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标题: 什么是知恩报恩?佛弟子应该如何报佛恩呢? [打印本页]

作者: 普见    时间: 2018-11-2 18:27     标题: 什么是知恩报恩?佛弟子应该如何报佛恩呢?

  药师经札记一百零六

  皆仁法师

  【或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。】

  这段经文是说,如果有人身患重病,或者有厄难困扰,而希望得到解脱的话,应该读诵《药师经》,用五色线结药叉大将的名字,等到满愿之后,再把结打开。

  以五色线结药叉大将名字的方法,有简单有复杂的。

  先说复杂的,那就是用五色线编出药叉大将名字的梵文种子字。

  简单的呢,就是把五色线搓在一起,一边念药师大将的名号,一边打一个结,十二位药叉大将一共是结十二个结。需要注意的是,因为满愿之后要解结,所以打结时要打活结。

  绳子的长度也有讲究,最好是七的倍数,以应药师七佛之数。

  有一点需要注意的是:

  当你祈愿打了结之后,就把这条五色绳供在药师佛前,然后用黄 se的干净的经帕把它盖上。等到满愿之后,再把五色绳拿下来解开。

  【尔时、世尊赞诸药叉大将言:“善哉!善哉!大药叉将!汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”】

  这段经文是说:世尊赞叹药叉大将们说:“这实在是太好了。药叉大将,你们为了报答药师如来让你们脱离恶趣之苦的深重恩德,发大菩提心利益安乐一切有情众生,这真是难能可贵之事。”

  说到这里,就不能不说一下知恩报恩了。

  在《大方便佛报恩经》中有一位喜王菩萨曾经问佛:“敢问世尊,怎样才是菩萨的知恩报恩呢?”

  世尊对他说:“对于大菩萨而言,知恩就是当发阿耨多罗三藐三菩提心,而报恩,就是教一切众生,让他们也发阿耨多罗三藐三菩提心。”

  那知恩报恩具体应该如何去做呢?

  《大宝积经》中说了四种方法:

  一是劝导众生趣向菩提。

  二是清楚地知道所作的业不会失坏,所以说菩萨畏因,凡夫畏果。

  三是以慈心爱护众生就像爱护自己的身体一样尽心。

  四是凡是菩萨应行之事都一一善加行持。

  这就是菩萨知恩报恩的行持。

  《阿难问事佛吉凶经》中说:“于世何求念报佛恩?当持经戒,相率以道;道不可不学,经不可不读,善不可不行。行善布德,济神离苦,超出生死,见贤勿慢,见善勿谤,不以小过证入大罪。违法失理,其罪莫大,罪福有证,可不慎耶!”

  这就为修学佛法者如何报佛恩做了很好的开示。

 师父这个称呼,普及于一些人,谁都有优点与长处,都可以向其学习。佛门中的师父,除了讲授知识,传授仪规,还要将自身的修学感悟授于对其信任的人。引导其断烦恼,了生死。

  一个合格的佛弟子,应该是静坐常思己过,闲谈莫论人非。看别人的优点,是自我提高的方向。他人纵有缺点,也是我们防非止恶的一面镜子。我们连自己都不能读懂,又怎能对别人妄加猜测呢?唯有以所有人都是菩萨,只有我是一个苦恼凡夫的心态,谦虚谨慎,务实多学,万不可把大好的光阴浪费在人我是非之上。

  看人人都是菩萨,则生恭敬之心,常随佛学;看人人都是老师,则生谦卑之心,见贤思齐;看人人都是明镜,则生惭愧之心,断恶修善。





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