标题:
戒淫色提升人的灵气与灵商
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作者:
宣真
时间:
2018-10-14 07:52
标题:
戒淫色提升人的灵气与灵商
本文我们来探讨一个较为新颖的话题,主要是一些戒友戒色后,无论在学习、工作等方面,发现自己思维更加开阔了,我概括为发散性思维变强、灵感比较多等。
比如有做广告设计的戒友,戒色后感觉点子更多了,早晚不自觉的冒出来,不知道是戒色的缘故,还是由于工作经验的增加呢?要说工作经验的增加,可他已经从业快三年了,前面也并没有太多相应感受啊,难道真的是长期积累,量变造成质变?
我们不排除长期做设计,经验积累以及对大脑相应区域磨练的结果。而还有一点就是我们本文说的,你可能戒色后把更多精力专注在了工作设计方面,早晚潜意识更加专注于此,减少了胡思乱想,所以更能迸发出相应灵感。
其实从生理上,或是外貌表现大家应该也能注意到,就是你自从戒色后,慢慢的整个人显得比以往更精神了,神采奕奕。例如眉毛更柔顺细腻、眼睛更光泽透彻,这也是一个人更有灵气的表现。
灵气是什么?通常我们形容一个人有灵气,是指聪慧或秀美的气质,有点类似于仙灵之气,超凡脱俗。而与之相对的呢?其实就是世俗之气,腐朽、堕落、贪婪,例如那些最底层的人性、兽性,沉迷色欲、行尸走肉。
我们知道,修道、修仙者往往是不结婚的,或者说,正是脱离了世俗之欲,才能提升自己的灵气,修成结果。
当然,这里我可不是给大家说什么迷信,真让你去修道修仙。而是向大家展示一种我们中国传统的哲学理念,就是嗜色、贪婪会消磨一个人的灵气,而适当的戒色、节制则可能让人更有灵性。这不单是体现在人的外观气质方面,也会影响到一个人的思维和对自然规律的感知能力。
介绍完这些,我们就可以引入另一个更加科学的概念了,叫做灵商。这么说就更加直观了吧,你平时肯定知道智商、情商这些。而灵商是啥?它是现代人总结的人类十商之一,简写成SQ,代表心灵智力,即灵感智商。
灵商科学来讲,是指对事物本质的感知、顿悟和直觉能力,是指一种智力潜能,属于潜力意识的能量范畴。例如,量子力学之父普朗克认为,富有创造性的科学家必须具有鲜明的直觉想像力。还有像阿基米德从洗澡中获得灵感,最终发现了浮力定律;凯库勒因为蛇首尾相连的梦境,而发现了苯环分子结构等,都是科学史上灵商展现的重要成果。
这就类似于我们日常说的开慧、发慧了,是催动一个人的潜意识作用。当人的精力更加专注、集中,心无杂念时,那么对于某些特定事物的感知和灵感就会增强。就像我们开头提到的例子,无论学习还是工作,你就更容易有好点子,解题方法多,设计思维广。
明白了吗?现在还有说法是,灵商是一种高于智商之上的,人的终极智力,有些类似于智慧的含义吧,在霍华德的智力分类中称为“进入人内心的能力”。灵商高的人通常充满直觉,第六感很强,对自己内在的价值追求非常敏感,而且更倾向于追求生命本身的意义。
所以你想想,一个沉迷邪淫、放纵色欲的人会是什么样子,他们会去考虑什么追求生命的意义,实现人生价值吗?他们所谓的意义,最多就是那句“牡丹花下死,做鬼也风流。”
而从潜能开发来说,一个人的灵感强,其实是可以间接打开智力局限的。或者说,智商在灵商的加持下,就容易催生出智慧。举个简单例子,比如同样一个问题,智商高的人可能更倾向于一根筋的对某条路子钻研到底,而灵商高的人则更善于找到其它简单、共性的解决方法。
给大家穿插个笑话:有个大妈误加入一个博士群里。见到有一个人提问:一滴水从很高很高的地方自由落体下来,砸到人会不会砸伤或砸死?群里一下就热闹起来,各种公式,各种假设,各种阻力、重力、加速度的讨论,足足讨论了近一个小时。这时,大妈默默的问了一句:你们没有淋过雨吗。然后群里突然死一般的寂静,然后大妈就被踢出群了,大妈表示很无辜。
还有像有些高层经理人,本身学习能力可能一般,不会做设计、不会敲代码,但却能根据细致观察较准确的预测到未来市场发展,这就是本身智商可能一般,而灵商高,有慧眼的表现。
相关的例子,我们中国历史上也有一位典型的人物,那就是道家的老子。
老子可以说就是一个常游野外,仙风道骨,善于洞察各种自然规律、事物本质的人物。老子智慧从他的著作《道德经》中就能看出来,他也是一个充满灵性的人物,被后人尊为道教始祖,“太上老君”。
我们人类自称为灵长类动物,这也暗含了一种生命力强,充满灵气和创造性的寓意。那么作为灵长类的你,是否能高于兽欲,以戒为名?
作者:
宣真
时间:
2018-10-14 07:53
太多太多的人为情所困,婚姻坎坷。这一件一件的伤心过往,背后到底是怎么呢?是巧合?还是注定?很多人百思不得其解,迷茫之中,求助于心理学,去分析当事人的性格、思想、三观......有的求神问卜,反反复复算命,期待揭示自己的下一步运气。还有的人,研究种种所谓的“套路”和“攻略”,希望能成为情场高手,不再受到伤害。更有甚者,请符咒之类的戴在身上,想快速翻盘......但是,这些方法真的有用吗?
1F感情的实质是什么
人与人之间所谓的感情,其实就是一种在前世发生并延续下来的债务关系。当一个人前世欠你的,他今生会对你好,以各种方式照顾你。在你眼里,他爱你,实际上是他在偿还他欠你的宿债。当债务偿还到了一个临界点,他突然就对你没有没感觉了,这就是在你眼里所谓的“不爱了”。很多人在这个时候会感觉痛苦:为什么之前他那么在乎我,现在却形同陌路了?
其实,他之前他对你好,是在还债;他现在离开你,是债务关系解除了,他不欠你了。如果,他偿还你过了头,那你就由债权人一下子变成了债务人,产生了“倒欠”现象,你反而开始离不开他,牵挂他,不断为他付出。因为你已经欠他了。所以,如果想要两个人的善缘持续,切忌一味的索取,一味的享受对方的付出。因为享受本身,就是在消耗善缘。大家都知道,享福就是消福;吃苦就是消业。道理都是一样的。最好的恋爱状态,是平等和慈悲的相处。他照顾你,你也照顾他。共同成长,互相扶持。这样你来我往的付出,善缘才能得到相续,自然相处起来快乐和持久。
能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。不过两个人相处的过程中,某段时间是以善缘为主,某段时间是以恶缘为主。如果有一方突然造了大恶或者大善,福业差距大了,双方就会分开。此时如果本来注定的善缘和恶缘还没有彻底完全了结,那么分手之后还会有牵连。如果今生没有办法缘清债了,那么就在来世遇到的时候,继续纠缠。如果缘分彻底了结,双方就变得很客气,互相没有任何感觉了。
案例1女孩与男孩相处了一段时间,男孩不爱她了,离开了,女孩特别痛苦,很久没有走出来。后来有人看到这段缘分背后的因果是:女孩前世是儿子,男孩前世是妈妈。儿子忤逆妈妈,经常不听话惹妈妈伤心。今生两个人遇到一起,儿子变身女孩,妈妈变身男孩,年纪相当就谈起了恋爱。因为前世儿子在感情上亏欠妈妈太多,今生投胎做女孩要经受很大的感情痛苦来偿还。
案例2妻子总是埋怨丈夫不干家务,甚至剥鸡蛋都不弯腰,把鸡蛋壳丢在垃圾桶的外面,还要她来打扫。有一次,妻子在梦中看到了她和丈夫前世的一个片段:她丈夫前世是她的父亲,而她当时是一个小女孩。父亲是三轮车夫,辛苦的干活养活她,她却从来不体谅父亲,还乱扔东西。这种债务关系延续到了今生,就以角色互换的形式来偿还。并非丈夫懒,而是,背后的业力使然。
她当初怎么对待他的,他现在也如此对待她。而且,这种现象,是语言无法解决的,因为只要业力在,这个现象就要持续下去。你抱怨、发脾气,都没有用。甚至让事情雪上加霜,产生新的恶缘。怎么办?只有坦然接受和面对。如果这个妻子从此无怨无悔的照顾丈夫,那就是在积极的偿还前世的亏欠。当达到一个临界点,丈夫一定翻然改过,更加感恩她所做的一切,那么两个人的关系就此升华了。
2F如何处理人际关系的难题
当我们面对人际关系的难题时,我们太多时候都付诸于找人倾诉,或者心理分析,这些都是在做表面文章。任何一个现象,其背后都有因果。人家为什么那样对待我们?原因一定在我们这里。即使我们今生没有错,那么前世呢?如果没有冤欠,就不会纠缠。无缘都不会心动。这里面无外乎是谁欠谁的问题。所以,不要矫情那么多。无论任何人,当他善待我们的时候,那是善缘显现了,是他在偿还我们的好。
此时,一定不要理所当然的索取或者享受,要感恩对方的付出,要珍惜并且回报,这样善缘就得到了增长。当他对我们不好的时候,这是恶缘显现了,我们需要偿还亏欠他的一切。与其抱怨、伤心、发脾气,如此被动的偿还,还不如坦然面对,心平气和的付出,慢慢的恶缘消除了,亏欠结束了,又是善缘开始。
案例3一个妻子与丈夫曾经是同学,互为初恋。本来婚姻很平静。突然丈夫有了外遇,而且还明目张胆。最不可思议的是,小三还竟然得到了公婆一家人的认可,堂而皇之地与丈夫在一起。这个妻子很委屈,无奈之下去找小三的丈夫。没想到小三的丈夫是黑社会,声称夫妻两个人各玩各的,互不干涉。妻子在丈夫一家人的打骂之下,回了娘家,却也得不到娘家人的理解和同情。极度伤心之下,妻子失眠了。这一失眠就是4-5年。她曾经想杀了丈夫一家人,被母亲拦下了。为了自己年幼的孩子,她忍了。
后来她接触到《僧伽吒经》,在极度痛苦下,慢慢的抄了4本。后来他丈夫又跟另外的人暧昧了,她心如死灰,想着“好聚好散”,又继续抄写《僧伽吒经》。当抄完了第7本,她丈夫突然变成了新好男人,不但滴酒不沾,谢绝声色犬马,还对她开始照顾了起来,这让她特别震惊。其实,她丈夫的这个出轨,就是前世的一个恶缘显现了。因为看不到前世的因果,所以妻子委屈。如果她当初一冲动,真的杀了丈夫一家人,那又演变成了新的恶缘,不但感情上的亏欠没有偿还,反而还欠了人家的命债,将来的果报可想而知啊。她那长达4-5年失眠的折磨,消除了一部分恶业。后来抄写4本《僧伽吒经》,扭转了一部分业力,但是程度还不够。后来又抄了3本,业力全部扭转,丈夫对她又好起来了,善缘出现。
大家看明白了吧?人与人之间,一切都是业力因缘。所以,当别人伤害我们的时候,不要怨恨,再多的吐槽和委屈也于事无补。最简单快捷的,就是坦然接受,知道这是之前的一个恶缘显现,继续善待对方,尽量的宽容。这个非常难,因为我们没有天眼,看不到前世的状况,很容易跟他针锋相对。可是那样只能让事情更糟,产生更多新的恶缘,到最后互相痛恨、互相折磨,纠缠不清。
3F影响婚恋的业力有那些
1不孝
忤逆父母,是影响婚恋的重大要素。因为对象,是对冲之象。如果没有父母师长的庇护,就会收到感情上的欺负,遇到感情上的恶缘。其实想想里边的道理,很容易明白:我们不尊重父母,在爸妈心上戳刀子,就一定有人在我们心上戳刀子。这是因果,是天理循环。所以,要感情顺利,一定要孝顺父母,尊敬师长。
2邪淫
邪淫是特别可怕的一个恶业,不但严重影响寿命、事业、精神面貌、心理健康,也影响人际关系与婚恋。邪淫具体包括:
01手 yin,看黄 se小说、网站、视频,玩se 情游戏,se 情聊天等。
不要以为这个只是放松一下,解除一下所谓的生理需求。这是自渎,是自戕身命。手 yin能引发成瘾性,引发一系列的症状:脱发、皮肤粗糙、失眠、口臭、狐臭、面貌猥琐、注意力不集中、理解力降低、记忆力减退、拖延、行动力不足、社交恐惧、缺乏耐心、脾气差、莫名的焦虑和痛苦等等等等。有手 yin习惯的人,考试运、官运、财运、事业运、人际关系、婚姻运,都非常衰败。
有人会问,如果不手 yin,单纯看黄 se小说、网站、视频,玩se 情游戏可以吗?
答案是:不可以!淫念一动,肾精就消耗了,这个在中医叫做“暗耗”,一样伤害身体。当然也一样损坏福报。
案例4一个男孩经常手 yin、看黄片。有一次,他去世的先人在他梦中呵斥他:“我父亲和我一辈子积德行善,攒下的福报快被你一个人败光了!你不好好工作,玩游戏祸害自己,我们家的运势一天不如一天......你父亲腰病一直不好,和人闹别扭,甚至家里的花都养不住......就和你干的这龌龊事有关!你小子本来今年2月份能结婚,现在福报太薄了,姑娘跟别人在一块,再想遇到等5年之后吧!”大家看看啊,邪淫的果报,不仅仅是自己倒霉,还牵连家人。家里连花都养不住,啥原因?邪淫把风水都破了。
案例5有个师兄有tong 灵的能力。一次,有人问这位师兄自己能不能当上局长。当时禄神说可以,于是这位师兄就转述禄神的话,告诉他:可以。不久,那个人气冲冲的找到这位师兄,责问他为什么自己没有当上局长。师兄刚开始被问懵了,马上求禄神,禄神就显现出一个大大的“淫”字。师兄马上明白了,对来人说:“你犯了淫!所以局长的位子被削掉了。”来人惭愧,立即承认自己偷看了邻居一个女孩洗澡。一次偷看人洗澡,官运立即受损,局长的位子没了。邪淫不可怕吗?
看簧片、浏览黄 se网站,结果是一样的,不但严重消耗了自己的精气神,还迅速的削弱了福报。本来可以考上公务员的、本来可以考上研究生的、本来可以考上重点大学的,本来可以谈成一笔生意的,本来可以遇到心仪的对象的,本来可以去一个好单位的,本来可以被提升为领导的,本来可以获得一笔财富的......都被邪淫给毁了!可自己还蒙在鼓里,还以为自己不走运,还怨天尤人呢!怨天尤人,这又造了口业,业上加业,雪上加霜,承受更大的果报,一系列的恶性循环,想出都出不来。
2意淫、性幻想。
这个最隐晦,也最难戒除。意淫包括性幻想。性幻想是最严重的意淫,这时候,往往也伴随着手 yin。这样的话,精气神严重消耗,造成身体大量的亏空。整个人萎靡不振,别说干一番事业,就是正常的生活和工作,都无法进行下去。
轻度的意淫也很普遍,但是容易被忽略,就是沉浸在自编自导的世界里,幻想与现实不一样的人生与故事。在这里,一切都是完美的,自己有颠覆众生的魅力,以及非凡的幸运。现实中的所有遗憾与不足,都可以通过自己幻想得到修复。自己似乎主宰了整个世界。所有的故事,都可以按照自己的幻想展开,跌宕起伏,沉迷其中不可自拔。就像鲁迅笔下阿Q的精神胜利法,自己找一个安静的角落,把现实中的所有都隐藏在无尽的幻想中,不断的创造、刷新......这是致命的逃避。严重消耗人的能量不说,也极大的损坏婚姻运。即使没有伴随手 yin,果报也很严重。
案例6一个姑娘喜欢看韩剧,每天临睡时,都用一个小时幻想自己遇到一个高富帅,展开甜美的爱情故事。这个应该是很多人都有的经历吧,就是所谓的白日梦。有人可能说,这有什么不好呢?想一想而已呀。你看了这个案例就会对白日梦有所警惕了。话说这个姑娘,一连几年都如此,平时也是一个乖巧听话、洁身自好的人。按照她自身的条件,确实有希望找到一个高富帅做丈夫。有一天,有人给她介绍对象。被介绍的这个男孩,暂且叫他A君吧,是个高富帅,姑娘早有耳闻,当然很欢喜。相亲之前,姑娘做了一个梦。梦中,大家围着一个榜单,上面一行一行都是两个人的名字。名字中间是用一个横线连接在一起的。她看到她自己的名字,与B君连在一起,而不是A君。
榜单上还有像是对联一样的话:“因果报应绝不糊涂,福报相当方为夫妇。”同时,她听到有人说:“这姑娘享受世间情爱太多了,相亲对象的档次降低,由A君换成B君了”。梦醒之后,没几天,听说A君已经有女朋友了。后来姑娘果然遇到了B君结婚了。B君条件明显不如A君,但是对她也还算不错。其实,很多人冥冥之中,婚姻运都因为邪淫而改写了,所嫁所娶的档次降低,自己却一辈子都不知道。所以,不要以为我只是想想而已,没什么啊。在脑袋里用幻想的方式享受,也是享受,也是抵偿了一部分福报了啊。
3婚前性行为、同居、一夜情、嫖娼。
现在社会太开放了,随便发生性关系的人,比比皆是,这也是当今社会离婚率高的一个重要原因。很多人认为,谈恋爱发生关系是正常的,没有什么大不了,因为大家都这样。可是,大家都做的事,难道就对吗?我来说说为什么这样会损害婚姻运。婚姻上的福报,是上辈子修来的,是注定的。就好像寿命一样。比如说,一根蜡烛有多粗多长,就能烧多久。这个比喻大家就容易理解了。
当我们与一个人发生性关系,即使一次,然后分手了,在神明眼中,也是结了一次婚。如果谈了3次恋爱,与3个人发生了性关系,那就是结了3次婚啊。可是我们的婚姻福报是固定的呀,只有那么多(除非你积大德行大善),如何经得起这样糟蹋啊?当福报很薄的时候,感召来的,也可以说是吸引来的,一定是感情上的恶缘。不少案例都有惊人的相似:明明是渣男,对自己很不待见,却爱的死去活来,无法自拔。或者,明明不喜欢这个人,却阴错阳差与他结婚了!
或者,本来非常恩爱,甚至已经订婚了,所有人都以为这一对有情人一定会走在一起,却发生一系列的事情,环环相扣,莫名其妙的最终分手了。为什么这么悲催啊?答案是:业力!当恶业成熟,就是这样种种痛苦、种种折磨,直到所承受的一切偿还了业力,才归于平静。然后你怎么也想不通,怎么会发生这样的事情,完全不以自己的意志为转移啊?如果不接触佛法,你始终不明白,这是你之前的恶业成熟,发展的必然情况啊。因为福气太薄了,吸引不来善缘了。
4同性恋、乱lun。
有的国家立法,让同性恋婚姻合法化。这个造业之大,必然感应地狱果报。同性恋是心理畸形的产物,不是正常的人伦。有不少案例,随着不断的手 yin、意淫,普通的刺激已经无法满足了,淫欲心膨胀在膨胀,必须寻找新的、更强烈的刺激,这时候,很多人开始关注同性恋,甚至乱lun。同性恋是一种心理疾病,是可以通过佛法恢复的。我记得一个案例,一个感染了艾滋病的同性恋男孩,在抄写了3-4本《僧伽吒经》之后,梦到观世音菩萨告诉他,他的阳寿增加了。有不少人通过佛法彻底告别了同性恋的生活,回归正常。佛法,是宇宙中最强大的正能量,能修复一切身心病症,当然包括同性恋、乱lun、精神病、自闭症、抑郁症等一切。
5堕胎。
堕胎是邪淫的结果。堕胎就是杀人,这个杀业非常重,当然也影响婚姻运。
案例7一个姑娘非常优秀,也没有邪淫的经历,却怎么也谈不上恋爱。后来有高人发现,她曾经帮助朋友堕胎。当时她不知道,以为借钱给朋友堕胎是在帮助人,做好事呢。没想到,沾了这个堕胎的共业,让她自己迟迟嫁不出去。大家看看,帮助别人堕胎,果报都如此厉害,何况是自己邪淫然后亲自堕胎呢!
6玩暧昧、擅长风情、享受异性的喜欢和追捧。
有不少人,因为相貌出众,或者什么原因,特别招异性喜欢。他(她)自己沉浸其中,擅长风情,到处玩暧昧,觉得自己魅力过人,极强的满足了虚荣心。要知道,享受本身,就是在消耗福报啊,不管你享受的是什么。享受大家对你的这种情感上的付出,也是一样的,是在消耗自己的婚姻运。
你今天跟这个人出去逛一圈,明天跟那个人吃了一顿饭,后天又接受了一个礼物。这些还不都是自己的福报啊?别人给你的哪怕是一支笔,也是消耗了你自身一支笔的福报啊,同时削减了别人与你的善缘。享受多了,等你遇到心仪的人时,你一定不受待见,一定付出得不到回报,一定爱的死去活来对方还不珍惜。为什么?因为你这样对待众生的,就一定有一个人从你身上找补回来。任你花容月貌,也敌不过业力。所以,美丽的外表是我们前世善业成熟的果报,我们要珍惜。不能自恃优秀,就玩弄众生。
要尊重所有人,认真对待每一个人。不要让人家把心思、时间、精力、希望都花在自己身上,自己毫无顾忌的去享受。把心放正,不贪图,不傲慢,不狂妄,不虚伪。如果没有感觉,第一时间说清楚,而且说的时候也要顾及对方的感受,不要伤害对方的自尊心。千万不要找所谓的备胎啊。你找别人做备胎,有一天,别人就会找你做备胎!这都是缺失阴德的行为。即使再寂寞难耐,也要守身如玉,尊重别人。如此坚持,一定会增加婚姻的福报,上天一定满你的愿。
当然,不孝和邪淫是直接导致婚姻运衰败的元凶。但这不是说,我们可以肆无忌惮的造其他的恶业了。恶口、偷盗、杀生等等,也是要戒的啊。起心动念之间,凡是恶业,必有恶报。因果从来都是公正无私的,何曾偏袒任何人?今天的文章,主要是分析婚恋方面的不顺,所以邪淫这方面说的详细一些。请大家不要误会,不要以为其他恶业就可以忽略了。
如果已经造了邪淫的恶业,该怎么办呢?还能不能挽回呢?答案是肯定的。上天不加悔罪之人。有佛法就有办法。
4F对治邪淫恶业的方法有哪些
1忏悔过往
彻底认清邪淫的危害。邪淫不仅仅让我们的身体、心智出现危机,还影响各种运势,导致婚姻不顺甚至失败。从心念上努力戒掉各种淫念、邪念。但凡心里还有一丝侥幸、一丝矫情、一丝纵容自己,都不是真的忏悔。只要还给自己邪淫找借口,邪淫的恶业就不会消失,果报就依然继续。因为境随“心”转。这个“心”如果转不过来,那所处的境遇就肯定也转不过来。再多的抱怨也无用。就算是念佛、放生、做了很多善事,只要心里还对邪淫有一丝的眷恋,这个恶业也不能彻底消除。再好的法门,要是心念不够清净,也难以发挥出来威力。
所以,忏悔是十分重要的第一步。一定要彻底决心断除一切邪淫。注意,这里说的一切邪淫。有的人会觉得,我已经不手 yin了,我也不婚前性行为,我只是偶尔跟异性暧昧一下,或者幻想一下未来心仪的男友(女友),或者看看言情剧,这没事吧?念头上的享受,也是享受,也是消耗福报的。很多人都在看言情剧,幻想有个人怎么迁就自己,幻想自己成为某某的野蛮女友或者霸道总裁,这些还是在意淫,还是在消耗福报啊。福报不够,就是遇不到心仪的人,就是不会有美满的婚姻,即使自身条件再好也无济于事啊。
2永不再造
真诚的在佛前发露忏悔,把自己这些龌龊的经历、不堪的想法和行为,都说出来,并下定决心永不再造。这个永不再造,是要经得起考验的。即使在一段恋爱关系里,对方要求婚前性行为,也不能做。即使两个人感情再好,也不能同居。为什么?一起邪淫,就是一起结了恶缘,一起造了恶业。当果报来临,任你们之前爱的死去活来、海誓山盟,还是要莫名奇妙的争吵、猜忌,互相伤害、互相刺激,直到精疲力尽,带着伤痕分手。爱情不是婚前性和同居的理由。爱情靠不住的,一切都是业力因缘。
案例8男孩的女友,在他最艰难的时候,不离不弃,给他特别坚定的支持。后来女友和男孩的哥们劈腿了,还无情地嘲笑男孩。大家是不是觉得太戏剧化了啊?昔日那么恩爱的恋人,今天如此反目?我们用心理学、用算命、用种种方法都得不到答案时,佛法会向我们揭示背后的真相——一切都是业力因缘。她爱你的时候,是报恩,是善缘的显现。你和她邪淫,消耗了太多的善缘和福报,到达一个临界点,善缘转为恶缘,她看不起你了,嫌弃你了。这就是真相啊。
有的人会担心,现在谈恋爱都是发生关系啊,都是住在一起啊,如果我拒绝了,那会不会伤害我们的感情,失去他(她)啊?可能会因为你坚持原则,他(她)不理解而离开了。即使发生这种情况,也不要后悔,更不要动摇戒除邪淫的决心。因为你洁身自好,你也成全了他(她)的贞操,这是天大的阴德,福报必定增加,后面一定感应来更好的伴侣。这是天理。
案例9
一个姑娘明明知道邪淫不对,但是谈恋爱期间还是与对方发生性关系了。她误以为这样是善良,能满足对方的生理需求,或者不会让对方误会、伤害对方的感情。但是,在付出了身体之后,她得到的并不是自己期望的,最后还是伤心的分手。而且,几次谈恋爱,都是以失望和失败告终,如同走入一个怪圈,总是看不到希望。发生婚前性行为,果报就是这样。有的人说,身边也有同居以后结婚了的,看上去很幸福啊。或许是他们善缘太深了,一时没有伤筋动骨。
或许是时辰未到,果报会在几年之后显现出来。现在很多人结婚的时候都很幸福啊,可坚持了多久呢?几年之后离婚的,不是比比皆是吗?即使没有离婚,出轨的、一夜情的,也屡见不鲜啊?总之,恶业造了,如果不忏悔干净,一定要遭受果报的,一定要经历痛苦的。如果做不到永不再造,那其实也不是真的忏悔。不能说,我之前忏悔了,然后我又造了。过去、现在、未来是连着的。过去的忏悔,现在和未来的坚守,合在一起才是真的忏悔。不是吗?这样业力才会消失。
而且,即使是夫妻之间的正淫,也有非时、非地、非器的限制。其实,说是限制,并不是给我们套上一个枷锁,而是在保护我们的福报啊。这无关信仰。遵守,就会有幸福的人生。如果任由自己肆无忌惮,当果报来临,我们的血肉之躯如何抵挡啊?
3孝顺父母,积德行善
前面说了,不孝的人,婚姻运一定受影响。我们孝顺父母、尊敬师长,福报会慢慢的增加。父母,是家里的两尊佛。即使父母有错误,他们也是生你养你的人。百善孝为先。一个人的感恩与善良,一定是从孝顺父母开始的。如果不善待父母,而善待别人,那叫做“悖德”,不是真善。有很多的案例,遭受感情打击的人,大都对父母没有耐心,顶撞父母。让父母伤心、操心,一定不会婚姻幸福,因为德行太差了,福报不够。这是天理。所以,想有美满的婚姻,一定要从孝顺父母做起。
已经造了恶业,那我们除了自己立志不再造了,还要尽力补偿当事人,补偿被我们伤害的众生。如果不能当面道歉,我们可以做功德回向他们。不能说,我戒了邪淫了,就没我的事了。这心量太小了,福报恢复的也很少。我们要唤醒更多的人回头,让更多的人知道邪淫的可怕,知道se 情的危害。我们都知道,用放生的方法对治杀业最好。那么用反se 情、用宣传邪淫危害的方法对治邪淫最好。
我们不是深受邪淫的危害吗?那我们就发誓要挽回更多的人。把我们的经历和痛苦告诉更多人,让他们以我们为前车之鉴,悬崖勒马。大家想想,如果哪怕有一个人,因为我们的劝告戒了邪淫,那他不但身体越好越好,他的精神面貌、生活、事业、婚恋、人际关系等等都会得到扭转,他的爸爸妈妈再也不用为他担心了,他家里的风水都好了。大家说,这个阴德大不大?哪怕有一个人,因为我们的劝告而回头,那我们所经历的一切痛苦,都值得了。
4选择适合自己的法门,深入坚持
我们凡夫的力量总是有限。为什么我们明明知道邪淫不好,可还是控制不住自己去邪淫呢?为什么明明知道发脾气不对,还是忍不住发脾气呢?为什么明明知道吃肉是杀生,可还是忍不住要吃肉呢?为什么总是不开心?为什么总是感觉痛苦?为什么总是没有行动力?因为我们的业障太重了。自己的力量抵抗不了。
所以我们要仰仗佛力。佛力是宇宙中最强大的正能量库。为什么不借助佛力呢?所有的法门都是平等的,都威力无穷。我们选择适合自己的,就不要怀疑,坚持下去。要量变到质变,要到达一个临界点,事情自然有转机。切莫总是想赶快看到结果,那是偷心、是贪心。总迫不及待的出结果,就像不好好准备考试却想马上得高分一样。请问,如此怎么能考的好呢?我们要专注于自己的心念,不断的把恶念转化为善念,不断的回报众生。
佛不会骗人,只要坚持,一定有惊喜。同时,也不要彼此干扰和诽谤。人家喜欢念《地藏经》,你非要让他改念《药师经》。这种干扰,背负的果报很大很大。俗话说,宁动千江水,不动道人心。如果人家刚接触佛法,不知道读哪个经,你可以推荐他几个常见的佛经,他喜欢哪个就表示他跟哪个有缘,随他去念。
如果人家已经在一个法门里,就不要强行推荐他改学别的法门了,只要随喜赞叹他、鼓励他坚持就好。我在这里尊重大家选择的所有法门。只要是正法,坚持就一定能解脱。对于还没有选择一个法门的人,我推荐抄写《僧伽吒经》。此经是昔日玄奘法师到印度那烂陀寺学习的时候,那烂陀寺的镇寺之宝,能让恶业在梦中受报。你只管去认真抄写,慢慢的会发现心地越来越善良了,情商智商飙升,一切都被修复。
最后,如果此文有任何功德,回向尽虚空遍法界一切众生,早日成佛!
分享此文的一切功德,皆悉回向给一切众生离苦得乐,断除十恶,圆满十善,往生极乐,速证佛果。
作者:
宣真
时间:
2018-10-14 07:53
我们这个世界叫做堪忍世界,意思就是刚刚能够忍受的地方。人生在世不如意事十有八九,每个人都有或多或少的苦恼、困惑、痛苦、有各种各样的问题。本来我们学佛就是为了解决这些问题,但是有的人,学佛之后依然苦恼、痛苦,问题还越来越多。从前不知道善恶之分别而痛苦,现在知道了又做不到,依然痛苦,五戒十善守不住,想不邪淫,做不到,知道嗔恚害处太大,脾气来了,却挡都挡不住,从前不知道要一心不乱,现在要置心一处,可越是想一心,越是抓不住这个心。问题多多。矛盾多多。
不过无论如何,这并不是佛法的过错,实在是因为我们没有按照佛法的教导来做。才会有这样的现象。事实上,佛法讲因缘果报,在《未曾有因缘经》里说的很清楚:行苦苦报。行乐乐报。如果我们做的事、行的法是痛苦的,那么得到的果报也会使痛苦的。这个原则让人大家可要重视起来。学佛不是件苦差事,学佛如果学得很痛苦,很难过,一定是有问题了。至少是没有找到正确的道路。
事实上,任何一个人都是会有离苦得乐的希望。即便是十恶不赦的罪人同样也希望离苦得乐。问题是每个人的思想不同、见解不同。对于什么是苦,什么是乐的概念不同。这就是我们说的‘见’。
见有正见,有邪见。有正确的。有不正确的。这个见解是十分重要的。每个人的所有身语意活动都是依靠这个‘见’来指挥的。所以学佛也要从这里入手。世尊为我们说修学佛法,要按照八正道而行。这八正道,第一就是正见。其次是正思惟。有了正见才会有正确的思维,接着才会有正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
但是我们学佛,恰恰是这正见、正思维学不好。导致后面的一系列问题解决不了。一心不能、持戒无力、内心矛盾。学佛要想学好,学得顺利,那么就要从正见开始。佛法八正道,正见是第一位的。因为见解实在是指导我们身语意的指挥棒。没有正见,我们的方向就会有很大的偏差。
正见、正思维有了,后面的自然顺水推舟一般容易。真的吗?我们举个例子,作个实验看看。
我们就挑学佛最容易遇到的,也是最为难以根治的问题说-邪淫。
这个问题,尤其是年轻人,精力旺盛,每天和这个五颜六色的世界打交道,邪淫很容易就沾染上。而且戒除起来十分困难。很多人,是戒了又戒。有几天似乎是那么回事了。但是某一天一个缘碰上了,如同泰山崩塌一样又一发不可收拾。
很多人也试过一些方法。甚至用一些调气的功夫。效果如何,我们没有统计,不过仅从方法上来说,由于没有从正见入手,不会太好。
有些同修就会说,我们也有正见,也知道邪淫不好,但是就是戒除不了。我告诉大家,邪淫不是戒除不了。只要有正确的方法,和一定的决心,就完全可以办到。甚至决心都不必很大。这是真的。关键就在于什么是正见。
我们也知道邪淫不好,有损福德,有损智慧。但是这仅仅是一部分。我们依然有其他的见解。如果有这个问题的朋友,可以问问自己。对于邪淫,大家的心里认为这个行为是苦是乐?要真实回答。
对于这个问题,凡是没有真正戒除的同修,我可以肯定的说,在心里对于淫欲的观念是……乐。是一种享乐。一种让自己很舒服的行为。对不对?或许你会反驳,但是当行动来临的时候,你回想一下,你对于邪淫、手 yin也好,当时是什么想法?是乐是苦?
这就是关键所在。如果你的观念依然是乐。那么,什么方法都不会管用。你会去追求这个乐。离苦得乐是每个人与生俱来的本能。但是这个‘见’是错误的,这个见有偏差。因为它只看到了眼前,没有看到后果。
在《楞严经》中描述了菩萨对此的看法:淫习交接,发于相磨。研磨不休,如是故有大猛火光,于中发动。如人以手自相摩触,暖相现前。二习相然,故有铁床铜柱诸事。是故十方一切如来,色目行淫,同名欲火。菩萨见欲,如避火坑。
如果你想戒除邪淫,戒除手 yin。很简单,改变这个‘见’,就可以很容易地达到目的。只要你认为邪淫是痛苦的,如同火坑一样,谁会没事非要向火坑里跳呢?没有人会要让自己痛苦,除非他认为这个痛苦也是“乐”。
有人会觉得这不是自我欺骗吗?不错,是欺骗。不过我们其实一直在受着欺骗。从小到大我们一直受着各种媒体的欺骗,教科书、广播、影视、他人强加的、潜移默化的、逐渐熏染的各种见解。这其实不全是欺骗吗。而正是这些完全影响了我们的苦乐观。我们就是被骗大的。为什么说这也是欺骗呢?因为它不正确,因为我们认同了这些苦乐观后,没有得到真正的快乐,相反痛苦、悲伤、难过的时候很多。我们看到的电视、媒体、网络中对于情感、两性等等的描述是什么样的?是苦是乐?大家都知道。但是我们追寻的爱、追寻的快感、最终导致的是苦是乐呢?大家各自心中清楚。
当我们想改正的时候,如果你没有改变这些见,那么你什么也不能改变。因为事情来临,你不会正思维,也不会有正业、正语。也就不会有正确的行为。这也正是很多同修想戒除,却屡戒不止的原因。
需要说明的是我们所有的行为,都是取决于事到临头的时候,你心里真正的那个“见”。你内心真正的见解。这个不会骗人。也不可能骗人。比如吸烟,即便你知道了吸烟有多少条害处。但是只要你心中还存有喷云吐雾时十分快乐的见解。那么戒烟就是困难重重,甚至百分之百会失败。除非它同很严重的痛苦联系在一起。我见到过不止一个人,虽然吸烟屡戒不止,但是一旦查出患了肺癌,立即毫无困难地戒掉了。因为他明确地改变了吸烟是一种享受的观念。这个观念一旦改变,真正建立起了吸烟就是自杀的观念。戒烟简直就如同翻转一枚硬币一样容易。
同样手 yin、邪淫也是一样。我们知道了关键所在,那么怎样才能改变呢。
其实佛教经典中已经讲述的十分详细。只是我们不了解该怎样学习经典。
比如一些同修有过经验,读《楞严经》四清静明诲,对于戒除邪淫有效。为什么?就是上面的原因,你每读一遍,你就改正一次你的见解。把自己的见解放弃,跟随世尊教给你的见解。这样就会达到目的。非常好。
不过,下面我还要再进一步说一下能更快、更容易达成效果的方法。你甚至只需五分钟的时间。每天三次,连续用不了一周,就可以基本解决这个问题。
原理还是那个原理。更改我们内心的见解,把它换成世尊教导的正见。
但是我们要高效率。要迅速见效。实际上也很容易做到。
第一步,我们找到在佛教经典中相关邪淫的教导。
(之所以列出几步,实际上是为了让大家有具体的操作步骤可以效仿,因为这个方法可以举一反三用于戒除其他任何恶习、比如偷盗、妄语、肉食等等)
《十善业道经》《十不善业道经》《大乘大集地藏十轮经》《大方等大集经》等诸多经典都列出过邪淫的果报。和不邪淫的功德。我们不一一列出。仅总结其中的一部分:邪淫的人,无智慧,无主见,他人不乐见,身体弱,沉迷肮脏的行为。没有贞节的眷属。
而不邪淫是这样:有智慧主见,不为淫欲所吸引,人所乐见,身体好。有贞良眷属,家庭和睦。
第二步,我们把这两种情况,先后放到自己身上。首先想一下自己邪淫的样子,然后想像一下自己没有智慧主见、人家看到自己都不欢喜,身体虚弱,行为不耻的样子,没有和睦的家庭。把这些联想到一起,最好是想出具体的形象,把这些因素都统一进去。你仿佛看到了自己这样子过了几年、几十年之后的样子。
然后我们再想像相反的内容,想自己不淫欲,远离淫欲的样子,身体强壮、有智慧有主见,不沉迷于欲望,人人看到都生欢喜,有美满的家庭。把这些也都想像出一个具体形象,具有这些因素。想想自己有这样的善行后的结果,十年后是什么样子,有什么样的不同。
我们学佛每天都在读经,可是经典是教导我们实践的老师,如果我们不按照经典中的所叙述的去做,读经的意义就不大了。我们这个形象思维在做什么呢?在“如理思维”很多经典中都告诉我们的一句话。我们知道学佛“莫信己意”,那要相信什么呢?相信世尊告诉我们的道理,要根据世尊的教导如理思维。也就是要实习、锻炼、培养‘正见’。我们运用观想的方法,效果会很好。
第三步,这两种形象都清晰后。我们要把这两种苦乐观,多次熏修,每次不必太长时间。五分钟足以。把这两种形象交替在心里过十遍、二十遍,想一下,邪淫时的不堪和各种严重后果的形象,接着立即再想远离邪淫的形象,有智慧的,有魅力,有美好的家庭的样子。速度可以快点。反复交替在心中显现。
这是在干什么呢?在把我们新的苦乐观快速熏修。让它扎根,让它发芽。这样的方法,每天做三次,每次五分钟。用不了多长时间,一个星期,甚至一天,你就可以了解这个方法的效果如何。
事实上这个方法也可以套用来帮助我们戒除任何恶习,比如吸烟,比如肉食,等等。可以举一反三。同时我也建议大家依然每天读诵相关的经典,比如《楞严经》的四清静明诲,改变我们的见解的同时,亦有诸佛菩萨加持的威神。
进一步,仅有上面的方法,还不是很够。因为我们只是改变了我们的见解。我们的苦乐观。正见、正思维后面还要有正语、正业、正命。
我们树立正见之后,就是要付诸行动。培养善行的习惯、习气。把善的种子让它发芽、生长、变成茁壮的大树。如何来做呢?
世尊在《未曾有因缘经》中为我们开示了三时行善的方法。我们从前介绍过。这是专门培养正业的方法。平素我们总是陷在不好的身语意当中,如果想改正,那就是和自己在作对。因为我们的习气非常顽固、错误的知见也非常顽固。所以断除恶习、培养善行的努力总有人半途而废、甚至是昙花一现那样,便又回到过去了。
那么世尊告诉我们,要这样培养善行。每天抽出一点时间、十分钟也好、半小时也好。在这个时间中我们练习十善业。比如如果我们有邪淫的恶习,那么这十分钟我练习什么?练习不思考相关的内容、不看相关的媒体。就十分钟就可以。等熟悉了,时间可以拉长。随着时间的拉长、善业形成了习惯。相应的恶业我们自然会改正。
具体的方法可以参考:《未曾有因缘经》的三时行善部分。
当然我们还有断除恶习的利器。那就是念诵佛菩萨的名号。比如观世音菩萨、地藏王菩萨,经典中都曾介绍,仅仅念诵名号就可以远离贪嗔痴淫欲等不善业。这也是培养正业的方式。不过这种方式一定要恭敬至心、随时熏修才容易见效。
有了这些方法,我们只要去做,就可以看到效果。体会到学佛的快乐。获得学佛的种种利益。我们经常看到、听到有人学佛遇到挫折之后,就说我业障如何重、我的根基如何浅薄、佛法太高深、我们根本每那个资格没那个慧根。其实学佛首先就要破除这种观念。我们要相信我们本具与如来同体无二、清静无染、无量功德自然而有的自性。其次还要知道“烦恼生死,性甚微弱,易可令灭”烦恼生死并不是那么顽固不破的。相反烦恼业障本就虚妄,只要按照世尊的教导,我们自然可以逐步破除这些障碍。获得无上快乐。
前面和大家介绍了佛法修学的一些内容。不过有的同修反馈说,具体的方法上还是不很明白。所以在此我做个补充。这里只谈怎么做。按部就班就可以了。还是以邪淫为例,大家想戒除手 yin、邪淫、意淫、常看黄 se信息的不好习惯,可以照做。如果您想解决其它的问题,后面我们告诉您怎样照搬方法。
这里讲述的方法,不需要你下多大决心、不要你花很多功夫、不要你有多么深厚的基础。但是请必须按照说明一丝不苟的照做。
我们先向大家介绍一下,邪淫的经典讲述。这个和我们的方法有关。
《分别善恶报应经》复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。
邪淫有十种果报:
1 会让欲心炽盛,难以消灭。 这个是很多人难以戒除的首要原因。它本身就是个发动机,还是会逐渐提速的。又如用毒药止渴一样,越陷越深,无法自拔
2 配偶不贞、邪淫的果报就是夫妻之间没有了正常的夫妻关系,会导致很多问题、夫妻不和、没有理由的争吵争执、婚姻破裂等等。
3 不善法增长。凡是邪淫重的人、修行善法十分困难、但是不善之法却是一沾就上瘾、放不下。这是修行上的第一障碍。
4 善法消灭 凡是邪淫之人,善法、善行以及本有功德很容易消逝。这个东西就如同硫酸、硝酸对什么东西有腐蚀性。
5 男女之间会十分放逸。羞耻感、社会正常的责任感、都会下降。而且迷恋其中难以出离
6 财富损失。这个不仅仅是指用于男女关系上的钱。而是凡是邪淫重的人福报日销,本来的福报很快消逝,财富也是一样。莫名其妙的钱财就没有了,人家都赚钱的买卖,自己上手准赔,本来好好的发展、忽然就完蛋,挺多的收入,可就是存不下钱,不是这里有事,就是那里有事情,最后还得借钱。智商一点都不差、就是越来越穷。
7 多疑多思 邪淫的人对什么都容易多心思、怀疑。没有主见、优柔寡断。而且这样的人心多散乱,无法集中注意力。
8 远离善友 邪淫重的人对于能够影响其向善、劝喻其向善的朋友、宣扬正法正见的朋友会自然远离。有的是很明显的抵触、有的则虽然没有抵触,但却没有亲近的想法。
9 亲朋对其没有信任。由于邪淫是见不得人的,所以果报就是无法获得他人的信任。邪淫者即便是在官场,很容易垮台,就是这个原因。别人对其没有信任,就不会再有前途了。
10 命终生三恶道,而不会生人天善途。当然转生人天,临终一般都是比较安详、少有痛苦的。而三涂恶道临终痛苦云集,难以言表。
下面是具体的方法,要大家抽出十分钟时间来做。每天要三次。姿势上没有限制,但是不要有其它事情打扰。如果中断从头再来。
一
如果你从前有过邪淫,那么回想一下自己邪淫有多长的时间。然后感受一下,上面讲述的邪淫果报你现在拥有了几条?
你的生活中为此有什么改变:
如果结婚了,因为你和对方的关系受了多少影响?你觉得邪淫让你们的夫妻关系有多大的损害?为此你遇到了多少困扰?为此你痛苦吗?(这里要用感受,不仅回想还要感受,要体会到这个痛苦)
如果没有结婚,你在走向婚姻的道路上顺利吗?想一想哪些问题是因为邪淫导致。为此你受过挫折吗?对此有什么感受?(这个感受,要真实的体会,就如同现在你正经历着)
你曾经希望自己能成为一个什么样的人,有什么样的品质?邪淫的行为对你成长的影响大不大?当你的希望、努力失败的时候你有什么感觉?感觉一下。
你的事业、财富有没有上面所说的情况?受没受到邪淫的困扰,你为此有过多少痛苦的经历,这些经历让你有什么感受?你还想经历吗?
你的内心安定吗?是否每天都会不由自主的怀疑、思虑、无法集中精神。这种状况对你的生活造成了多大影响、对你的人生道路造成了多大的改变。你为此而失去了多少本可以拥有的东西?对此你有什么感受?是后悔、悔恨吗?(感受一下)
你有多少朋友?你的朋友是否在变化?有增有减?因为邪淫,他们是在怎么变化,那类人在增加?你觉得他们对你有多大的影响?
你的亲朋好友、配偶、孩子,同事、上司、下属,对你是否信任?对你的信任支持是增多还是减少?受到邪淫的影响大还是不大?为此你是否丧失了很多?你的感受如何(感受一下)
二
请想像一下。如果我们的仍保有邪淫的习惯(包括手 yin、不好的淫欲意念、喜欢看黄 se的资讯、图片、影视录像,婚外恋等等),那么五年之后会的样子?
如果你仍然保持邪淫的习惯,五年后,你的婚姻会是什么样子?夫妻和睦吗?婚姻是否顺利?你会有多少烦恼、痛苦?能感受一下吗?(不要仅仅做一个回答,感受、想像一下)
你会成为什么样的人?(想像一下,保持邪淫的习惯,自己五年后的形象)是自己想像中的人吗?你会拥有自己想拥有的品质吗?对此你会高兴还是痛苦?
你的财富事业是什么样子?(想像一下,保持邪淫的习惯,五年后你的财富事业会如何?)你会有困窘、窘迫的感受吗?会因此而痛苦、悔恨吗你会失去了多少东西?
五年之后,你在精神上是否能感受到幸福?保持邪淫的习惯,你能否有智慧的思考?安定的心态?能否成为成熟睿智的人?五年后你的心态是什么样的(感受一下)
五年之内,如果你仍然保持邪淫的习惯,那么你会和什么人交朋友,他们会给你什么影响?你的家属、朋友、同事、上司、伙伴对你的信任支持会有怎样的变化,你会孤独无助吗?你对自己的孩子有怎样的影响?
再想像一下,十年后呢?我我们是什么想像?如果我们仍然保有邪淫的习惯,你会是什么形象?你会有多少烦恼、痛苦、无助、失望、困窘。(体会一下)你会干什么?你会有什么样的朋友?你会有什么样的家庭?你幸福吗?
三
最后如果我们这一生都保持邪淫的习惯,我们临终的时候会有什么样的情况?会安详吗?还是会痛苦不安。会安详地转生人天嘛?继续我们的幸福吗?那个时候我们对于这一生的邪淫行为,会悔恨吗?就像想自己生命临终的时刻已经到来,自己会有什么感受?(体会一下)
四
当然上面的设想,目前还没有发生。我们还有选择。还可以选择,远离邪淫。远离那些充斥邪淫的图片、视频影音。远离淫欲的意念。
如果我们能够远离这些,五年之后我们会成为什么样子?会有什么不同?会拥有多少幸福、安定、快乐、智慧?我们的财富事业是否会有损失?我们的亲朋好友、妻子父母会对我们有什么样的态度?
十年呢?一生呢?我们临终的时刻会感受到什么?(这就亲身感受、想像一下,如同现在就是)
好了,到此结束。可以活动一下身子。
补充:
1 请按照上面的说明,一步步一丝不苟地进行。
2 开始的时候可能每次十分钟是不够的。但是随着以后的熟练,十分钟差不多。也许多点。那没关系。每天三次。 如果您的确有时间,可以一边思考,一边用笔将上面中的问题一一回答下来。
3 上面的这些步骤,在经典引导下的思维,我们称为“如理作意”。我们的思考受了太多的影响,从小父母的影响、学校的影响、社会的影响、报纸、杂志、影视、网络等等都在影响。我们的思维都是在不如法的框架中奔驰。现在我们要改变它,让他在世尊的引导下进行。瑜伽六十四卷一页云:当知归依有四正行。一、亲近善士,二、听闻正法,三、如理作意,四、法随法行。若有成就此四正行,乃名归依。如果说的通俗些,就是要亲近善知识、听闻正法、按照教导去思维其义,身语意业不要颠倒。又云:云何正行?谓如有一,于正法中,成就多闻。于业杂染,及以清净,正知杂染清净相已;舍不善业,修习善业。彼于闻思如理作意。
4 《除盖障菩萨所问经》讲十念处中有,阿兰若念处:应当远离不如理作意,于如理法中心生爱乐,增广修习,自能行已,复教他人亦如是而修。如理作意,增广修习,对于经典中的开示,我们不仅要思维其义,还要将其运用到生活中。增广修习,举一反三。
5 如果您还想改变其它的方面,例如:妄语、杀生、肉食、嗔恚、贪欲等等,道理是一样的。找到经典中对这些内容的讲述,按照经典的教导,把它放到自己身上,反复地感受,方式就按照上面的样子。
这个方法十分有效,只要实行一个星期就完全可以改观生活中的行为。希望大家在××论坛很快就摆脱邪淫的问题。它并不是那么难以解决。这个帖子置顶三到五天,如果您真的想远离邪淫的问题,那么就从今天、现在开始实行这个方法。如果您很容易就上手的话,三天见效、一周搞定,以后只要随时复习,就可以保持。
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