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标题: 莲池大师:放生仪轨 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2018-7-21 19:38     标题: 莲池大师:放生仪轨


   明 莲池大师撰

  按四明礼法师旧文,稍为参酌,使简便易行。后增代彼求愿往生,又增《华严回向品》文结之,意取先生阿弥陀佛极乐世界,后入毗卢遮那华藏玄门也。又暑天,初次生到,照此式念诵,即放。后续至者,续放,但念《大悲咒》一遍,《往生咒》三遍,称念阿弥陀佛放之。不必等齐,久久迟延,以致损坏生命。后更有续至者,亦复如是。

  于放生处,铺设香案,杨枝净水。众等以慈眼视诸众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,手执水盂,默念想云:一心奉请十方慈父广大灵感观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋,洒沾异类,令彼身心清净,堪闻妙法。即诵《大悲神咒》一遍,再三洒之,然后执手炉白云:

  仰白十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明诸大士等,唯愿慈悲,证知护念。

  今有飞空水陆诸众生等,为他网捕,将入死门。(比丘某甲、信士某甲)等,于是修菩萨行,发慈悲心,作长寿因,行放生业,赎其身命,放使逍遥。仍顺大乘方等经典,授与三归,称扬十号,复为宣说十二因缘。但以此类众生,罪障深重,神识昏迷。仰乞三宝威德冥加,哀怜摄受。 白云:

  现前异类诸众生等,归依佛,归依法,归依僧。(三说)

  现前异类诸众生等,归依佛竟,归依法竟,归依僧竟。(三说)

  从今已往,称佛为师,更不归依邪魔外道。(三说)

  诸佛子等,归依三宝已,今当为汝称扬宝胜如来十号功德,令汝得闻,如彼十千游鱼,即得生天,等无有异。

  南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(三说)

  诸佛子,我今更为说十二因缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟不生灭,同于诸佛,证大涅槃。所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。

  诸佛子,我今依大乘经,授汝三归、十号、十二因缘已竟。今当为汝对三宝前,发露罪愆,求哀忏悔。愿汝罪业,一念消除,得生善处,近佛授记。汝当至心,随我忏悔。

  我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。(三说)

  清凉地菩萨摩诃萨。(三说)

  唯愿放生以后,永不遭遇恶魔,吞啖网捕。优游自在,获尽天年。命终之后,乘三宝力、宝胜如来本愿慈力,或生忉利,或生人间,持戒修行,不复造恶,信心念佛,随愿往生。更冀放生弟子(某甲)等,从今曰后,菩提行愿,念念增明,救苦众生,当如己想。以是因缘,得生安养,见阿弥陀佛,及诸圣众。证无生忍,分身尘刹,广度有情,俱成正觉。

  现前大众,齐声诵念《华严回向妙章》、《往生净土神咒》。

  《大方广佛华严经十回向品》随顺坚固一切善根回向:

  佛子,菩萨摩诃萨作大国王,于法自在,普行教命,令除杀业。阎浮提内,城邑聚落,一切屠杀,皆令禁断。无足、二足、四足、多足,种种生类,普施无畏,无欲夺心。广修一切菩萨诸行,仁慈莅物,不行侵恼,发妙宝心,安隐众生。于诸佛所,立深志乐,常自安住三种净戒,亦令众生如是安住。菩萨摩诃萨,令诸众生住于五戒,永断杀业,以此善根,如是回向:所谓愿一切众生发菩提心,具足智慧,永保寿命,无有终尽。愿一切众生住无量劫,供一切佛,恭敬勤修,更增寿命。愿一切众生具足修行离老死法,一切灾毒不害其命。愿一切众生具足成就无病恼身,寿命自在,能随意住。愿一切众生得无尽命,穷未来劫,住菩萨行,教化调伏一切众生。愿一切众生为寿命门,十力善根于中增长。愿一切众生善根具足,得无尽命,成满大愿。愿一切众生悉见诸佛,供养承事,住无尽寿,修习善根。愿一切众生于如来处,善学所学,得圣法喜,无尽寿命。愿一切众生得不老不病常住命根,勇猛精进,入佛智慧。是为菩萨摩诃萨住三聚净戒、永断杀业善根回向,为令众生得佛十力圆满智故。

  次诵《往生咒》三遍。诵毕白言:

  上来放生功德,四恩普报,三有均资,法界众生,同圆种智。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

作者: 宣真    时间: 2018-7-24 12:55     标题: 对于初学放生及放生摸索者的15个问答解惑

 (1) 哪种动物被吃的概率最大,且吃的人数又非常多,就应首先考虑放生哪种动物,且要多放生。如菜市场上的鱼类(非金鱼等观赏鱼类),他们被吃的概率最大,为100%,没有谁会将它们当作宠物养的,并且吃它们的人数是非常多的。所以要多放,最好放生周期要尽量短,放生日期要尽量提前,不要滞后。提前了,就能多救一些生命,不要担心钱不够,不要担心生活费全拿来放生后没有饭吃会饿死。放生是大善,佛菩萨、护法善神都会护持帮助你的。偶尔饿下肚子,没关系,只要不死就行了。我相信,佛菩萨、天地鬼神都不希望一个放生者被饿死的。只要平时节省点、辛苦点,后面的福报自然就又多又快的来临了。永远要记住,有付出才会有收获。坐享其成或梦想天上掉馅饼的事永远也不可能发生的。

  (2) 对于被吃概率极大的动物,不管吃的人数多少,时间上都要尽量提前去放生它,生命是不能等待的。我曾经在家乡的一个市场里,手里提着一袋子准备放生到河里的鱼路过一个卖兔肉的店铺,当走在那时,不经意的被店铺案板上血淋淋的新鲜兔肉及笼子中待宰的5只活兔子所吸引,心一震,决定放生完鱼后回来再放兔子,结果等到迅速放完鱼后回来时,就只剩下了2只活的,他们(店主)在我放生鱼的整个过程中竟然连杀了3只,还好我迅速回来,要在迟点,就没有一只活的了。望着案板上又新增的三具兔尸,我很感慨。从那以后,对于放生救命一事,就看得更远,这不仅是救命,也是救急啊,稍有迟缓,生命则不在。生命是不能等待的。

  (3) 若附近有好几个市场,不要总是只去一个市场,应每个市场都要顾及到,并经常去那些比较大型一点的市场。小市场动物品种单一且量少,又卖家数量少,若放生者一次购买很多或全部某种动物,将造成此小市场暂时“缺货”,市场变动甚剧,对那种动物的其它同胞将构成不利。若那种动物为人工养殖的,则养殖场会增加动物养殖数量。若那些动物为野生的,则捕鸟捕兽人会去野外加大捕生力度。强烈建议多放生人工养殖动物。在你的不断的为它们念佛持咒皈依声中,它们将源源不断的一批一批的奔向光明善道或佛国净土。

  (4) 要养成经常去逛市场的好习惯,就像逛商场一样自然,别人逛商场是为购物,娱乐消遣,我逛市场是为救命,放生(救物质身命)念佛持咒(救法身慧命)。若资金比较充裕,可买被吃概率极高的动物来放生(强烈建议),也可买被当作宠物用来娱乐观赏的囚笼动物放生,如麻雀、喜鹊、斑鸠、乌鸦等飞鸟。乌龟、小蛇、蝈蝈等都是可以的,还要看它们是否来自于野生,是否野性十足,是否能适应野外环境,是否买此类动物的人数很多(若不多就不要多买来放,可为它们皈依多念佛持咒),放生此类动物要适当延长放生周期,不要经常放。若为不是由野外捕捉来的或为人工养殖的囚笼动物如鹦鹉、金鱼等观赏鱼鸟,强烈建议不要放生。强烈建议多放生被杀被吃的动物。

  (5) 每到一个市场,应先观察哪类动物来买的人很多,若是不知道该类动物将作何用,可询问其他知情者。若是被买去吃的,则应当机立断量力买来放生,并为所救动物和其它未被救动物们皈依念佛持咒。若是被买去当宠物养的,则放生迫切性就没有放生被吃动物那么紧迫了,可量力量愿放生,但无论如何都要记得给它们皈依念佛持咒。在此还是强烈建议多放生被吃的动物,如鱼、泥鳅、黄鳝、鳖等水族两栖类动物。

  (6) 勇气和信心是放生所必需的。到了卖鱼档活动物店铺前,面对肝脏血污的场景、刺鼻欲呕的气味,请不要怯场。请不要转身掩鼻离去,请一定要拿出勇气,勇敢去面对,勇敢的去问价,去购买,因为它们(动物)都是一个个鲜活的生命,除了我们放生者外,没有谁会去可怜它们挽救它们的生命的,动物们没有谁会愿意被杀被吃的。请拿出悲悯心,自信心,相信佛陀所开示的宇宙人生真理及六道轮回实况,相信自己一定能完成此次放生任务的。放下担忧,不要给自己太多的紧张与不安,相信放生永远是对的,没有人会责备嘲笑你的,没有人会对你手中提着的装鱼黑色袋子感兴趣的,自己与他人都只不过是一个个各自人生路上的过客而已,谁也没有记住你曾经是否放生过的,他们根本就不认识你。压力来自于自心,请自我解脱束缚吧。多一份勇气,少一份担忧!

  (7) 放生有时也很辛苦,若没有交通工具可乘,就要走上一段路,此时需拿出毅力来。没有毅力和耐心,就不会有很大的成就。可以把走路当作是放生路上的一种体育锻炼,身体锻炼好了,才会疾病不侵。对于生命力较强的动物来说,可以走路去放生的,但生命力不强很容易死亡的动物,则最好乘车去放,早一点放掉,就多一份存活的希望。

  (8) 不要因为是一个人,没有同伴,就不去放生。人死后有哪个亲属好友伙伴是陪同你一起去见阎王的?还不是一个人孤零零的去。既然这样,应在世间活着时就锻炼独自做事的能力,不要依赖任何人,做自己认为是正确的事,不管别人是什么样的看法,他一个不学佛的凡夫的看法能有多正确。若他看错了说错了也做错了,日后自有他的苦头吃的。不要跟那种邪见很重的人走的太近,在你的贪嗔痴烦恼还没断掉多少前,他是会影响你的情绪的。要多亲近善知识,学习善法。

  (9) 不要听人说世间很乱、坏人很多、鬼很多,就不敢独自晚上去放生了。要相信,有邪必有正,正的力量是远远大于邪的力量的。对于邪见者,自有无量恶鬼恶神与他相感应,受恶鬼神的迷惑怂恿控制,自然很随意的心起种种邪念,口出种种邪语,身做种种邪事。物以类聚,人以群分。邪见者总是较容易的与邪见者相遇相交往相摩擦。善人也总是较容易的与善人相遇相交往的。你若真是一个善人,若想遇到一个坏人坏事,有时还真不容易呢!作为一个邪见很重不学佛的普通人来说,他想遇到一些善人善事有时也是不容易的。这就是每个众生各自的因果业力,受业力的支配与牵连,恶人多会遇到其他的恶人及各种恶事来缠绕。所以说放生者,也将总会遭遇到诸多善人、更多的其他放生者,及佛菩萨、龙天护法善鬼善神的护持帮助。

  (10) 放生的整个路途上,偶尔也是有一些阻碍与违缘的。就当作消业障或了结业报吧!比如某一次放生途中丢了钱财、物品被偷、一些小意外小波折小伤害及小纠纷等,都是你以前或前世的恶业所招感,将未来大灾秧转化为现前的小灾殃而提前了报,这就是“重业轻报”。应作好事想,切勿与俗人蒙眼人一般见识,放生了还遭如此不测与不幸,以后再也不放生了。那可就真愚昧了。

  (11) 万事开头难,放生也一样,开始发愿放生的前段世间确实困难重重。有来自自身的的障碍,也有来自外界的障碍。自身的障碍主要是放生者心里害怕担忧,放生经验不足。外界的障碍主要是冤亲债主不希望你通过放生大善行后迅速积累大量福报而不得向你讨债讨报而处处阻止你的放生行动。因为人的福报一大就有福德神来守护了,其他鬼神包括冤亲债主等就不能轻易靠近了。但冤亲债主的阻止也是有一个限度,当你愿力很大、信心很足又坚持放生了一段时间后,他们大多就慢慢的不再阻止你了。若你真学佛、真忏悔,他们也可能转化为你的法侣,成为护法神,时刻护持着你,你有功德,他们也沾光。

  (12) 有空就去考察一下附近有哪些水域山林适合放生。可先在网上搜索本地地图中的蓝色水区域、大小市场,找到几处与你住处较近的河流、湖泊、水库、市场等及最佳放生路线,牢固记下,等到放生时,就能用上了,免得在市场上匆急中买来动物不知往哪放。

  (13) 若白天放生确有诸多不便与顾虑者,可考虑晚上放生。下午黄昏时分先去市场购生,等到达放生地点时,天已基本黑了,很利于放生的顺利进行。晚上放生好处多:首先物命隐在夜色里,不易暴露,很安全,不用太担心会有人捕捉(除非他人暗暗跟踪至放生现场)。其次经过一晚,物类大多能恢复元气与野性,并找到藏身之所。再次夜色中放生者能放开手脚大胆放生,不必在像白日里那样担惊受怕,怕他人的不理解、异样的目光、指责谩骂、跟踪网捕等!

  (14) 放生过程中,无论如何都要对着动物们念佛持咒皈依。哪怕一句都可解脱它们的法身慧命,即使现世不解脱,未来总会解脱的。若现场不念佛持咒三皈依等,只把它们放了而已,则你的福德指数为100%;若不仅放了,还真诚的念佛持咒三皈依等,则你的福德指数将翻一番为200%。相差100,你就可想而知经咒佛号的功德有多大了。放生者大体分类及福德指数问题(说明:无心为功德,有心为福德。总指数为200%,福德指数=身业行为指数+口业心业行为指数。身业行为指数大概分配:(1)提供力气(出力),10%;提供资金(出钱),90%。口业心业行为指数大概分配(全以真心对待,若假心则指数降低,若恶心则指数变为负数):(1)现场念佛持咒,50%;(2)远程念佛持咒,40%;(3)现场随喜赞叹,9%;(4)远程随喜赞叹,1%。)1.既提供资金又提供力气:(1)若进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,则福德指数为200%(100%+100%)。(2)若没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,但现场随喜赞叹,则福德指数为110%(100%+10%)。(3)若没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,也没有现场随喜赞叹,则福德指数为100%(100%+0%)。2.只提供资金没有提供力气:(1)若到了现场,并进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,则福德指数为190%(90%+100%)。(2)若到了现场,没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,但现场随喜赞叹,则福德指数为100%(90%+10%)。(3)若到了现场,没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,也没有现场随喜赞叹,则福德指数为90%(90%+0%)。(4)若没有到现场,但进行远程念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,则福德指数为140%(90%+50%)。(5)若没有到现场,也没有进行远程念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,但远程随喜赞叹,则福德指数为91%(90%+1%)。(6)若没有到现场,也没有进行远程念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,更没有远程随喜赞叹,则福德指数为90%(90%+0%)。3.只提供力气没有提供资金:(1)若进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,则福德指数为110%(10%+100%)。(2)若没有进行现场念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,但现场随喜赞叹,则福德指数为20%(10%+10%)。(3)若没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,也没有现场随喜赞叹,则福德指数为10%(10%+0%)。4.既没有提供资金也没有提供力气:(1)若到了现场,并进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,则福德指数为100%(0%+100%)。(2)若到了现场,没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,但现场随喜赞叹,则福德指数为10%(0%+10%)。(3)若到了现场,没有进行念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,也没有现场随喜赞叹,则福德指数为0%(0%+0%)。(4)若没有到现场,但进行远程念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,则福德指数为50%(0%+50%)。(5)若没有到现场,也没有进行远程念佛持咒三皈依诵经等放生仪式,但远程随喜赞叹,则福德指数为1%(0%+1%)。

  (15) 要多观看佛教电影、佛教电视台、大德讲座、公益纪录片及世间励志电影等。多听佛教音乐、心灵音乐。多浏览大德关于放生的开示及其他放生者们编辑上传的文章图片视频等,增加自己的信心,成为一个持久放生人士。佛教电影有《六祖慧能转》《一轮明月》《出家》《鱼蓝观音》《了凡四训》《俞净意公见造神记》等;佛教电视台有《生命电视台》等;海涛法师讲座;纪录片有《超越轮回》《生命在呐喊》《素食的利益》等;心灵音乐有《心经》《大悲咒》《慈悲》《自由》《放生歌》《清净法身佛》《观音赞》等。

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  持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。

  消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德,成就不可思议功德。

  学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!


 




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