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标题: 没有智慧、没有记忆力，《地藏经》告诉我们一个方法 [打印本页]

作者: 思过黑鹰 时间: 2022-8-31 11:53 标题: 没有智慧、没有记忆力，《地藏经》告诉我们一个方法

没有智慧、没有记忆力

《地藏经》告诉我们一个方法

梦参老和尚

如何供地藏水开智慧

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚讲解

【复次。观世音菩萨!。若未来世。善男子。善女人于大乘经典深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月不能读诵。是善男子等有宿业障。未得销除。故于大乘经典无读诵性。如是之人闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛。酒肉。邪淫。妄语及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。】

这就是没有记性。对着经念叫“读”，合上经本念叫“诵”，连读都不能读，当然不能诵。大家都是有善根、有智慧的人，照着经本谁都能把《地藏经》念下来，是这样子吗？不是这样。有些出家人出家好多年了，《地藏经》念不下来，字是认得了，就是连不成句。如果是以前没有受过教育，出了家还不认识字，在庙里入门的时候就是一句一句地教。五堂功课，教一句念一句、教一句念一句背下来，这还谈不到教别的经书。没有读书相的，你教他上句，他忘了下句，教了下句他忘了上句，这部经就是念不下来。这叫“无读诵性”。

因为他对大乘经典、佛所说的这些妙法生起了珍重心，也愿意发菩提心救护一切众生——想读是很不容易的。就像我个人在鼓山时听《华严经》，我确实念不下来。《华严经》的句子，有二十四个字才一句的，连句点都不知道在那里，经文特别长，就是念不下来。念不下来就听不懂了。或者是以前你很熟悉，突然之间害个什么病，结果全都忘了。就像印刷似的，你印完了把那个版一抹，什么都没有了。我们的脑子也是这样，害一场病把过去的事情都忘了，就变成了白痴。有好多人得到这样的病。

我们前生或是多生累劫读过佛经，今生一读就会，若从来没有读过，今生读起来就很困难。纵然是碰见再好的师父教你，虽然也看得懂，但是一下就忘了，“动经年月不能读诵”，经年累月这部经都念不下来。什么缘故呢？过去有宿业障，没有智慧，被业障障住了，因为这个业没有消除，所以你就记不得大乘经典，没有读诵性。

另外有些人一读就懂，不但懂，还会背，像东晋时道安法师他就如此。他的相貌长得奇丑无比，出家的时候，他师父看他的相貌很丑，不大喜欢他，出了家就让他出坡。我们出家人出坡就是到山坡上种地、打扫清洁、行堂。他做这些事，做了很久，看他的师兄弟们在庙里学经，他也要求师父，教他念点经。师父看看他：“你这个样子还念什么经!”就给他一本很浅短的经，大概是《四十二章经》这一类的经。早上交他，他拿着书本就去种地了，种地都有休息的时候，读一读，晚上他又拿回来了。他说：“师父这部经文太少了。”” “怎么少了?” “你教我的都背下来了!”师父考考他，果真背下来了。又给他一个长一点的经文，他出去，晚上照样拿回来，还是背下来了。这个时候师父才开始注意他，晓得他不是一般的人。这种就叫宿世有大善根。

在当时的佛教界，道安法师是最了不得的，道安法师有过目成诵之才。但是我们是笨人，没有智慧怎么办呢?求菩萨。有什么方法呢?《地藏经》告诉我们一个方法：这个人如果没有读诵的智慧，你去求地藏王菩萨。怎么求呢?“如是之人闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白。”用你自己的心陈白——也就是表白的意思，陈述你对大乘经不能读诵的情形，天天向地藏王菩萨求，那么地藏王菩萨一定加持你。

你能够真心实意地、至心诚恳地说：“我向往大乘经典，我想求智慧。求了智慧，我想利益众生，让业障消除。”今生如果是读大乘经，经过千百亿恒河沙那么多的劫，再也不忘失了。也就是业障消了，慧根生起了，大乘经典“一历耳根”永不忘失，闻到一遍就记得住。

另外，还要准备点香或者华（花），或者衣服、饮食、珍玩、玩具都可以，供养地藏王菩萨。以至诚心，顶礼、礼拜、供养，这些都做了，再准备一碗净水，供养地藏王菩萨像前。今天早晨供上，明天早晨喝的时候一定面向南方。

你可别用供杯喝，因为你第二天还要供，你要预备两个杯子，今天早晨你起来洗完脸，先烧碗水供菩萨，以后再做其他的事情。第二天早晨洗完脸了，漱完口了，把昨天供的水倒到另外一个杯子，再供上一杯。连续七天。因为一天的效果恐怕不见得好，但一定要以至诚恳切心，“经一日一夜”安菩萨像前，“然后合掌请服”，合起掌以慎重的心把这地藏水请下来喝。

面对南方，因为地藏王菩萨是从南方世界来的，面对南方就等于面对地藏王菩萨。如果你分不出南北东西，你面对地藏像也可以。至心郑重地把这件事当大事情。如果你要想消除宿业障、开大智慧，得郑重其事才行，随随便便，轻心、慢心是不行的。这就表示你的一心，恭恭敬敬把这个水请地藏王菩萨加持喝着。这叫什么呢?这叫“慧水”。

水都是表智慧的，一般来说水表情感，智慧翻过来就是情感。我们说烦恼，烦恼即菩提，烦恼就是情，情重的心遇事就流眼泪。女性比男性的情重，女性就爱流眼泪。上火的事发脾气，怒就容易上火，上火就往上冲，不是往下坠；水就是往下坠，在江为江水，在河为河水，在井为井水。水都是表智慧的，它能够洗污浊，什么衣服脏了得用水洗，我们喝这杯智慧水下去，把我们肠胃的垢染洗除，生长智慧，把这个水变成清净功德水。为什么作佛事时要洒净?那是用观世音菩萨大悲水把道场或场所变成清净的意思。地藏王菩萨说的这个水，则是专门增加智慧的水。

“一日一夜”表示制心一处的意思。心要至心，要诚诚恳恳地。喝完之后，要“慎五辛、酒肉、邪淫、妄语及诸杀害”——供水，或者供一个七天，三个七天；或者供一次服完了水之后，那么一定得做到这么几件事：不能吃葱蒜，还有韭菜类的。吃了葱蒜，容易起瞋恨心，一定要谨慎；不能吃酒，不能吃肉，除了夫妇正当的性关系之外不要乱搞；还有不杀害，所谓杀害包括杀畜生都在内，什么杀害都不可以。能够这样子七天或者三七天，你的智慧就开了，你念经就开智慧，或者记忆力增强了。

我是求过地藏水的，有没有效果呢?效果是有，怎么样开大智慧倒是没有，因为我曾经中断好几十年，好多经文都记不得了，后来我就求地藏水，求完了确实又能把以前的恢复了。这就是加持力。如果这几件事都能做得清净，大智慧还是会开的。

“是善男子、善女人，于睡梦中具见地藏菩萨现无边身，于是人处受灌顶水，其人梦觉即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。”这是获得了智慧，怎么获得呢?就是这个供水的人，不论是善男子、善女人，他能够在梦中得到地藏王菩萨的加持。

经典“一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。”那就是得到大智慧。就是如你所求的，能够有读诵性，能够有记忆力。所以在早晨供上一杯，第二天早晨去喝，手续一定要记清楚。如果你想开智慧想供水，杯子一定要干净；早晨起来第一件事就是洗完脸之后，清净完了之后供水，供完了第二天早晨还是这个时间才能喝；喝完了一定要做到不吃荤、腥、酒肉，（不）邪淫妄语，还要不吃葱、韭、蒜。这样做到了，才能得到效果。

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