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标题: 出家人受十方供养是要修行的,不是社会上混不下去赖佛吃饭! [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2022-9-17 15:59     标题: 出家人受十方供养是要修行的,不是社会上混不下去赖佛吃饭!

出家人受十方供养是要修行的,

不是社会上混不下去赖佛吃饭!


如诚老和尚


禅七之中用功,完全靠逼拶。为什么说要打七呢?维那师的恶辣钳鎚,拿起规矩规范大众;班首师父们以理开示,指人正路。害怕你走错路,天天给你讲给你教,这也是逼拶。再加上自己有了道心,为了生死大事,借着这个因缘,那没有功夫用不上去的。

你想一想,你一个人用功谁逼你?哪有个钟鸣板响?哪有个护法龙天?因为堂里的人,交给维那,交给四大班首,我把责任推脱了,没有我的事,可是堂外的人啊,我没有交给维那师,也没有交给我们的班首,如果我不管,客堂不催,哪还算个什么一合相?卧龙寺没有第二法,就是宗门下这一法,就是办生死大事这一法,出家就是出这个家,也就是办这个事。

有的师父还说,外寮人辛苦。我说外寮看殿堂的师父,比当县太爷都自在。我说大家不相信,他把大门一开,因为卧龙寺的佛像都是泥塑的,没有文物古迹,门一开就跑到街道上逛去了。我说你们都不知道,差一点把两个人碰死在街道上,一个叫常某,碰得满头是血,住到医院去了;一个叫维某,一下子碰到昏死过去了,拉到医院去,卧龙寺花了上万元。你看自在不自在?

我每次出去办事的时候,从外面回来,朝东走的,朝西走的,没有殿堂有一个人的。你看一看,还什么苦呢?要说辛苦,只有大寮的人苦。今年大寮,只有五个人,要供养这么多师父吃饭,这是真苦。那打饭的人,只有两餐饭,要我说呀,只能差一支香,剩下都应该每支香陪着大家干。

还有的师父,就在寮房里昼夜睡大觉,像这样的人有什么用呢?看着是师父,七打成这个样子,都向下溜,都往下托。别人不知道,我如诚在卧龙寺住了快三十年了,啥事我不知道?啥事我不清楚?说起初一、十五忙,可多少居士把殿堂的活都包了,都是回去睡大觉,你看一看,为什么我要说这话呢?不上就下,下什么?下三途,下地狱,地狱门前僧道多。你看看十方的供养,我们能不能消?不要说我发火,打七嘛,一合相嘛,我们就是不会用功,我们起码种个成佛的正因。你看一看,我每天进来看,外寮的人没有一个行香的,也没有一个来听开示的,你知道你有多么厉害?可惜我们班首师父们的苦口婆心,像我们首座和尚,也费了大力,没有人进来听。

再一个,我给大家警告一下子,有些人玩电脑,有些人玩手机,到最后弄的不得下台。你看一看,像这样的,还能算是一个道人吗?还能受得起十方的供养吗?都不害怕?真正是用功人,我也说了,老佛爷也说了,方便有多门,归元无二路。但是你要下功夫呀,你就是用别的功夫你也要用啊,你不用能行不能行啊?我们都回过头想一想,有道无道,自己会知道,自己对自己了解!打七就是打七嘛,加香就是加香嘛,你想一想,一年能打几个七?我们都回过头来想一想。

还有的师父说,如诚说话瓜乎乎的,难听的很。因此上,为什么我要说呢?我看着外寮的师父们,算一算,也就三十人,我前几天晚上去看了看,就是三两个老实人,甚至都是些老人,年轻的都没有进来,还有初发心的,都不知道搞些什么名堂?你发什么心呢?你出什么家呢?从这个地方,我的确是看到了好多事,只有正信出家的人,才是真正的办道。像有的师父,在社会上混不下去了,没有饭吃,赖老佛爷吃饭,靠老佛爷穿衣,你就靠也靠个样子!不敢跟堂里人比,那是天地之差,你想一想。因此上,你看那些正信出家的人,你看他们多精进的,多有威仪!这个用功啊,是我们的本份,出了家嘛,古人说办大事没有穿针之空。再说,你看好多师父,我很赞叹人家,昼夜不息,哪有个睡觉的可能?你看一看,这都是我见了我们堂里的多少人,哪有个睡觉的那种念头啊?哪有个看街道的那种念头啊?你想想,只有这样才能办成这件大事。你想一下子,我们在社会上,连个自己都混不下来,你说出了家办道还能行吗?这都是我说的,也就是古人说的,慈悲出祸害!太没出息了!

宗门下的功夫啊,是直截了当,参念佛是谁,既不落空,也不落有,直下承当,在不明白地方去追,你追的心息下去了,疑情就起来了,疑情起来了你站住了,你就达到无相入。你达到无相入以后,既无天,也无地,既无我,也无人,也无身心,在那个时候,你的自性现前,你自己清清楚楚的。你那个时候知道纯净一片,不受任何染污,不受任何粘连。如果说有任何一点粘连,这都不是道。这么好的法子,我们都不行;这么好的机会,我们都不来。说到这个地方,方便有多门,念佛人要守戒,要念自性佛,这和参禅,也没有啥差别;持咒的人在心地上,一个字一个字念去,能销亿劫颠倒想,宗旨是空明静寂;律下说起来,比丘戒为戒德,他是以戒为德,他还没有谈到道上去,只有菩萨戒,行宗门这一法,才叫佛子。这才能入了心地,入了无相,才为佛子。他是由身而至心。再说,教下以理来治心,教明白教理的道理,从道理上来进。但是那个没有学过的人,贼心太多。

为什么说是弘宗演教呀?他是赞扬宗门下成道;演教,就是把教理讲给不明白道理的人,把这个事情讲清说明,因此上叫弘宗演教,以宗为主,不是以教为主。我们都可以回想一下,我希望大家,为了自己的事,不管我怎么样,我是有这个责任的,还是要把信心拿起来,不要自己走了下坡路,尤其我说的是外寮的师父们,把精神拿起来,不管用什么功,都能了道。还是提起话头———参!






                                                                                                




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