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标题: 海涛法师：放下敌对的心，就超度了 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-12-8 16:39 标题: 海涛法师：放下敌对的心，就超度了

　
看到别人在讨论「那个该杀，那个不该杀」、「那个该放，那个不该放」，我们心裡就很痛，没有第二个想法，就是很痛。心裡会想著「你们在讲的那一只要杀的、该杀的鱼、不该放的，都是你们的爸爸妈妈，你们不知道啊!如果你知道，你不会说牠该杀!」

　　就像《金光明经》的故事，一万多条鱼被流水长者子放了，隔天都死了，那不就破坏生态吗?佛陀为什麽要留下这个经典呢?一万多条鱼都死了，隔天整个国家降花、降珠宝，有这个瑞相。国王一调查，原来是流水长者子救那些鱼，不但救那些鱼，又给牠灌入新的水，给牠食物吃，给牠念佛，虽然牠们死了，个个生天，感谢这个国家。

　　所以万一你在放生的过程，你以悲心，这只鱼死了，牠是感谢你的，牠是自然的往生。就像一个死刑犯要被执行死刑，但是有人救他，他生病而死他都谢谢你。虽然他业报还是该死，但他至少不是在被伤害死亡的这种状况。

　　所以我想，大家瞭解这个观念，我们今天的功德，发个愿：「愿尽未来际，保护所有生命。」这是我们三宝弟子的愿力，每一个皈依三宝弟子，愿尽未来际保护地球法界任何一个生命，包括一个杀死父亲的死刑犯。

　　「佛教没有报复」，各位听我讲过，释迦牟尼佛的时代，有一隻毒蛇，已经吃了七万二千人了，佛陀还很慈悲派弥勒菩萨在牠死之前去度牠，让这一隻蛇有机会超度。牠已经吃了七万二千人了!

　　结果弥勒菩萨跑到那边，以他的大悲心看著这一隻毒蛇，因为弥勒菩萨发愿「生生世世，宁可自己被挖眼睛、挖骨髓，也不要吃众生的肉。」所以，这个大慈悲心可以感动那一隻毒蛇。

　　那一隻毒蛇看到弥勒菩萨，就屈下身来，弥勒菩萨对牠笑，那一隻毒蛇感觉到那一种温暖。

　　因为牠随时都处于敌对的状态，牠会吃人是因为怕被杀，牠怕对方杀牠。

　　现在居然有一个人完全不会伤害牠，这一隻毒蛇就放心，就放心这样死了。

　　牠在死之前放下敌对的心：「没人伤害我，这个人很慈悲。」就这样超度了，不堕落三恶道。几世后有机会投胎做人，还出家了。出家以后，体悟十二因缘法，证了辟支佛，解脱了。

　　证了辟支佛后，一次坐在路边打坐，身体发光。当时刚好有七万二千个阿兵哥打仗回来，打赢了很高兴。经过那边的时候看到：「哇!一堆黄金在树下!」于是每个人拿著刀子，一人砍一块，就把那辟支佛杀死了。为什麽?这七万二千人就是这一隻毒蛇吃掉的人，现在无量劫轮迴投胎做人，后来毒蛇成就辟支佛，他们还是把他杀了。

　　佛陀说，好在他成就辟支佛了，所以他被砍成七万二千块，他一点恨也没有，他究竟解脱了。因为「佛法」才能够究竟帮助你离苦得乐。

　　这些道理，各位以前都听我讲过，现在我在这边又讲一遍，希望大家最近多用这个心念来念佛。

　　因为目前我们在台湾，希望所有反对批评放生的人也有机会生起这个善根——「对所有生命，有一体的感受。」——哪怕是一隻毒蛇，哪怕是一隻最毒的动物，哪怕是一隻你们所说的会破坏生态的，牠都是生命，要用什麽方法来保护牠。

　　当然话又讲回来，如果这些人都吃素的话多好啊!这样这世界就很少被养殖虐待的动物。但是还没有做到之前，我们能够救几隻就救几隻。所以，各位要发起这个善愿。

　　念一下：「三宝加持，我为三宝弟子，愿保护所有生命，尽未来际，提倡戒杀，提倡吃素，提倡放生，提倡护生，提倡超度，烟供施食，令所有众生离苦得乐。」我们要有这个愿力。

　要一个人放下拥有是很困难的，然而认知到「唯有放手，才能拥有更多」，透过不断地「放下」与「接受拥有」的循环练习，我们将让生命的梦想格局更大、更宽、更广。

　　放下不是放弃，而是打破原先的限制，重新领悟真理。

　　当你愿意且真实地放下执意时，你已往生命的辽阔前进一大步。

　　放下，才能重新拥有;意愿是一切的根本。

　　放下，可以让生命更广阔;放下限制，就能创造生命奇迹。

　　放下是人世间第二困难的事情，当你突破思想的围墙时，你就能看到世界的伟大。

　　「放下」让梦想更广。

　　懂得为自己的生命负责，同时了解如何对别人付出，放下承担他人生命的重担，就能做一个「真正慈悲」的领袖。

　　世上最难做到的事就是宽恕，可是这却是解脱心灵重担必经的路程，唯有放下心中的恨，才能得到真正的祥和。

　　当一个人愿意放下让他烦恼、苦恼的思考，转个念头、转化心境、调整态度去面对生命的困难，不管你选择的是什么方向、什么方法，都会走出自己的一条路，其实「放下，不过一念之间」!

　　祈愿我可以发现并且实现自我的生存价值，让世界因为我而更美好。

　　祈愿我能觉知自我的负面生命模式，从中解脱、重新拥有新层次的正面模式。

　　祈愿我能激活自我的心灵宝盒，并与良善的人共创一个人间天堂与心灵净土。

　　你越学会放下愧疚、懊悔，就越学会「天真无邪」，你就会越快乐。

　　放下要别人快乐的强求与执着，因为，此时你比他更需要快乐。

　　我想生命最大的成就，不在于你成为最有钱、最有权力的，而是成为「最有力量可以帮助别人的人」。这个人感冒你摸他一下，好了;这个人想要自杀，你跟他讲两句，不死了;这个鱼要被杀，你把牠救起来，虽然用钱买的，但变成一个活跳跳的生命回到自由的大海。所以希望大家，要有这个广大愿力。

　　各位现在听我这么说，应该已经知道生命的快乐从哪里来?生命的意义在哪里?然后想想外面那些董事长，想想外面那些大哥，你会替他觉得可怜，所以顺治皇帝开悟时说了一句：「黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难」，黄金财宝算什么，我今天当皇帝，要出家才是困难，出家才是生命的国王，他又说了一句：「我本西方一衲子，为何生在帝王家?」

　　十八年来，整天被绑住，应付这个，应付那个。各位想想，台湾总统给你当，或说你现在成佛了，哪个快乐?你会说当总统很风光，很有面子，但是他快乐吗?自由吗?不论做得好不好，随时要挨骂，不如我们自由自在，随时可以呼吸新鲜空气。顺治皇帝虽然作皇帝，但不能作自己的皇帝，不能作生命的皇帝，有什么快乐?于是他跑去出家，亲生儿子来都不认。

　　还有一个例子，各位听过弘一大师吗?他娶两个老婆，第二个老婆更漂亮，是日本的艺妓，他三十九岁决心出家时，日本老婆在门外哭，一直敲门，他当作没听见，不出来就是不出来。他知道哭是一时的，只有解脱才是究竟。各位，这才是大哥大，不为了感情问题，不为了名利问题而起心动念，如如不动。

　　「佛」字是一个人字旁，一个弗，弗就是没有。一个无我的人，没有自己，没烦恼，充满光明就是「佛」。各位没有佛像不要紧，写个「佛」字贴墙上拜就可以了，拜谁?拜自己。阿弥陀佛，释迦牟尼佛是已经成就的佛，是我们的模范，拜佛是拜自己，我又起欲望了，想东想西了，又想太太了，赶快拜下去;告诉自己：拜女人，拜感情是痛苦的，就因为那些东西才让我不自由，必须这样鞭策自己。

　　我知道各位脑筋很好，只是用错地方，有智慧的人要想想，自己到底追求什么?也不妨假装自己现在已经九十岁了，拄着拐杖，随时会跌倒，还想追求什么?说你好，说你不好，有钱没钱，都不重要了，人都快死了，谁能帮助我不驼背、不脚痛，任谁也没办法，这时候生死问题最重要，死了之后投胎当人，又做同样的事情，又为了吃饭、为了读书，为了经济压力拼命，做人的目的在哪里?所以希望各位要常常思惟这些事情，佛教称为禅修。

　　禅修分两个部份，一部份是止，先念佛，念大悲咒，或是观呼吸，让心安定下来，不乱想;第二个部分，能专心以后，开始思惟生命的快乐，生命的痛苦，乃至看佛经，弄懂里面的意思，不能分心。为了帮助打坐，大家专注念佛，一句一句，一口气算十声阿弥陀佛。有些人拿念珠，大念珠、小念珠都没有关系，专心就好，如果能持续不断，哪一天会发觉心灵的力量不可思议。

　

作者: 普见 时间: 2017-12-27 13:21

　我想，加持是一种正量，这个人有悲心，他就有加持力，而不是特殊的力量。如果特殊的力量，变鬼神的力量，不要给他摸，你会有问题的。

　　如果各位执着一种特殊的力量，对你不好。我们的加持是，因为这个人他打坐，这个人他持戒，这个人天天拜佛一万拜，所以他有一种正法的力量。我们愿意接受他的一种加持，所以你要有信心，然后这位加持你的师父他是悲心，他并不是说可以得到供养所以我才加持你，不是这个意思。所以最大的加持是法的加持。

　　像各位，现在有没有得到加持?有。我喉咙沙哑，我讲得很用力了，等一下下去要吃药了，但是我也不是讲给各位听，那些往生牌位一个一个看着我，我讲的很认真，我要愿他们离苦。

　　因为我认为，各位，你要相信三宝，你要有正知正见。三宝里面最重要是法的力量，法就是智慧与慈悲，这是最大的加持。至于世间的能量加持，那只是一个暂时性的，我不能说没有用，气功有没有用?有，但是业力消除才不会生病。它有时候可以让你马上止痛，但是业力一来了，没用了，这个业力一定要忏悔，消除我执，才能够究竟。所以佛，佛法的实践，甚至三宝的加持力，不可思议!而且我们原本都有佛性，为什么还要加持呢?

　　各位，你这一根蜡烛，没人帮你点一点，你怎么会亮呢?我们心中是有佛性的，菩提心的，但是我们现在被贪嗔痴，烦恼习气覆盖住了，对不对?所以透过外在的三宝，来找出我们自性的三宝，所以圆满的佛来帮助我们这个有佛性却又圆满的心态，所以我们有这个根要修道，最后才能够证得佛性。我们今天，愿意接受加持，接受皈依，就承认自己有佛性，但是你要修行，你要透过实际的修行最后圆满。

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