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标题: 黄柏霖：女儿放生、斋僧、读经中风母亲恢复清醒 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-11-26 13:57 标题: 黄柏霖：女儿放生、斋僧、读经中风母亲恢复清醒

我有一个莲友叫做连阿勉师姐，以前我在讲座也有讲过，她的妈妈叫连吴差，现在已经往生，往生到极乐世界去了。连师姐的妈妈连吴差，当时中风的时候，住在我们台北市的仁爱医院。连师姐她跟我共修很久，我《地藏经》的读诵的木鱼就是她打的，她修得也很好，而且很有定功。她平常就帮人家缝缝衣服，在工厂做手工裁缝的工作。当时我怎么度她来行菩萨道呢?后来因为我跟我师姐去帮助一些团体，煮素斋给人家吃，每个月一次，都要煮一两百个人的素斋，给环保人士他们来吃午斋，一个月一次。

　　我就跟连师姐讲说，妳平常怎么煮素食给妳家人吃?她说，他们都不吃素啊，我就把青菜烫一烫，他们爱吃就吃。我说，妳这样不行，妳没办法度妳家人。她说，那怎么做呢?我说，妳一定要用心去煮素斋，把他们带进来。先以利钩牵，而后入佛智，他如果觉得素食很好吃，他就会多吃素食，就减少杀业。当时她先生喜欢钓鱼，每个礼拜六、礼拜天都去钓鱼，然后钓了一大堆鱼回来，都把她的冰箱塞得满满地。连师姐非常苦恼说，整个冰箱都是鱼，这就是业啊，这是共业啊。

　　那妳怎么去度妳家人呢?结果我就开始教她去行利他，去帮助众生，用素食跟大家结缘。你要去种那个，素食就是妳吃一天素，就是减少一天杀业，这样差不多磨鍊了大概六七年，她也累积了福报。后来佛陀教育基金会招募志工，要煮香积，她去应征。那我再跟简老师推荐一下，她后来就录取了。现在在佛陀教育基金会煮素食给这些志工吃。我就跟她讲说，妳现在已经在佛国了，在极乐世界，每天见的都诸上善人俱会一处，那不就极乐世界吗?佛陀教育基金会专门都是在印佛经到全世界去流通的。

　　她的妈妈中风，在台北市仁爱医院，她非常地焦虑、非常地忧心，为什么?因为她妈妈算是重度的中风，呈昏迷状态。后来醒过来，醒过来以后，不认识连师姐她们姐妹，她们两个姐妹都学佛。连师姐就到我们讲堂共修《地藏经》，我在诵《地藏经》的时候，她有跟我讲，她平常也忙得没有办法来找我，就为了那个妈妈的事情来找我，就在讲堂共修《地藏经》。共修完了以后，我就跟她通电话，我说，阿勉啊，连居士，我觉得妳妈妈现在昏迷醒过来，不认识妳，妳不要慌张。我说，妳妈妈平常修得很好。因为她妈妈跟我共修佛一，在长寿山共修将近十年。我以前有在长寿山，台北县(新北市)三峡区那边，有一个地方的道场叫长寿山，元亨寺老住持往生以后，我在那边帮助十年，帮他把道场稳定下来，就每个月打一次佛一，每个礼拜共修一次，用十年的时间把道场稳定下来，现在好好地。不然那个老住持往生，里面就差一点，道场就不稳定。

　　她妈妈跟我共修的时候，她一天一部《无量寿经》、一部《地藏经》，佛号都不断。所以连师姐就很紧张说，我妈妈昏迷，怎么往生极乐世界呢?昏迷就是不能够正念现前。那天晚上我就跟她讲，我说这样好了，礼拜六我刚好要带放生，我们先回向给妳妈妈，妳帮妳妈妈先放生一点鱼。她就大概买了五千块的鱼。我说，妳妈妈以前有没有杀过鱼?她说，一定有的。她说她们以前住在台北市的隔壁，新北市三重那边，河水要是泛滥，淡水河都会把二重埔跟三重埔那边都淹没了，鱼都跑到岸上去。她妈妈就用桶子去装那个鱼，都一桶一桶的分给亲戚朋友、邻居吃。所以我就叫她放生鱼。

　　放生完了以后，我们又诵《地藏经》，然后又去放生。完了以后，我跟她讲说，我带妳们到台湾中部持戒律最好的女众道场跟男众道场。女众是南林佛学院，忏公非常赞叹的一个比丘尼佛学院的道场，有六七十个比丘尼，专门研究戒律的。男众道场持戒最好的就是果清律师的正觉精舍。我们先到南林佛学院去斋僧，她们两个姐妹赚的钱不多，但是每一个道场各供养十万块，很发心，她们的薪水不高，一两万块台币而已，供养十万块，每一个道场。她们两个姐妹拿出来的钱。

　　然后到南林精舍斋完僧以后，剩下来就供养她们佛寺。完了以后，我们就到正觉精舍，到的时候刚好中午，清公和尚在休息，我们就把供养金放在知客室。知客师就到清公和尚的寮房外面三弹指，这样三弹指，清公和尚不出定。然后那个知客师就下来，跟我讲说，黄警官，抱歉，清公和尚入定中，不见客。我们众生都有个执着，希望师父给我加持，师父的功力比较好。所以我当时是有点失望，怎么来见不到清公和尚呢?

　　刚好南林精舍的当家师如慧法师跟常智法师陪我们去。那时候定弘法师还没有到正觉精舍。心里有一点点失落感，如慧法师说，没有关系，既然见不到清公，我们就到大殿去回向。我说，师父妳来说，好不好?如慧法师说，不要，你说就好了。我就带连师姐在佛前发愿，然后斋僧功德回向给她妈妈，希望能够业障消除，病苦减轻。那我们就回来了，回来的时候是礼拜六。礼拜天早上，她妈妈就吐血又大血，排泄那个血，而且量都很大。连师姐就很紧张，她说，我妈妈怎么会吐血呢?会大血呢?我们读《了凡四训》里面讲，「梦吐黑物」，你作梦的时候，你如果学袁了凡居士，或者你改过积善。《了凡四训》里面讲说，你会作梦的时候梦见佛菩萨，或是梦吐黑物或是秽物，表示说你业障消的现象。

　　连师姐她就是这个情形，她妈妈就是我们斋僧完以后，她就吐又排泄很多血。到礼拜一，再吐一次血以后，吐完以后，医生把她再治疗一下以后，她恢复清醒了，她认出来说，阿勉，我怎么会在医院?会讲话了，会认识她女儿了。阿勉就吓一跳，妳会讲话啦，终于恢复正念分明了。不可思议的感应道交，斋僧功德很殊胜。隔了不久，我又去看她妈妈，她妈妈中风的手就卷得很厉害，然后我再鼓励连师姐继续诵经回向给她妈妈。

　　隔没多久，轮到连师姐的姐姐顾着她妈妈。有一天，有一个清洁工叫阿美，这个清洁工就进来打扫了。阿美本身并没有学佛，她是道家修行，她是拜我们台湾民间的神，叫三太子。然后因为她身体特别敏感，她会有感应就会，我们台湾讲叫类似乩童，三太子神就会附她的身体，她就会起乩那种感觉。连师姐跟她讲，妳不能起乩，妳不能起乩，我们是学佛的，我们是阿弥陀佛的。阿美就没有办法起乩了，连师姐就在旁边持大悲咒，她就没有办法起乩了。

　　后来连师姐就问阿美这个清洁工说，妳刚才为什么说妳们的三太子这个神要起乩呢?她说，没有，那个三太子说，妳妈妈可以寿命活得很长，我们会把它想成说什么?她妈妈可能会好起来，延寿，其实是什么?无量寿，善人，善女子无量寿。然后她说，然后呢?她说，妳为什么要起乩呢?她说没有，我的护法神说，等一下七爷、八爷要过来了，就是黑白无常要过来了。她说，黑白无常不能过来，过来就等于抓我妈妈走了。那个阿美清洁工也没有讲说，要去抓哪一间的。就说完不到一个小时，隔壁那个病人就往生了，就抬出去了。

　　我讲这个绝对不是故事，我们也不强调怪力乱神，但是它是确实佛陀说的，这个三界六凡的确是存在的。

　　摘自《太上感应篇汇编》(第一百零五集)　黄柏霖警官主讲

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