标题: 道家红尘炼心三境界：忍界、持界、悟界！ [打印本页]
作者: 普见 时间: 2022-7-6 11:09 标题: 道家红尘炼心三境界：忍界、持界、悟界！
道家
红尘炼心
三境界：忍界、持界、悟界！
道教
一、忍界
人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。
人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。
人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。
忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
学会忍，是人生的一种基本谋生课程。
懂得忍，游走人生方容易得心应手。
当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。
不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。
懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。是故忍界其实也是不忍之界。
二、持界
人只有两只手，能抓多少东西？
抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。
放弃和失去，其实始终是人生的大局。
不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。
不要抓得太紧。抓得越紧，丢失的会越多。
持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。
生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。
选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。
当选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。
毕竟，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物发展规律的轨道。
人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。有时候刚完成一个选择，又得进行另一个选择。有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。有时一直都做了适合自己的选择，到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。
是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。
正所谓：有所不为才能有所为。我们应该明确我们不需要什么。
毕竟我们心的欲望太大，而我们的手太少。只有学会放弃，才能更好地持有。
放弃才是人生的大学问。持界其实更是一种弃界。
三、悟界
当火会烫手被教给小孩子时，仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。
而没有被教给的东西，也有很多被小孩子所发现。
人的悟性，是一种神奇的事物。不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。
心鹜神游，不可预知，奇妙无比。
眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。
可见，悟是一直到生命结束都在不断进行的。
悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。
悟界更是一种自省和自律。
悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。
是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。悟界也是一种做界。
