发心和正见是所有修证的基础
南普陀寺
我们把整个佛法
分成四个主题
即
“发心”
“正见”
“修行”
“证果”
发心、正见这两科是基本功,里面都没有牵涉到任何的行动,就是还没有行动。
佛法说,发心就是打开你的眼睛,先有目标,发心就是设定目标。
第二个正见,就是作好智慧的观察。你遇到事情时不要反应太快,记得!在反应之前先想想佛法的道理。学佛,你如果要进步,你的反应就要慢一点,因为你的直觉都是习气,你的直觉都是错的,而且大部分都会让你后悔。我们就是因为没有智慧,才会流转生死。所以在佛法的角度,在菩萨戒中,第一念的差错不怪你,菩萨戒第一个直觉上的烦恼不怪你,第一个念头起烦恼不怪你。但是第二念,你的光明没有观照,这个就是你的问题——你懈怠了。
因为直觉性的犯错不能怪你,这你没有办法控制,但是第二念以后你没有对治,表示你没有做好心地法门。所以,佛法是从第二念开始对治的,我们没办法做到第一念就控制,第一念一定是你的习气。
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