清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 韦驮菩萨的感应 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-6-13 20:38 标题: 韦驮菩萨的感应

今年六月份去五台山朝拜，我们很有福报的，能入住在塔院寺。塔院寺的白塔供养了佛陀舍利，每天都有无数的善男信女，尤其是僧人在绕塔。总感觉五台山出家人很精进。塔下面有转经轮，被每个虔诚的信众的手摸得很光滑。每天的转经轮都在不停的转动，从来不休息。因为有佛陀舍利加持，文殊菩萨威神之力的加持，绕塔消业也是不可思议的。以前讲过福海师兄哥哥绕塔后，肝病好了。这次不讲绕塔的感应，就讲韦驮菩萨的感应。因为白塔下供养了一尊韦驮菩萨。

我们在五台山，每天都在白塔前诵经，诵经后绕塔。主要念南无大智文殊菩萨，南无大悲观世音菩萨，南无护法韦陀尊天菩萨的圣号。在我们朝拜的第四天，团里的江师兄家里出了一点事。她先生酒后开车，把人撞了，人没事，但是她先生吓的跑了，躲了起来。酒后驾车，加上发生事故，这个后果很严重。她先生的电话也一直打不通，不知道在哪里。家人都很着急。江师兄问我怎么办。我说，我们在五台山，你老公在老家漳州，距离怎么远，你干着急也没有办法。不过我们是很有诚心来朝拜的，来庄严五台山道场的。只要诚心，韦驮菩萨一定会护持我们这次的朝拜。发生这个事故，也是你老公的业障现前，你去韦驮菩萨前发愿做善事，布施来消灾。她就去照做了，到了第二天。她接到家里的电话，说她老公已经回来，而且只是小的交通事故，做一些笔录就没事了。她很开心的，在白塔的韦驮菩萨像拜了拜，在韦驮菩萨前的福田箱来感恩韦驮菩萨的慈悲。

还有一个感应，就是善海的手机，那天去朝拜五个台，回来时，手机突然丢了，打了电话是关机。怀疑是我们去五台时，坐了那辆车，可能被司机拿走了。因为她的手机性能很好，手机刚充电，不能被关机。所以我们就去车站去那辆车找。那时，司机说手机不在他车上。那时，我在想，如果来圣地，丢了东西，或者有问题，都是自己业障来了的原因。所以就去找，路上跟韦驮菩萨说，韦驮菩萨啊，这次我们来朝山，可是那个司机原来对我们态度不好，这次如果手机真的被藏起来，那你一定要帮忙找回来。这也是善海的业障，所以她一定去发愿布施来消灾。但是这个手机很重要，很多信息都在里面。后来，果然我就上车找了，结果在两个座椅的中间夹缝里掏了出来。手机终于找到了。其实那次我去找手机，也没有抱多大的希望了。因为车只有那么大，前后左右都没有了，能到哪里去。结果，很神奇的，找回来了。

这个还不是神奇，神奇的是，回到观音寺，善海在韦驮菩萨前问杯，说要布施多少钱来感恩三宝。因为那时，我跟韦驮菩萨说，丢手机善海的业障，要布施多少钱来消灾，就回去问杯，问韦驮菩萨。善海第一次说，我发愿布施100元，不应杯，布施两百元，也是不应杯，伍佰元，应杯了。所以说，这就是韦驮菩萨的感应啊。

这个故事告诉我们三点，第一，佛弟子无论遇到任何情况，都要第一时间的祈求三宝加持。观音菩萨的愿力是救苦救难。韦驮菩萨的愿力是护持正法，只要是为了法，都应该去求韦驮菩萨加持。

第二点，佛菩萨的加持力不可思议，但是众生的业力也一样不可思议。我们遇到zai 难，业障现前，除了祈求外，一定要发愿做善事。佛菩萨神通广大，但是无法帮我们背业。很多人进入一个误区，觉得我磕几个头，菩萨就把我消业了。要知道啊，众生的业障也是不可思议啊。所以一定要发愿，要发大愿，或者布施，或者放生。但是有的人说，那我也布施啊，我也放生啊。但是放生一百元也是放生，一万元也是放生啊。也就是布施一元钱给乞丐也是善事，花一辈子的时间来做善事也是善事。善事多大，我们发心几分，业障也消几分。

第三点，不要把做善事当成一种和菩萨交换的手段。有的人布施了，放生了，事情不满愿，就觉得佛菩萨不灵。好像做了善事，就一定要菩萨给他怎么样。这就是偏了，佛菩萨大慈大悲，不要觉得和菩萨交换。有这个交换的心，就很难和佛菩萨感应。我们应该抱着感恩的心，抱着忏悔、惭愧的心，这样就能和佛菩萨感应。
转自：福安观音寺

作者: 宣真 时间: 2018-6-13 20:39

福祸由心生

　　六祖惠能禅师曾说："一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。"人只要从内心自求，力行仁义道德，自然能够赢得他人的尊重，而引来身外的功名富贵。

　　作为一个人，若不知反躬内省，从心而求，而只好高骛远，祈求身外名利，就算用尽心机，也是两头落空。

　　佛说贪、嗔、痴都是祸，只有放下这一切才是福。

　　福由心生

　　其实佛并不是世人看到的那么神秘，很简单，就是修心、修性、修行。佛说："信佛应避贪、嗔、痴，目的就是不要被欲望和尘世中的事情迷失自己。心静而目清，目清而事明。欲从心生，祸从欲起。"所以福祸皆由心而生，因果循环才有天道轮回的道理。

　　佛引人向善是因为这样确实可以改变人的心性，心性平和了自然就可以避祸得福。所以福就在每个人的心中，学佛就是要我们学会看自己，福由心生，幸福与否，就取决于自己如何去面对自己。

　　佛说好的心态能生出善良的种子，能以慈悲的心态对待别人，能从容地对待生活，在任何艰苦的环境中，都能幸福、快乐、健康。而心中缺少了从容和淡定，就不仅会误会和伤害了别人，也许会损坏身体，毁了自己，种下祸事的种子。

　　快乐和幸福，本来就是说不清，道不明，难以衡量的。历史的发展，让我们的生活条件不断地改善和提高，但却从未真正意义上满足我们的心。从大批的雇佣工人，到高高在上的公司大老板，从远古的国王，到现在最高统治者，没有人不在抱怨生活的不幸福。

　　其实幸福和快乐，只是自己的心境，除了你自己，没有人可以让你自己不幸福。世间万物，本就没有十全十美的，任何事物都有其两面性。同是一朵玫瑰花，有人看到的是娇艳欲滴，有人看到的是硬冷的刺。同是一座岳阳楼，有人看到的是"阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜行";有的人看到的是"春和景明，波澜不惊;上下天光，一碧万顷"。总之，你觉得你不幸福，别人再羡慕你，你还是同样觉得自己可怜，相反，另一种情况就不可言之了。

　　聚散两依依，有离才有合，有进而有退，有失方有得。佛说："喜，怒，哀，怨，贪，嗔，痴，全是人心所念。"如果你念念幸福，幸福就会如约而至。

　　人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实他们就在我们身边，只要我们都能看到生活中美好的一面。佛曰："佛在心中"。同样道理，幸福和快乐，也在乎于人心之中，所谓："福由心生"。

　　祸由己招

　　在古时候，一日，有一个商人在路上一不小心被牛抵死了。牛的主人怕留下这条恶牛以后给自己带来更多的麻烦，因此就将牛贱价出售。牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到一河边，想给牛饮水。谁知牛不饮水，突然凶性大发，又把新主人给抵死了。死者的儿子，知道自己的父亲被一头牛抵死后不禁勃然大怒，立刻将这条牛杀死，然后挑到市场贱价贩售。

　　有另外一个商人，因贪小便宜就买下了牛头，用绳子系着牛角担回家。半途中，因天气炎热，就将牛头挂在树枝上，然后坐在树底下休息。谁知商人正呼呼大睡时，系牛头的绳子不知何故突然断裂，牛头从树枝上掉落，刚好打在商人的头上，可怜的商人，当场被砸死。

　　一头好端端的牛，在一日之内害死了三个人。这件不寻常的故事惹得人们不禁纷纷议论，消息传到了菩萨耳中，她也觉得不可思议，想其中必有缘故，就亲自前往请教如来佛祖。

　　佛祖解释说，在前世，有三个商人相约到外地做生意，为了省钱不住旅馆，特地到一个老妇人家借住。双方约定，要付老人租金。到了第二天，这三个商人趁着老妇人外出时，竟偷偷溜走了。老妇人回来后发觉了，非常愤怒，就追上去，要向他们索取欠款。

　　三个商人担负着沉重的行李，没走多远就被老妇人追上了。这三个商人以为她年老可欺，不只赖账不还，还用恶言恶语侮辱她。老妇人对他们无可奈何，只得愤恨地对他们说："你们这些无赖汉，欺负我年老孤单，你们以后一定会遭报应的，今生我虽奈何不了你们，等来生无论是否为人，我一定要报复，要杀害你们，以泄我心头的愤恨!"

　　一切福祸，不离自性，从心而生

　　佛祖继续说道："那条凶牛，就是这老妇人的后世，而同日被牛抵死的那三个人，就是欺负老妇人的那三个商人!"

　　是人都会有贪、嗔、痴念，只有放下这些邪念，才能做一个好人。好人有好报，坏人自当有恶报，这就是所谓的"祸由己招"。

　　佛说："命，不可以自己做主;福，却可以由心生。"

　　福祸本来没有偏爱谁，而全部都是个人自己找的。在生活中人们之所以承受了难忍的痛苦和烦恼，都是因为前世的罪孽，因为做了不利于社会和自己的事情，以至于因果报应到我们身心。

　　人们之所以在不断地犯错误，是因为人们最多只是有一些聪明却没有真正的大的智慧。如果有了智慧，能够顺应人生和社会，能够看到身心之痛的根源所在，也就释然了，当然也就不会处处为恶了。

　　每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心，使得心灵得一方净土。那么如水一样的宁静，清风一样的来去自如，也就是人们常说的禅之境界，那也就是无烦恼，奔菩提的清凉佛界，何乐而不为呢?

欢迎光临清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住 (http://bbs.jixiangyun.com/)