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标题: 事父母如佛一样的人必定得福报 [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2024-8-25 11:16     标题: 事父母如佛一样的人必定得福报

事父母如佛一样的人必定得福报

南怀瑾先生


“子之爱亲,命也,不可解于心”,孔子说你要知道做人的道理,做儿女的要爱父母,爱父母就是孝。你说要做孝子,孝子干什么?就是爱父母。爱的解释很简单,我们生下来,妈妈爸爸怎么样把我们连屎带尿拉把大的。像我是最爱干净的人,当抱着孩子,跟孩子玩的时候,把孩子一举,大便连尿一声哗哗哗拉下来了。家里人都笑,看你怎么爱干净!也不讲究了,也不骂了。个人经验如此,大家经验也如此,这就是父母爱儿女之心。反过来,父母年纪老了,儿女也回转来爱父母,这就是孝。孝这个字是名词,孝的内涵就是爱。很多同学说孝不起来,换句话,你也爱不起来,这就是爱的哲学。

佛也讲孝道,所以佛家也有《父母恩重难报经》,并不是说学佛的人不讲孝道喔!“子之爱亲也,命也”,儿女爱父母是天性;假使这个子女对父母不爱,而觉得很讨厌,也是命;有些天性禀赋是坏根器、劣根性,简直不可救药了。“不可解于心”,是没有道理可讲的意思。(《庄子諵譁》)



古人说,“养子方知父母恩”,自己当了父母才知道孝道的严重,没当过父母只是口头禅,这也是八万四千法门当中的一法,你当了父母就知道了。孝道就是对父母的爱所起的感情。(《维摩诘的花雨满天》)

以菩萨戒来说,自杀是不准许的,连自己故意破坏自己的身体,也是犯菩萨戒的,等于出佛身上血。因为这个身体是菩萨身,不能随便破坏。由此我们了解,曾子在《孝经》上说 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤”是同样的道理。孔子也告诫,“君子不立于危墙之下”,明知道是危险的墙边,偏要拿身体去靠,就是不孝。拿佛法来讲,也是犯菩萨戒,因为你这个肉身不属于你的,悟道以后,这个肉身就是肉身菩萨;换句话说,就是菩萨的肉身;菩萨就是得道的人,有道德的人。(《金刚经说什么》)

我看过很多信宗教的人,对于他们的教主,不论是佛还是上帝,很有恭敬供养心,对于自己的父母却好像是冤家一样。你对一切众生都要供养,何况是父母?很多学佛的人,和自己的家人相处不好,觉得家人是拖累,觉得烦。这些人连自己眼前的家人都不能度,逃避到宗教里来,还说什么要度一切众生?简直是犯罪!佛经上说,事父母如佛一样的人必定得福报的。(《维摩诘的花雨满天》)

你再回过来看我们的老师、教主本师释迦牟尼佛,他要出家,父亲不答应,因此结婚生子都做好,最后出家。成道后,把儿子罗睺罗也度了出家,这是另外一件事。等到释迦牟尼佛父亲死的时候,他自己、阿难两兄弟——释迦牟尼佛的亲堂兄弟、罗睺罗——释迦牟尼佛的儿子等四个人,绝对不准任何人碰父亲的棺材。四个人亲自抬了棺材到灵山,到他说法的讲堂旁边,亲自埋葬,非常讲究孝道。

所以一个人对生身的父母、亲长没有尽孝,人道未尽而能成佛者,绝无此理。青年同学们特别注意。(《药师经的济世观》)




                                                                                                



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