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标题: 买物放生，病体痊愈 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-3-21 18:26 标题: 买物放生，病体痊愈

　
湖广总督林则徐曾叙述，他的朋友屠琴邬太守是钱塘人，尚未出仕前，于辛巳年秋天，染患重病，医生误投药剂，生命陷于危险。屠太守病中立誓，愿以利人济物，忏悔自己业障，其他俗事，一概不再牵挂。有一夜，观音大士感应入梦，对他说：“你宿世当楚中某官，处事公正而严刻，颇伤仁厚，虽无私心，也应削减爵禄，又常杀物命，应得短命报。幸而你在病中，能发坚固誓愿，念念以利人济物为怀，无有丝毫怨尤之心，冥中阴律，只有放生可延寿，且可增福禄，你当更加努力。”屠太守醒后，大有感悟，于是合家戒杀，且时常买物放生。这年冬季，便获得朝廷任命为袁州九江太守，受意外殊胜恩遇。次年冬天，病体也痊愈了。

　　屠太守感念佛法，以自利利他为大愿，愿天下人人都能获得戒杀放生的福报，但又深恐不能人人全信。因此特写《放生录书后》一文，次第阐明不杀生的道理，然而对于感应入梦一事，却未提到，这对于立言原则，固然确当，但于唤醒世人的心意，或有未能全尽。故在此详细补充述说，使世人明白感应的道理，并不是荒诞虚幻的。

　　近世风俗奢侈靡费，朋友之间，无故常设宴席，互相应酬，每有宴客，肯定是杀生吃肉，惟有归安张兰渚中丞(巡抚)，独守杀戒。从前张中丞镇抚江苏吴县时，曾作《戒杀文注释》普劝官吏百姓。当时有官吏议论说：“大臣办理政治，应以人饥己饥，人溺己溺为怀，对于动物小小的仁慈，似非当务之急。”众官吏听了，认为有理，因此对戒杀不免疑惑而生退心，只有屠太守正色说：“自古以来，惟有仁爱百姓的官吏，才能爱护物命，从未有爱护物命而不仁爱百姓的官吏。我等应当学习张中丞仁民爱物，才是正确的作风，怎能疑惑不决呢?”

　　屠太守有此见地，是因其笃信戒杀，已经多年。又听说屠太守的先父，年近中年得子，即立愿戒杀放生，希望其子能以文学科举显明于世。屠太守果然以翰林出身，如今又在病中感大士应梦，其福德种子是有其来历的。但愿世人观览他劝解杀生的文章，人人勉励遵行，就能慈化风行，天下太平和谐，对于世道既有裨益，而于个人文学科名，以及消灾延寿，种种善报，也好似如响应声，有感必应，丝毫不爽。

　四川大地震是一场天灾，也是对人类的一次大考验、大警告，让傲慢的地球人重新开始思考人与自然的关系，人从何处来往何处去的终极关怀。长期以来“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的思想成为人们的行动指南。现在国内的许多地方据说天上飞的、地上游的、四只脚的除了凳子没吃都吃遍了。人类真是可怕啊!

　　这次汶川8.0级的大地震，出现了一些奇怪的现象。正是释迦牟尼佛圣诞，佛教界的许多寺院都在举行浴佛节，有的寺院也组织居士去放生，因为这是个特殊的日子，许多奇怪的现象也相继而生。

　　在九洲体育中心开展救灾活动时，我们东林慈善功德会的工作人员与志愿者一起随机采访了几位灾民。

　　非常巧合的是，这次地震，他们都因出去放生而逃过了一劫。

　　辜女士，65岁，北川县擂鼓镇人。12号这天，她与圆通寺的师父、同修们共十几人一起去放生。她跟我说那天有一件事情让她觉得非常奇怪：当天上午，她与同修十几人买了许多乌龟、鲤鱼、青蛙等动物去放生。平时那些动物，一放进河里，都是非常欢快地游走了。可那天放了乌龟后，那些乌龟非常奇怪地游来游去，游出去了又游回来，总共来回三趟。当时她心里非常纳闷，心想：“这些乌龟是不是有什么话跟我们说?今天是不是有什么事?”

　　回去的时候，她还跟那些同修议论了这件事，那时已经一点多了。在往回走的路上，有个同修建议去市场上买点东西回家，于是大家就一起往市场方向走。

　　到了市场门口，已经是两点多了。辜女士突然想起不知道还有没有钱?一摸口袋，才发现钱原来都拿去放生了，口袋里一分钱也没有了。于是，她就跟那些同修说没钱了，不去了。听她这么一说，其他同修也发现今天自己口袋里都没钱了，于是大家就往回走。刚离开市场几分钟，就发生地震了!!!

　　她说，就一会的工夫，那些房屋便摇摇晃晃，很可怕!她们在路上一直念“唵嘛呢叭弥吽”六字大明咒。当时她们都很害怕，等晚上回到家的时候，发现自己的房子都倒了，家里养的猪也死了，什么都没了。

　　因为地震，辜女士三天都没吃饭。但幸运的是，家里人没有事，家里的亲戚有几个没找到。与她同在一起打地铺的老菩萨说，她们家除了房子倒了，东西没有了以外，人都没有什么事。她们都觉得可能是放生救了她们全家，觉得自己能活着真是很幸运……

　　采访中，辜女士说：“现在就想天天拜佛、念佛，希望这种zai 难尽快过去，不想看到这种zai 难了”。后来，我们又随意在体育馆找了几个灾民聊了一些情况，发现当天出去放生的，家里人都没事。

　　然而，在去都江堰的路上，我们却看到了另外的现象。在往都江堰的路上，道路两旁不时可见红红绿绿点缀道路的“一鸡四吃”、“太平鱼庄”、“红鑫河鲜”等饭店的招牌。我们张眼寻找饭店的影子，映入眼帘的却是一堆堆废墟，周边的装修依昔可见震前的繁荣、生意的兴盛。废墟旁偶尔可见三五个在那收拾的人，废墟旁搭着一些帐篷。我们开玩笑说：“一鸡四吃还吃吗?太平鱼庄不太平!红鑫河鲜岂能天天鲜。”

　　据与我们随行的居士说，这里不仅有许多以杀业为生的饭店，还有一些以卖身为生的“红楼”。不过现在都已垮得一塌糊涂，往日的高楼已夷为平地，要找个踪迹还有些困难。但奇怪的是，就在这个往日繁华的道路两边，偶尔可见一些乡镇府的办公地点，完好无损。

　　后来我们到达了目的地——都江堰玉堂镇明心寺，一个村里唯一一座完好无损的房子!!!据与我们随行的居士介绍，这个村子里有两百多户人家，房子都倒的差不多了。明心寺这间小破庙居然完好无损。

　　到了明心寺，从三门上去，所看到的根本就不像是寺院，倒更像是山里的居民房：一尊佛像背靠岩石，外面用两根柱子搭了个遮风档雨的篷——这样简单的装饰，就是这个寺院所谓的大殿。

　　常住在这的师父只有一个：30出头的年龄，叫法源师父，出家有近二十几年的时间了。

　　据他介绍，在地震当天，他与村里的十几个居士及外面来的九十几个居士共同去放生，买了蛇、鲤鱼、乌龟等放生品。11点多放完生回来，大家在寺院里简单地吃了中饭，12点30分左右，外面来的九十几个居士就回去了，本地的十几个居士则留下来帮忙收拾东西。2点27分的时候，突然发现那个简易大殿飞过来飞过去，一会儿工夫摇摆的角度就大于30度了，整个地面也上下浮动，根本站不稳。他立即叫所有的居士一起跪在大殿外面的空地上大声念“南无阿弥陀佛!”

　　大殿不停地摇晃，远处山体垮塌的声音震得他们心里发毛。当时他们猜想，可能是地震了。以前只听说过地震，但没有亲身经历地震。看到那房子摇摆得厉害，当时他们觉得那大殿这次必倒无疑。可没想到的是：虽然房屋左右倾斜得相当厉害，震后居然完好无损!整个寺院的的房子连一片瓦都没有掉下来——真是不可思议!

　　地震稍微平稳后，他与外面回家的十几个居士联系上，说他们都没事。而村里的二百多户人家，几乎都受到了不同程度的损坏，有许多房子已经垮塌了。有个比较奇怪的现象，就是：帮他一起从山外往寺里用锄头修路的村民家里也没什么事，房子好好的。

　　据这位师父说，这个地方在明代前就有寺院，只是文ge的时候被毁。十几年前，有居士在这里重建了寺院。他是96年到这里来的，来了以后就一直住在那里。虽然这座小庙的位置偏僻，但是护法的居士不少。像这次放生，人数也达到一百多，真是不容易的。

　　这次地震，村里的房子倒得那么厉害，而帮他一起修庙的居士家都没什么事。村里那些幸存的居民都说：“他们修庙修的好啊，帮庙里做事好啊，以后我们也要多帮庙里做事了”。

　　这位师父在这个小庙里住了十几年，别人劝他离开也不愿意离开。这次大地震，许多人见到村里的房子都倒得差不多了，就认为他那柔弱的小庙也该倒塌了。当他们听说他那小庙连一片瓦都没掉时，都非常的惊讶，连宗教局都觉得不可思议，很多人都到他寺里来看是不是真的。

　　和尚很平和的说着，对他而言，这种事情大概也是一种奇迹吧。

　　憨山大师在《放生功德偈》里曾这样说道：“人既爱其寿，物亦爱其命，放生合天心，放生顺佛令;放生免三灾，放生离九横;放生寿命长，放生官禄盛;放生子孙昌，放生家门庆;放生无忧恼，放生无疾病;放生解冤结，放生罪垢净;放生观音慈，放生普贤行;放生与杀生，果报名如镜;放生又念佛，万修万人证。”　

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