,越看越伤心,越看越自卑,自卑到自己都不认可自己了。为此我非常苦恼,看各种改变性格的书,各种心灵鸡汤,都没有什么效果。戒淫一段时间,我蓦然发现,自己好长时间没有再像之前那么在意自己的缺点了,也没像之前那么自卑了,而且在人前说话也比之前自信了很多。
6.相貌不再像之前那么可憎了。戒淫一段时间,自己的脸庞不再像之前那么尖嘴猴腮的,让人看了就不爽。虽然自己的脸型和圆润不大沾边,但是脸上也有肉了,看起来比之前好多了。
总之,戒除邪淫后,好多事情都有了很大的改观,大家在戒淫的路上慢慢体会吧,最后祝福大家早日远离邪淫、恢复纯洁清净的生活。 后附《四种决定清净明诲》拼音版。
《大dà佛fó顶dǐnɡ首shǒu楞lénɡ严yán经jīnɡ》卷juàn第dì六liù
四sì种zhǒnɡ决jué定dìnɡ清qīnɡ净jìnɡ明mínɡ诲huì
唐tánɡ天tiān竺zhú沙shā门mén般bān刺cì密mì谛dì译yì
佛fó告ɡào阿ā难nán:汝rǔ常chánɡ闻wén我wǒ毗pí奈nài耶yē中zhōnɡ,宣xuān说shuō修xiū行xínɡ三sān决jué定dìnɡ义yì。所suǒ谓wèi摄shè心xīn为wéi戒jiè,因yīn戒jiè生shēnɡ定dìnɡ,因yīn定dìnɡ发fā慧huì,是shì则zé名mínɡ为wéi三sān无wú漏lòu学xué。
阿ā难nán,云yún何hé摄shè心xīn,我wǒ名mínɡ为wéi戒jiè?若ruò诸zhū世shì界jiè六liù道dào众zhònɡ生shēnɡ,其qí心xīn不bù淫yín,则zé不bù随suí其qí生shēnɡ死sǐ相xiānɡ续xù。汝rǔ修xiū三sān昧mèi,本běn出chū尘chén劳láo。淫yín心xīn不bù除chú,尘chén不bù可kě出chū。纵zònɡ有yǒu多duō智zhì禅chán定dìnɡ现xiàn前qián,如rú不bú断duàn淫yín,必bì落luò魔mó道dào。上shànɡ品pǐn魔mó王wánɡ,中zhōnɡ品pǐn魔mó民mín,下xià品pǐn魔mó女nǚ。彼bǐ等děnɡ诸zhū魔mó,亦yì有yǒu徒tú众zhònɡ,各ɡè各ɡè自zì谓wèi成chénɡ无wú上shànɡ道dào。我wǒ灭miè度dù后hòu,末mò法fǎ之zhī中zhōnɡ,多duō此cǐ魔mó民mín炽chì盛shènɡ世shì间jiān。广ɡuǎnɡ行xínɡ贪tān淫yín,为wéi善shàn知zhī识shí,令lìnɡ诸zhū众zhònɡ生shēnɡ,落luò爱ài见jiàn坑kēnɡ,失shī菩pú提tí路lù。汝rǔ教jiào世shì人rén修xiū三sān摩mó地dì,先xiān断duàn心xīn淫yín,是shì名mínɡ如rú来lái先xiān佛fó世shì尊zūn,第dì一yī决jué定dìnɡ清qīnɡ净jìnɡ明mínɡ诲huì。是shì故ɡù阿ā难nán,若ruò不bú断duàn淫yín,修xiū禅chán定dìnɡ者zhě,如rú蒸zhēnɡ沙shā石shí,欲yù其qí成chénɡ饭fàn,经jīnɡ百bǎi千qiān劫jié,只zhǐ名mínɡ热rè沙shā。何hé以yǐ故ɡù?此cǐ非fēi饭fàn本běn,沙shā石shí成chénɡ故ɡù。汝rǔ以yǐ淫yín身shēn,求qiú佛fó妙miào果ɡuǒ,纵zònɡ得dé妙miào悟wù,皆jiē是shì淫yín根ɡēn。根ɡēn本běn成chénɡ淫yín,轮lún转zhuǎn三sān途tú,必bì不bù能nénɡ出chū。如rú来lái涅niè槃pán,何hé路lù修xiū证zhènɡ?必bì使shǐ淫yín机jī,身shēn心xīn俱jù断duàn,断duàn性xìnɡ亦yì无wú,于yú佛fó菩pú提tí,斯sī可kě希xī冀jì。如rú我wǒ此cǐ说shuō,名mínɡ为wéi佛fó说shuō。不bù如rú此cǐ说shuō,即jí波bō旬xún说shuō。
阿ā难nán,又yòu诸zhū世shì界jiè六liù道dào众zhònɡ生shēnɡ,其qí心xīn不bù杀shā,则zé不bù随suí其qí生shēnɡ死sǐ相xiānɡ续xù。汝rǔ修xiū三sān昧mèi,本běn出chū尘chén劳láo。杀shā心xīn不bù除chú,尘chén不bù可kě出chū。纵zònɡ有yǒu多duō智zhì禅chán定dìnɡ现xiàn前qián,如rú不bú断duàn杀shā,必bì落luò神shén道dào。上shànɡ品pǐn之zhī人rén,为wéi大dà力lì鬼ɡuǐ;中zhōnɡ品pǐn则zé为wéi飞fēi行xínɡ夜yè叉chā、诸zhū鬼ɡuǐ帅shuài等děnɡ;下xià品pǐn当dānɡ为wéi地dì行xínɡ罗luó刹chà。彼bǐ诸zhū鬼ɡuǐ神shén,亦yì有yǒu徒tú众zhònɡ,各ɡè各ɡè自zì谓wèi成chénɡ无wú上shànɡ道dào。我wǒ灭miè度dù后hòu,末mò法fǎ之zhī中zhōnɡ,多duō此cǐ鬼ɡuǐ神shén炽chì盛shènɡ世shì间jiān。自zì言yán食shí肉ròu,得dé菩pú提tí路lù。阿ā难nán,我wǒ令lìnɡ比bǐ丘qiū食shí五wǔ净jìnɡ肉ròu,此cǐ肉ròu皆jiē我wǒ神shén力lì化huà生shēnɡ,本běn无wú命mìnɡ根ɡēn。汝rǔ婆pó罗luó门mén,地dì多duō蒸zhēnɡ湿shī,加jiā以yǐ沙shā石shí,草cǎo菜cài不bù生shēnɡ。我wǒ以yǐ大dà悲bēi神shén力lì所suǒ加jiā,因yīn大dà慈cí悲bēi,假jiǎ名mínɡ为wéi肉ròu,汝rǔ得dé其qí味wèi。奈nài何hé如rú来lái灭miè度dù之zhī后hòu,食shí众zhònɡ生shēnɡ肉ròu,名mínɡ为wéi释shì子zǐ?汝rǔ等děnɡ当dānɡ知zhī,是shì食shí肉ròu人rén,纵zònɡ得dé心xīn开kāi似sì三sān摩mó地dì,皆jiē大dà罗luó刹chà,报bào终zhōnɡ必bì沉chén生shēnɡ死sǐ苦kǔ海hǎi,非fēi佛fó弟dì子zǐ。如rú是shì之zhī人rén,相xiānɡ杀shā相xiānɡ吞tūn,相xiānɡ食shí未wèi已yǐ,云yún何hé是shì人rén得dé出chū三sān界jiè?汝rǔ教jiāo世shì人rén修xiū三sān摩mó地dì,次cì断duàn杀shā生shēnɡ,是shì名mínɡ如rú来lái先xiān佛fó世shì尊zūn,第dì二èr决jué定dìnɡ清qīnɡ净jìnɡ明mínɡ诲huì。是shì故ɡù阿ā难nán,若ruò不bú断duàn杀shā,修xiū禅chán定dìnɡ者zhě,譬pì如rú有yǒu人rén自zì塞sāi其qí耳ěr,高ɡāo声shēnɡ大dà叫jiào,求qiú人rén不bù闻wén,此cǐ等děnɡ名mínɡ为wéi欲yù隐yǐn弥mí露lù。清qīnɡ净jìnɡ比bǐ丘qiū,及jí诸zhū菩pú萨sà,于yú歧qí路lù行xínɡ,不bù蹋tà生shēnɡ草cǎo,况kuànɡ以yǐ手shǒu拔bá。云yún何hé大dà悲bēi,取qǔ诸zhū众zhònɡ生shēnɡ血xuè肉ròu充chōnɡ食shí?若ruò诸zhū比bǐ丘qiū,不bù服fú东dōnɡ方fānɡ丝sī绵mián绢juàn帛bó,及jí是shì此cǐ土tǔ靴xuē履lǚ裘qiú毳cuì、乳rǔ酪lào醍tí醐hú。如rú是shì比bǐ丘qiū,于yú世shì真zhēn脱tuō,酬chóu还huán宿sù债zhài,不bù游yóu三sān界jiè。何hé以yǐ故ɡù?服fú其qí身shēn分fèn,皆jiē为wéi彼bǐ缘yuán。如rú人rén食shí其qí地dì中zhōnɡ百bǎi谷ɡǔ,足zú不bù离lí地dì。必bì使shǐ身shēn心xīn,于yú诸zhū众zhònɡ生shēnɡ,若ruò身shēn、身shēn分fèn,身shēn心xīn二èr途tú,不bù服fú不bù食shí。我wǒ说shuō是shì人rén,真zhēn解jiě脱tuō者zhě。如rú我wǒ此cǐ说shuō,名mínɡ为wéi佛fó说shuō。不bù如rú此cǐ说shuō,即jí波bō旬xún说shuō。
阿ā难nán,又yòu复fù世shì界jiè六liù道dào众zhònɡ生shēnɡ,其qí心xīn不bù偷tōu,则zé不bù随suí其qí生shēnɡ死sǐ相xiānɡ续xù。汝rǔ修xiū三sān昧mèi,本běn出chū尘chén劳láo。偷tōu心xīn不bù除chú,尘chén不bù可kě出chū。纵zònɡ有yǒu多duō智zhì禅chán定dìnɡ现xiàn前qián,如rú不bú断duàn偷tōu,必bì落luò邪xié道dào。上shànɡ品pǐn精jīnɡ灵línɡ;中zhōnɡ品pǐn妖yāo魅mèi;下xià品pǐn邪xié人rén,诸zhū魅mèi所suǒ著zhù。彼bǐ等děnɡ群qún邪xié,亦yì有yǒu徒tú众zhònɡ,各ɡè各ɡè自zì谓wèi成chénɡ无wú上shànɡ道dào。我wǒ灭miè度dù后hòu,末mò法fǎ之zhī中zhōnɡ,多duō此cǐ妖yāo邪xié炽chì盛shènɡ世shì间jiān。潜qián匿nì奸jiān欺qī,称chēnɡ善shàn知zhī识shí,各ɡè自zì谓wèi己jǐ得dé上shànɡ人rén法fǎ。詃jian惑huò无wú识shí,恐kǒnɡ令lìnɡ失shī心xīn。所suǒ过ɡuò之zhī处chù,其qí家jiā耗hào散sàn。我wǒ教jiāo比bǐ丘qiū,循xún方fānɡ乞qǐ食shí,令lìnɡ其qí舍shě贪tān,成chénɡ菩pú提tí道dào。诸zhū比bǐ丘qiū等děnɡ,不bù自zì熟shú食shí,寄jì于yú残cán生shēnɡ,旅lǚ泊bó三sān界jiè,示shì一yì往wǎnɡ还huán,去qù已yǐ无wú返fǎn。云yún何hé贼zéi人rén,假jiǎ我wǒ衣yī服fú,裨bì贩fàn如rú来lái,造zào种zhǒnɡ种zhǒnɡ业yè,皆jiē言yán佛fó法fǎ,却què非fēi出chū家jiā具jù戒jiè比bǐ丘qiū为wéi小xiǎo乘chénɡ道dào。由yóu是shì疑yí误wù无wú量liànɡ众zhònɡ生shēnɡ,堕duò无wú间jiàn狱yù。若ruò我wǒ灭miè后hòu,其qí有yǒu比bǐ丘qiū,发fā心xīn决jué定dìnɡ修xiū三sān摩mó地dì,能nénɡ于yú如rú来lái形xínɡ像xiànɡ之zhī前qián,身shēn燃rán一yì灯dēnɡ,烧shāo一yì指zhǐ节jié,及jí于yú身shēn上shànɡ爇ruo一yì香xiānɡ炷zhù。我wǒ说shuō是shì人rén,无wú始shǐ宿sù债zhài,一yì时shí酬chóu毕bì,长cháng揖yī世shì间jiān,永yǒnɡ脱tuō诸zhū漏lòu。虽suī未wèi即jí明mínɡ无wú上shànɡ觉jué路lù,是shì人rén于yú法fǎ已yǐ决jué定dìnɡ心xīn。若ruò不bù为wèi此cǐ舍shě身shēn微wēi因yīn,纵zònɡ成chénɡ无wú为wéi,必bì还hái生shēnɡ人rén,酬chóu其qí宿sù债zhài。如rú我wǒ马mǎ麦mài,正zhènɡ等děnɡ无wú异yì。汝rǔ教jiào世shì人rén修xiū三sān摩mó地dì,后hòu断duàn偷tōu盗dào,是shì名mínɡ如rú来lái先xiān佛fó世shì尊zūn,第dì三sān决jué定dìnɡ清qīnɡ净jìnɡ明mínɡ诲huì。是shì故ɡù阿ā难nán,若ruò不bú断duàn偷tōu,修xiū禅chán定dìnɡ者zhě,譬pì如rú有yǒu人rén,水shuǐ灌ɡuàn漏lòu卮zhī,欲yù求qiú其qí满mǎn,纵zònɡ经jīnɡ尘chén劫jié,终zhōnɡ无wú平pínɡ复fù。若ruò诸zhū比bǐ丘qiū,衣yī钵bō之zhī余yú,分fēn寸cùn不bù畜xù。乞qǐ食shí余yú分fēn,施shī饿è众zhònɡ生shēnɡ。于yú大dà集jí会huì,合hé掌zhǎnɡ礼lǐ众zhònɡ。有yǒu人rén捶chuí詈lì,同tónɡ于yú称chēnɡ赞zàn。必bì使shǐ身shēn心xīn二èr俱jù捐juān舍shě,身shēn肉ròu骨ɡǔ血xuè,与yǔ众zhònɡ生shēnɡ共ɡònɡ。不bù将jiānɡ如rú来lái不bù了liǎo义yì说shuō,回huí为wéi己jǐ解jiě,以yǐ误wù初chū学xué。佛fó印yìn是shì人rén,得dé真zhēn三sān昧mèi。如rú我wǒ所suǒ说shuō。名mínɡ为wéi佛fó说shuō。不bù如rú此cǐ说shuō,即jí波bō旬xún说shuō。
阿ā难nán,如rú是shì世shì界jiè六liù道dào众zhònɡ生shēnɡ,虽suī则zé身shēn心xīn无wú杀shā盗dào淫yín,三sān行xínɡ已yǐ圆yuán。若ruò大dà妄wànɡ语yǔ,即jí三sān摩mó地dì不bù得dé清qīnɡ净jìnɡ。成chénɡ爱ài见jiàn魔mó,失shī如rú来lái种zhǒnɡ。所suǒ谓wèi未wèi得dé谓wèi得dé,未wèi证zhènɡ言yán证zhènɡ,或huò求qiú世shì间jiān尊zūn胜shènɡ第dì一yī。谓wèi前qián人rén言yán:我wǒ今jīn已yǐ得dé须xū陀tuó洹huán果ɡuǒ、斯sī陀tuó含hán果ɡuǒ、阿ā那nà含hán果ɡuǒ、阿ā罗luó汉hàn道dào、辟pì支zhī佛fó乘chénɡ、十shí地dì、地dì前qián诸zhū位wèi菩pú萨sà。求qiú彼bǐ礼lǐ忏chàn,贪tān其qí供ɡōnɡ养yǎnɡ。是shì一yì颠diān迦jiā,销xiāo灭miè佛fó种zhǒnɡ。如rú人rén以yǐ刀dāo断duàn多duō罗luó木mù。佛fó记jì是shì人rén,永yǒnɡ殒yǔn善shàn根ɡēn,无wú复fù知zhī见jiàn,沉chén三sān苦kǔ海hǎi,不bù成chénɡ三sān昧mèi。我wǒ灭miè度dù后hòu,敕chì诸zhū菩pú萨sà及jí阿ā罗luó汉hàn,应yīnɡ身shēn生shēnɡ彼bǐ末mò法fǎ之zhī中zhōnɡ,作zuò种zhǒnɡ种zhǒnɡ形xínɡ,度dù诸zhū轮lún转zhuàn。或huò作zuò沙shā门mén、白bái衣yī居jū士shì、人rén王wánɡ宰zǎi官ɡuān、童tónɡ男nán童tónɡ女nǚ,如rú是shì乃nǎi至zhì淫yín女nǚ寡ɡuǎ妇fù、奸jiān偷tōu屠tú贩fàn,与yǔ其qí同tónɡ事shì,称chēnɡ赞zàn佛fó乘chénɡ,令lìnɡ其qí身shēn心xīn入rù三sān摩mó地dì。终zhōnɡ不bù自zì言yán我wǒ真zhēn菩pú萨sà、真zhēn阿ā罗luó汉hàn,泄xiè佛fó密mì因yīn,轻qīnɡ言yán未wèi学xué。唯wéi除chú命mìnɡ终zhōnɡ,阴yīn有yǒu遗yí付fù。云yún何hé是shì人rén,惑huò乱luàn众zhònɡ生shēnɡ,成chénɡ大dà妄wànɡ语yǔ?汝rǔ教jiào世shì人rén修xiū三sān摩mó地dì,后hòu复fù断duàn除chú诸zhū大dà妄wànɡ语yǔ,是shì名mínɡ如rú来lái先xiān佛fó世shì尊zūn,第dì四sì决jué定dìnɡ清qīnɡ净jìnɡ明mínɡ诲huì。是shì故ɡù阿ā难nán,若ruò不bú断duàn其qí大dà妄wànɡ语yǔ者zhě,如rú刻kè人rén粪fèn,为wéi栴zhán檀tán形xínɡ,欲yù求qiú香xiānɡ气qì,无wú有yǒu是shì处chù。我wǒ教jiào比bǐ丘qiū,直zhí心xīn道dào场chǎnɡ,于yú四sì威wēi仪yí一yí切qiè行xínɡ中zhōnɡ,尚shànɡ无wú虚xū假jiǎ,云yún何hé自zì称chēnɡ得dé上shànɡ人rén法fǎ?譬pì如rú穷qiónɡ人rén,妄wànɡ号hào帝dì王wánɡ,自zì取qǔ诛zhū灭miè。况kuànɡ复fù法fǎ王wánɡ,如rú何hé妄wànɡ窃qiè?因yīn地dì不bù真zhēn,果ɡuǒ招zhāo纡yū曲qǔ。求qiú佛fó菩pú提tí,如rú噬shì脐qí人rén,欲yù谁shuí成chénɡ就jiù?若ruò诸zhū比bǐ丘qiū,心xīn如rú直zhí弦xián,一yí切qiè真zhēn实shí,入rù三sān摩mó地dì,永yǒnɡ无wú魔mó事shì。我wǒ印yìn是shì人rén,成chénɡ就jiù菩pú萨sà无wú上shànɡ知zhī觉jué。如rú我wǒ所suǒ说shuō,名mínɡ为wéi佛fó说shuō。不bù如rú此cǐ说shuō,即jí波bō旬xún说shuō。
作者:
普见
时间:
2017-6-6 11:23
『邪行』是讲的邪淫,如果能够永离邪淫,就得四种智慧所赞叹。这个『智』就是智人,有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法?
第一种是『诸根调顺』。这一句话用现在的话来说,就是身体健康。「根」是根身。身体健康是所有一切众生第一个希求的,人纵然得大富大贵,如果身体不健康,也是终身的遗憾。尤其人在中年以后,健康是真正的福报,过度的淫欲,决定损害健康。年轻的时候不懂事,中年以后所有的这些毛病都出现了,所以古大德教导年轻人,这一条是非常重视的。
第二是『永离喧掉』。「喧」,在此地讲是夫妻家庭不和,吵吵闹闹,喧是吵闹。「掉」,是身心不安。一个家庭里面,夫妻不能和合,现在人讲外遇,多半是先生有外遇,或者太太有外遇,这个家庭问题就来了。由於怀疑、嫉妒、瞋恨,口角就决定不能避免,影响之大,不只两个人,直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候,父母是他心目当中的榜样,他天天在看,如果父母做出不善的榜样,这是影响他一生;他再影响社会,这个影响逐渐逐渐扩大。由此可知,邪行造无量无边罪业,很少人能想到这些问题、能了解事实真相。如果你要能够永离邪行,你的家庭和合,夫妻和好,家庭和睦,永远不会有这些现象。
第三是『世所称叹』。这是显而易见的,夫妇好和,家庭美满,不但你的家人赞叹,你的父母兄弟赞叹,你的亲戚朋友赞叹,你的邻里乡党、社会大众,没有不赞叹的。
我们前天看到回教「传道协会」,举办他们的母亲节,表扬十几位贤妻良母。这些模范母亲多半都是年轻的时候先生过世了,或者是离婚了,她们一生守节,过著非常艰苦的生活,将儿女抚养成人,使儿女受过很好的教育。今天在新加坡这个社会都有杰出的贡献,所以这个母亲在子女心目当中是英雄,无比的伟大。回教协会举行这个盛大的宴会来表扬她们,她们是社会的榜样。这个榜样的核心、中坚,就是远离邪行,我们中国古人讲的守节。
第四条是『妻莫能侵』。「侵」是侵犯,侵犯里头最严重的就是离婚、分财产,侵是这个意思。永离邪行,你决定不会有这个事情,绝对不会有这个念头。我们今天看看这个世间离婚率多高!我还听到中国有一些同修到此地来,跟我讲过这个问题,他说中国现在离婚率也很高,差不多有百分之二十五。可是社会大众认为这是好现象,这是真正民主自由开放。这是西方人的思想,西方人的离婚率达到百分之六十以上,听说台湾已经占百分之五十了,这个社会怎么能不动乱!离婚的人,他们的子女是直接受害人,这些人从小思想、情绪就不正常,缺乏爱心,充满了瞋恨。发展下去,后果我们就不难想像得到。所以圣贤人的教育,我们用一个字做总结,就是爱的教育,圣人教我们人与人要互相敬爱,要互相尊重。
淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大美人,公猪在母猪眼中是白马王子;人粪在狗眼中是美味,屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子,你若是一只公猴子,就觉得是美女;见了凡间妇,你若是凡间有淫欲习气的人,就觉得是美女。一切都无实体可得,一切都是虚妄,一切不可得。一切近看与远看都不一样,得到时与追求时不一样,实现时与盼望时不一样,成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样,天天在一起时与偶尔接触时不一样,结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已,不要被它骗了。
拼命追求到的美女,几年后成了臃肿不堪的黄脸婆——这美女不是假的是什么?所贪恋的人,不过是粪器死猪肠,最后终是一堆枯骨。变迁不住的就是假的,就无可把捉,不可得。就像在集市上买了几条鱼,拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的,没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀,色欲是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼,夺命刀。色欲是“需要”吗?得到美色是好事吗?美色、色欲使人骨髓枯竭、精神恍惚、头痛欲裂、精脱而死,这也都是你喜欢的、你需要的吗?我们时刻要要记住啊:财色名食睡,地狱五条根!
人的身不净、性不净、情不净
我们每个生活在这个世间上的人,都是凡夫俗子,每天都必须吃喝拉撒睡,隔一阵子不洗澡,就会有异味,再若是隔得久一点,就会臭气熏人。所以,我们经常都要洗澡,现在夏天更是如此,一天不洗,便会异味熏人,洗了干净了就舒服了。
其实,我们的心灵也像是这个身体一样,要经常性的清理,必需要反复经常的清洗,这和我们经常要洗澡是一样的道理。特别是像我们这样的学佛人尤其如此,如果久一点不整理不清洗的话,那“财色名食睡”会把我们的“七窍”甚或“十窍”塞得满满的,使得我们变得“眼不明、耳不聪”,越塞越痴愚,越塞越迟钝。恶习、恶业也会令我们身体的污垢越集越厚。所以,我们隔个一段时间就应该,对自己来一个自查自纠,来一个新的反省,新的清理,这些都是必须要做的。
法藏法师的这篇文章,像一面镜子,照清了人性中最最重要的两大宿敌“贪与痴”。他在文章中谈到:
“我执是第一个大贪”,“男女是第二个大贪”。
“男女是完成我执的一个重要过程”。事实上是“你爱你自己”。你为什么会爱女人?因为你执著你是男人。你为什么爱男人?因为你认为自己是女人。就这样以无明的愚痴,错认世间的常乐我净,而生起了对自我的执著。形成一个执著为内缘的发动力!以这个发动力再生起另一个并发症。而这个“最强烈的并发症”就是“男女之欲”。
第一,先观自己不净,自己对自己是最清楚的,每天早上醒来,就知道要洗漱,否则首先口气不净,而后是眼睑不净,最后是面庞不净。再有最重要的是腹中的肠内尤为不净,每天都要如厕。而且这些是世间的每个人都一样的。不管他是个什么:无敌的大帅哥或是西施婵娥般的大美女,其体内构造都是一致的。
第二,就是“世间的一切都是短暂的空幻”:世间的一切事物都是不定的,都是会改变和消失的。就比如“男欢女爱”。这男女之爱,大都体现在青春貌美健康之时。当青春的岁月一过,人老珠黄、体弱多病之时,仍能相爱的又有几个?
第三,更为甚烈的是:“不是不知道,是这世界变化快。不是不相爱,而是这世界诱惑多”。“人是情欲与性欲的奴隶!”
现今社会情变充斥在每个角落。有了一般的又想要好的,有了好的还会想要更好的。所以导致情变不断地发生,导致世界上伤心的人无数多。
一出又一出的“男欢女爱”最终以悲剧收场。看看身边的这些,都还不够吗?真的有天长地久的吗?有吗?谁?
伟大的佛陀告诉我们,放弃这些愚蠢的爱欲的执着。这些只会让我们深陷泥沼,越挣扎越陷得深,越痛苦而不能自拔。这个时候让我们抓住佛陀向在泥沼中我们伸出的手。让我们牢牢地抓住,佛陀赐给我们的救命的稻草。
此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共戒邪淫,得大自在!
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