教师节，向孔子学习什么

作者：韦志成    文章来源：长江商报 2007-09-10

    一年一度的9月10日教师节来临了，隔着2500多年的时空，我想到另外一个老教师——孔子。

    1974年，美国成立孔子文教基金会，将孔子诞辰日定为世界教师节。世界上许多国家如新加坡、马来西亚、越南、韩国等，也把这一天定为教师节。联合国教科文组织官员泰勒说：“孔子的价值观念，超越国界，超越时代，属于中国，也属于世界，属于过去，也会鉴照今天和未来。”2005年9月29日，联合国正式批准在全世界设立“孔子教育奖”，褒奖世界上对教育事业做出贡献的组织和个人。目前，中国在对外交流中，以学习汉语为主体、传播中华文化的教育学院，命名为“孔子教育学院”，遍布世界有140多所。

    教师节我们应该向孔子学习什么呢？2500多年前，孔子首创私学，绝对没有今天的高楼大厦，没有今天的计算机教学，有的只是杏坛的草棚，学生席地而坐，物质条件的匮乏是可想而知的。孔子从40多年的教育生涯中，总结出教育之道：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”(《宪问 7》)热爱学生，我能不为他们辛劳吗？忠于教育事业，我能不勤勉地教诲他们吗？宋代著名文学家苏轼解释：“爱而勿劳，禽犊之爱也；忠而无诲，妇侍之忠也。爱而能劳之，则其爱也深矣；忠而知诲之，则其为忠也大矣。”因此，教师首先要学对学生的“爱”而“劳”，对教育事业的“忠”而“诲”，惟其如此，才是一个称职的教师。

    隔着时间隧道，我们似乎听见孔子亲切称学生是“弟子”，这称呼是兄弟和儿子的合称。他是学生的朋友——兄弟，也是学生的长辈——父亲，凝聚着他对学生如兄如父的关爱。对学生倾心地付出，是一种神圣而纯洁的师爱；对学生全心全意地教诲，是一种不图回报的忠诚。

    他对学生的爱，体现在“有教无类”上，他接收学生不分贫富贵贱，种族氏族，亲疏远近，智愚善恶，等等，完全没有今天上学的报名费、学费、杂费、上机费，更不用交纳名目繁多的择校费、赞助费、管理费，等等。

    从学生的出身来看：有贵族大夫鲁国上卿孟懿子、孟武伯，大夫南宫敬叔，家财万贯的公西赤，还有巨富商人“家累千金”的子贡。有士的子弟，一般读书人的子弟，如澹台灭明，生活困难窘迫，常常吃了上顿没有下顿。绝大多数是平民的孩子：有家徒四壁，穷得叮当响，像穷居“陋巷”的颜回父子；有“蓬户不完”、“上漏下湿”的原宪；有“捉襟而肘见”、衣衫褴褛的曾参父子；有“衣若悬鹑”的子夏，“卞之野人”的子路，还有“贱人”的子弟冉雍(字仲弓)，更为凄苦的是有的学生自己就是“贱民”，如冉伯牛、冉求等等。总之，这些寒门子弟终于能上学了，终于能读书了。

    从年龄来看，孔子接收学生完全没有年龄的限制。有年龄大的学生，如颜路(颜回的父亲)，孔子只大他5岁；有年纪比较小的学生，如公孙龙，孔子大他53岁，相当于孙子辈的学生。还有父子同堂的学生，如颜回与他的父亲颜路，曾参与他的父亲曾点，他们都是同窗受教。孔子的学校里，经常是三代同堂受教。他还接纳了另类学生，如公冶长曾坐过牢，是个劳改释放犯，孔子说“不是他的罪”，并且还把自己的女儿嫁给了他。还有的学生家庭有问题，如司马桓魋的弟弟司马牛，他的哥哥司马桓魋曾经要杀孔子，孔子不计前嫌，而且冒着危险收他为徒。因为司马桓魋在宋国谋反，被国君镇压下去了，他们全家四处逃窜，司马牛逃到鲁国拜孔子为师。

    联想到今天有的学校为争录高分学生而扯皮，许多家长牵着孩子为上学而奔走，有的教师给学生补课大搞“有偿服务”，学生不交钱，就把学生踢出去，等等，当我们面对那位慈祥的历史老人时有何想法呢？时下很强调说实话、做实事，在这教师节，我们确实应该做点什么。(韦志成)