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标题: 恭迎观世音菩萨圣诞〡大慈大悲、救苦救难、有求皆应 [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2022-3-21 10:57     标题: 恭迎观世音菩萨圣诞〡大慈大悲、救苦救难、有求皆应

恭迎观世音菩萨圣诞〡


大慈大悲、救苦救难、有求皆应


(见者增福增慧)

佛教慧日


农历二月十九   

观世音菩萨圣诞纪念日
   


四大菩萨之一

倒驾慈航


观音菩萨,佛教四大菩萨之一,

大慈大悲的化身,早已成就佛果,

为了度化众生,倒驾慈航,

寻声救苦,

以三十二应身处处示现,

而所求皆应。

观音菩萨于我们恩深缘重,

是人们心中永远的希冀和信仰。

虽然观音菩萨的信仰,

千百年来渊远流长,

但对于观音菩萨,

我们不一定真的了解。

寻声救苦

菩萨名称有何深意?



观世音菩萨,又称观自在菩萨,常略称观音菩萨。观世音,有二义。

一指内观自在,十方圆明。《楞严经》卷六所说的观世音菩萨最初的修行方法,耳根不向外闻,而是向内反闻自性,由此达到“空所空灭,寂灭现前”的境地。

二指外观世音,寻声救苦。观世音菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。众生在苦恼之时,只要专心虔诚地称念观世音圣号,观世音菩萨便会听到众生的呼声而予以救济,所以叫做观世音。



随类应化


观音菩萨是女性么?


《观世音菩萨普门品》云:“应以何身得度者,即现何身而为说法。”只要说起观世音菩萨,我们脑海里立刻浮现一位左手托净瓶,右手拿柳枝,脚踏莲台,法像慈祥端庄的女性形象。

但事实上,女性形象仅仅是示现,是为了方便度化众生而显现的一种“相”,最终是以方便慈爱众生、救度众生为究竟。观音菩萨分身无数,随缘普度多苦众生。

而在人类众生中,以女众的痛苦为最,但往往内心中的柔和慈善胜过男子。特别是世间母爱的伟大,因此菩萨多示现女身,将世间的母爱升华,去慈爱一切众生,成就正等正觉。因此女相只是观世音菩萨随类应化的示现,而不是真正的性别。


悲愿弘深

菩萨寻声救苦

为什么祈祷没有回应?



AVALOKITESHVARA


《华严经·观自在菩萨章 》云:

“愿诸众生,若念于我,

若称我名,若见我身,

皆得免离一切怖畏。”


观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遭遇困难与险境,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。

而且,观世音菩萨随类现身、应机说法,令众生在精进和虔诚信念中得到菩萨的加持感应。有人问,菩萨大慈大悲以救护苦难众生为任,自古以来感应事迹不可穷尽,为什么我收不到菩萨救度的音信?

实际上,我们所谓的“信”,很多其实是停留在“求”的层面,求发财,求平安,求轮回圆满。我们想的跟佛菩萨想的不是一回事。

佛菩萨心系度脱,我们还念念轮回,我们其实并不真正了解自己,更无法了解佛菩萨的慈心悲愿,但佛菩萨悉知悉见,知道我们想要什么,更清楚我们最需要的是什么。

而且她给予我们的帮助,通常是在“我”最小化的时候,在梦寐之中,在禅定之际,善巧方便,不动声色,没有痕迹。

佛氏门中,舍一得万报,我们烧香、礼拜、向菩萨祈祷,投资了“一”,然后苦等高收益的“万”,其实你不知道,这具人身就是佛菩萨给我们的。

我们也并不了解,她用我们难以想象的承担、时间、精力,才唤醒了你的一念善,才换回你今天的“投资”。



悲悯之心

了解菩萨的心


有一次我洗手的时候,看到水斗里有一只小虫,我把它撩到一边。因为小虫一旦被冲到下水道,它要从阴暗的下水道爬上来,那比爬几十层楼还要难,几乎没有生还的可能。

我们学佛的人不能麻木到因为一个生命的弱小而漠视它。就是连小便池内的虫,我们都要尽量找办法救它出来。

那天我忽然产生这样一种思维,如果我们不去救水里的这只虫,因为我们的鲁莽,它被冲到阴暗的角落里了,我们对它的生死漠不关心,这样的人能见到观世音菩萨吗?

假设如果见到,你问观世音菩萨,我天天向您祈祷,您为什么不见我呢?或许观音菩萨会告诉我们,我就是那天洗手盆里被你冲走的那只虫。

我们要在一只虫上看到它的佛性,那只虫跟观音菩萨的佛性没有不同,进一步想它跟你有没有关系?

我们学佛后吃素了,但妈妈还为自己的孩子、子孙而杀生,这个罪业自己是要背的。因为这样的罪业,有可能她下一世会投胎去做蜎飞蠕动之类,做一只小昆虫。

然后依着与你的缘分,姗姗飞到你的面前,它今天这么卑微的身体都是因为前世爱你,不惜为你造恶业的果报。我们没有跨越时间的眼睛,已经不能认出他们。

但是学佛之后,我们用逻辑可以推理出来,这个跟我有缘的生命以前一定做过我的父母。

当我们不能珍惜每一个生命,不能在每一个生命上看到它的佛性,看到它是对我们恩深缘重的祖先的话,我们就不好意思开口去求佛菩萨。因为你要求的佛菩萨,是跟每一个卑微的生命完全平等的。



你说观音菩萨在哪?


观音菩萨就在你看到蚂蚁的时候,

你不忍心踩下脚去,

你绕开它走,

那一念悲悯之心,

那就是观世音菩萨的示现。

我们要快乐,

其他所有生命体都有生命特征、

生命的感受,

他们也有家庭,也有成员,

也希望平安地度过每一天。

古人“钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。

爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”。

举手之劳,让小燕子径路回家,

让乱撞的苍蝇得穴而出,

给老鼠留一餐饭,

免飞蛾扑火而不点灯。

如此恻隐之心,

让天地间阳春常在,

是人世间道德磐石,慧命之灯焰。

在世为和平济物之基,

出世乃慈悲、菩提之根。

这样的悲悯、恻隐之心,

就是观世音菩萨的心。


化身无数

菩萨在哪里?


Gwan Shr Yin


一切佛菩萨不离人间,不离六道轮回的任何一道。观世音菩萨的踪迹,不一定要到寺庙中求,不一定要到南海去找。

观音菩萨如空气,如虚空,无处不在。

也许在街上遇到的最穷苦、最可怜的人,或者一个你最看不顺眼、最讨厌的人,都可能是观世音菩萨的化身。

哪里有轮回的众生,观音菩萨就在哪里;哪里有苦难的众生,观音菩萨就在哪里。

此时,疫情肆虐的当下,那些坚守在疫区一线的医护工作者,无惧无畏,冲锋在前,为疫区护航。

那些默默无闻,无私奉献的平凡人,他们所呈现在人世间的善良、勇气和担当,让我们在这场生死救度中,感受到春天般的温暖与美好。

尽管,我们无法了解他们每一个人的故事,甚至,我们不知道他们每一个人的名字。

但,我们相信,他们都是菩萨的力量,在人间的彰显与化现。



南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

值此吉祥殊胜日,

请持清净广大发心,

依身、语、意三门广行善业、

吃素、放生、供灯、持咒、诵经。

祈愿世界和平、病疫早退,

愿一切众生身心康泰,

安乐吉祥!


无垢清净光 慧日破诸暗

能伏灾风火 普明照世间




                                                                                                



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