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标题: 放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德！ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-7-16 11:01 标题: 放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德！

放生是象如意珠一样极其善妙的法，随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐，放生能获得人天的福报，如果希求自己获得寂灭，以放生就能得到声闻阿罗汉的果，如果能以菩提心摄持放生，就能成为佛果之因，如果祈愿上师住世，放生就能感得上师长久住世，如果想让自己长寿，放生就成为殊胜的长寿法。因此，放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人，我们放生当然不能仅为自己求一个回报，但是即使不希求回报，善报也会自动现前，这是因果不空耗的规律。

　　大家能不吝惜自己的钱财，为了救护生命而慷慨解囊，事实上以这样殊胜的善心等于是把不坚实的财富转换成坚实的财富，这是舍弃小利益而获取大利益的作法。为什么说是不坚实的财富呢?因为钱财是一种会被水漂、会被火烧、会被盗窃的无常不坚固的法。如果把钱用于救护众生，在心相续当中所产生的功德，谁也无法夺去，所以这是最坚实的财富。其实放生都是为你自己积累资粮，在利他的同时，获得最大利益的还是你自己。　　　　有的人会想：我没有很多财富怎么办呢?这也不要紧，福德主要依靠的是善心，有放生的纯厚意乐就是大福德，所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心，以这种慈悲心来参与放生，哪怕是放一条小鱼，也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外，以善心劝导别人放生，或者见到放生心里赞叹随喜，都是在积累放生的功德。但是在有能力的情况下就应当尽心尽力，不吝惜自己的财富和精力。

　　佛陀告诉我们：任何损害众生的行为只会让自他遭受痛苦，而任何利益众生的行为，必定让自他获得安乐。而且给予众生安乐，自己的安乐会更大，布施者往往比受施者更幸福。事实上，在生起慈悲心放生的同时，内心就会获得安乐，而且每当想起以自己的双手救护过无数的生命，让它们重返家园，重获生命的自由，心里也一定会充满欢喜、满足。

　　从未来世更长远的角度来看，放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德，佛经里面记载，给一位生病的比丘送去一个水果，会在很多劫当中感得健康无病，我们现在一起以如法的意乐和行为，救济这么多的生命，功德也肯定不可思议。

放生治病，放生产生放生业力

　　如果我们的身体生病了，对症下药一颗药吃下去，病好了。我们的身体是业力所成，这颗药也是业力所成。表面看是吃了这颗药身体好转了，其实是一种业力修复本身的业力或击退了另一种业力。药力也是业力的一种，《大悲经》说“所有世界是业所作。是业所化。一切众生。是业所作。是业所化。业力所生。”

　　有些病人手术已经做了，药也已经用了，剩下来就靠病人的生存意志力强弱了。其实意志力也是一种业力，细分起来是意志业力，总的来说也属于业力的一种。就看意志力产生的业力，能否抵抗疾病的业力。人的起心动念都是业力，会产生各种不同的善恶力量。

　　福报也是一种业力，是一种善的业力，所以有时也说福力。福力就是善业业力。

　　愿力也是一种业力，为什么这么说，因为你为什么会发愿，肯定是经历了某些事，然后生起各种强烈的心理情感，发出重重的坚定的信念，决定要这么做。因为心念决定，所以业力也决定，牢固成定业。愿力是由各种人事物业力推动，发愿后，又有各种业力成就。所以说愿力也是一种业力，还是一种非常强大的业力。

　　放生治病，放生产生放生业力，也可以说是用业力治病。业力有个特点，不管多大的身体，多小的身体，高空或深海都能到达。全身上下没有业力到不了的地方，而身体本身也是业力所成。现代医学技术，身体有些地方可能做不了手术，到达不了某些极细微的组织部分，但业力可以到达，可以做出改变或修复。某些人做了件大恶后，不多久身体某些部分突然发生病变，就是恶业业力破坏了身体，或是遇到各种灾祸，车祸火灾等等，表面看是被车撞死，被火烧死，被毒药毒死，其实是被其自身的恶业业力害死。

　　有些疑难杂症，绝症癌症，可以说几乎是定业，非常难转，而且也要看时机，错过了最佳治疗时机，方法再好也要遵守业力规则，重业先牵。恶业业满或因缘已尽，也不好强求。

　　放生产生的业力如果非常强大，是会有机会治疗一些疑难杂症，因为业力是一种不可思议的力量。我们由业力组成，生活在业力中，帮助我们的是业力，伤害我们的也是业力，主要就看善业业力强，还是恶业业力大。

作者: 普见 时间: 2017-7-17 20:49

放生改变面相，放生放过了头，脸上就慢慢长出相学上所说的阴骘纹了。

　　一个人做了很多善事，“阴骘(音志)纹”方才外露出现。有阴骘纹，万事逢凶化吉，遇难呈祥，有上天关照。

　　放生放过了头的话，断开的生命线亦重新延续起来。

　　放生放过了头的话，短小的耳朵，特别耳垂部份慢慢向下增长了。

　　怎么理解呢?因为任何人事过了头的话，一切就会开始转化，可以向好，亦可以向坏，这是天地间物极必反的道理。

　　放生放过了头，命运就会改变了，坏命会变好命。

　　这些阴德，就算用“术数”都计算不了，因命运已改，不朝原定(命中注定)的坏方向发展了，一直趋向好的一方面前进了。

　　如果以解救动物痛苦的真心，天天放生的话，三至五年内，就开始“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”。

　　你看看，佛顶上更有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上安头吗?慢慢放下去，加上信愿念佛，仗佛慈力，往生西方，就会一生成佛了。

　　注：“过头”，就是突破“临界点”。

　　祝福大家!!!

　　广劝放生：

　　如果你想做功德，放生的功德最大，因为众生最珍惜的就是自己的命，你救了它，它最感激，福德积得最深!如果你想造罪业，杀生的业最大，因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨!怨气最深!

　　如果你为人父母，教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心，小孩从小放生，耳濡目染，对万物众生皆慈悲看待，自然养成菩萨心肠，长大后必为良善，必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。因为小孩从小以残害生命为乐，种下了不好的种子，长大后必然暴戾凶狠，前途也一定黯淡无光!

　　如果你是个老师，教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生，满心欢喜慈悲，一生力行放生，可以救活千千万万的生命。批评质疑放生的罪业最大。因为学生受到老师的影响，对放生产生了怀疑，一辈子再也不会放生，千千万万的生命就此断送生机。

　　如果你是个作家，写文章弘扬放生，鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大，一篇劝导人们放生的文章，能激发无数人的慈悲善念，让无数人因此发心放生，弘扬放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，影响无穷无尽的后代子孙，其功德不可思议!写文章毁谤放生，阻挠人家放生的罪过最大。因为一篇阻挠放生，讥议放生的文章，能障碍无数人的向善之心，误导无数人从此不愿意放生，跟着批评放生，同样不只是一年、十年，甚至可以遗毒万年，影响无穷无尽的后代子孙，其罪过也不可思议!

　　如果你是个出版商，印刷出版提倡放生，鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人，读了你出版的书，改正了错误的观念，从此对放生产生信心，进而亲身实践放生，如此的功德广大无边。印刷出版毁谤放生，批评放生的书籍罪过最大。因为无数人读了你出版的书，对放生产生误解，从此对放生失去信心，进而永远不愿意放生，甚至也阻挠他人放生，如此的罪过也广大无边。

　　如果你是个明星，现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星，你提倡放生，大家也都愿意追随放生，所救活的生命都有你的功德。误导群众，批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义，大家也都跟着不去放生，无数生命因此丧失被救机会，这都是你的罪过。

　　如果你是个政府首长，鼓励人民放生的功德最大。因为上行下效，人民依照政府的政策，人人欢喜放生，举国上下喜气洋洋，充满生机，必得龙天保佑，诸佛加被，社会祥和，国运昌隆。禁止人民放生的罪过最大。因为人民畏惧触犯法令，人人不敢放生，全国无数可怜的异类畜生因此没有人救，社会必定灾祸不断，国运必定坎坷多难。

　　如果你是个富人，把钱布施放生，建放生池，创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池，能让更多的人方便放生，可以救更多的生命，所有的功德都是因你而起，功德最最无量无边。把钱投资去经营饭店、钓鱼池等的罪过最大。因为人们将被你的投资吸引去杀生吃肉，甚至以残害生命作为娱乐消费，所有的罪业也都是因你而起。

　　由于文字的影响力大，一篇劝导人们放生的文章，让无数人因此而宣传、践行放生，激发了无数生命被解救。在网络上、QQ群上等地方转发弘扬本文或弘扬放生的文章，鼓励人家放生的功德非常大。所以弘扬放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，利益无穷无尽的后代子孙!

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!

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