五台山之家
“相由心生，病从心起”
所有的病都是你的心病
五台山之家
人生最好的医生，其实是自己。
01
贪婪过度，身遭天谴
02
计较过多，气大伤身
记得《红楼梦》中，有林黛玉爱计较的一个细节。
宫中送来礼物，她问：“是大家都有呢，还是单送我一人？”
众人都有，她就不稀罕，众人没有，她才喜欢，时刻计较个人得失，处处在意别人眼光。
正因为太过在意，林黛玉日日生闷气，所以常年疾病缠身，再名贵的药也医治不好。
一个人过于计较，只会生气烦恼，最终命运就悲催了。
人生一世，想得到的太多，丝毫不退让，最终只能伤害自己。因为，一旦心态失衡，再小的事，也会引发极大的情绪波动，后果还是自己吞下。
有一位大师说：“君子量大，小人气大。”
很多人和事，看清了，不计较才会舒畅自在。
当你的的心境变得开朗，才会作出相应的行动，继而改变人生。
蒙田说过，对人类最大的伤害，不是问题本身，而是对问题的看法。
而对问题的看法，则完全取决于我们的内心。
只有把心态放宽，少些较量和争辩，做事做人方能从容不迫；只有修炼好内心的境界，格局才会提升。
正如那句话：“消除心中错误的思想，远比摘除肉体的肿瘤重要。”
心是你运用的天地，你可把地狱变成天堂，亦可把天堂变成地狱。
如果我们及时调整思考的焦点，不计较，少生气，即使奔赴战场，也能欣赏沿途的风景；即使贫困交加，也可唱出欢快的歌声。
03
压力过大，身心崩溃
《心经》中提到：“心无挂碍，无有恐怖。”
人唯有内心安定，精神才能够安定；唯有精神安定，身体才能够安定。
诸葛亮第五次北上伐魏，带主力部队屯兵五丈原。
他雄心勃勃，希望这次能够有所作为。但那时，刘备和许多老臣相继离世，手上可用之人不多。
他面临的压力，空前巨大。加上蜀国国弱民贫，前几次北伐，大多因粮草不济而铩羽而归。
他深知，屯兵五丈原不是最好的策略，这里地势是易守难攻，无论从哪个方向进攻都不方便。又担心粮草的供应。
而对手司马懿不是等闲之辈，他一眼就看出诸葛亮的短板，轻松一笑，对众将说，诸葛亮驻扎在五丈原，我等可以无忧矣。
国弱带穷兵，诸葛亮未开战，计未出而敌先知，此兵家之大忌。
诸葛亮耗不起，想速战速决，几次叫人骂阵，司马懿按兵不动。
他又取巾帼并缟素之服，修书一封，派人送到魏寨。
本想羞辱司马懿，逼他出战，结果司马懿不为所动，并从来使口中探知，诸葛亮身体欠佳，不能久战。
于是司马懿见招拆招，诸葛亮逐渐招架不住。
自此，多日的神思不宁，身心崩溃，一百多天后，诸葛亮命丧五丈原。
当一个人压力过大，走不出困境时，如同泰山压顶，让人喘不过气，继而身心生病。
这时，外界的环境和他人的态度至关重要，或许别人只是给了一粒沙，落到他头上就是一座山。
因此，内心调节不顺，加上种种外部烦恼，往往最能摧垮一个人。
《淮南子》曰：夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。
那些心神安静的人，精气充实，在面对压力时，懂得自我调节，将心放得松、修得定。
压力调节好了，方能打破疾病的魔咒；内心安定下来，方能找到人生的归宿。
04
心病还得用心医
何为心病？
《四谛论》曰：“心病者，因邪妄起，谓忧烦等。
一个人容易怨恨恼怒，久而久之会形成心病。
评书《薛家将》中的薛丁山，因为固执己见，曾三次怒打樊梨花。
在他看来，樊梨花不忠不孝，不仁不义，恨她入骨。
周围人都认为他疯了，陷入病态的心魔中不能自拔。
直到在牢军营服苦役，薛丁山才发现是自己当初的执念，毁了自己。
于是，他决心痛改前非，上门求樊梨花原谅。
樊梨花多次拒绝，他也不为所动，日日忏悔哀求。
终于，樊梨花与他尽释前嫌，二人和好如初。
而薛丁山也战胜了心魔，从一蹶不振中走出来，恢复了往日的风采。
心理学家麦克亚当斯说过，面对挫折，有一类“挽救式”故事。
简单说，就是遇到困难时，一个人通过不断努力和探索，会慢慢走出心魔的困扰，实现自救。
可惜的是，生活中许多人做不到这一点，他们总是选择退缩，死不认错，一步错步步错；执拗到底，不愿改变，最后错失良机。
一个90多岁的国医说过：“我这辈子治好的病人很多，但是治不好的病人更多。”
为何治愈率这么低？
因为很多病人，他们的执拗侵蚀了改变疾病的决心，不能用心参与治疗，充其量只是治标不治本。
不能治心，谈何治根？
有句话说得好：从来没有什么救世主。
心病只能自己治，就怕你早早放弃。
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佛门中有句话，叫：“法在心内，莫向外求”。
人生最好的医生，不是别人，而是我们自己。
美好人生，从心开始。
心若健康，你的身体就会步履轻盈，你的世界自然就会清澈明朗。
心若强大，所有的逆境霉运都不在话下，福报好运自然会被你吸引而来。
正所谓，心即世界，你的内心如何，你的人生就如何。
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往后余生，愿你我修一颗不贪婪、不计较、不偏执的心，存好心、说好话、行好事、做好人，一生健康，岁月无忧！
