序

    三 代书如何，遭秦火而不知，汉后之书犹存，合而观之，经史子集，莫非因果，鉴之式之，世风淳焉。集部有小说稗史，递衍至今不衰，而普及读者，实驾乎经史之 上。惟其品不齐，不列文献，然历史类、风俗类、武侠类、神怪类、寓言讽世、儿女柔情等类，类虽繁，无不以善恶惩劝，为其旨归，以有辅翊经史之功，故名儒开 士，皆不黜焉。但事有虚构者，有尺丈过甚其辞者，有恰如其分者，是以人有信不信，故孟子有不如无书之叹，恶其虚构过辞也。书则如是矣，而人心亦多不同，有 信古书所载者，有信今人所言者，有信书不信人，信人不信书者，有信古不信今，信今不信古者，夫如是，非全信也，非全不信也。是书记者为今人，今人所记乃今 事，今人人多识之也，今事人多知之者，不虚构，不过其辞，如之何而不信，信则培阴骘淳世风矣。此记之作，为有信者作，亦为有不信者作，今不信，未必不信于 他日，故作不唐捐。或曰；君所言者因果，未敢拨无，此所记者感应，不无疑耳？噫，因果者事之现相，感应者理之动态，事与理，动与现，芳能离之为二，因果何 有哉？又难之曰：因果经史详矣，又焉用此为？曰：不闻乎法华之善巧欤？说法，则中下不契，说譬喻，则上中皆闻，说因缘，则三根通畅，而辅翊经史，此宁不 胜，果信乎此矣，始能望经史之堂奥。
                            民国五十八年岁次己酉暮春

                                  稷下李炳南识

                                                                                            前     言

                                 林看治

   「净 业学人要在实践。如不念佛修行，等同说食数宝，无济于事，说一丈还不如行一寸呢！」这是炳公恩师经常勉励学人的话。他老人家自行化他，在台中二十年来，宏 扬正法，未尝一日间断，苦口婆心，劝人老实念佛，求生西方，度人无数。凡是士农工商乃至一字不识的老太婆或三岁小孩，很多人获得念佛利益；时当末法，邪说 纷纭，学人等深庆饱餐法味，唯有依教奉行，以期备足资粮，可以往生安养。同人中有因至心念佛而获得奇异感应消灾解厄者；或一心念佛临终蒙佛接引示有瑞相 者。学人不揣愚昧，不计文拙，拟将十余年来亲见亲闻之事实，不可思议的感应，一一记下，以使尚未信佛念佛者，得早信佛念佛；已经信佛念佛者，自勉勉他，倍 加精进。见者闻者，咸获法益，这是笔者的愿望。

          （一）一句佛号起死回生

    住 在台中近郊北屯乡村的一位莲友，名赖林治，由于她先生叫阿俊，所以大家都叫她阿俊嫂，今年六十四岁，每星期三及星期六，都到慈光图书馆及莲社闻法，朝暮课 诵只会念佛。她有一个女儿名叫阿兰，十八岁时赘夫，生一男孩，名叫阿达仔。十三年前，当阿达仔三岁时候，有一天在门口游玩，忽然走来一只母猪，把阿达仔撞 倒，自那天起就发高烧，竟昏迷不醒，据医师诊断是脑膜炎。中西医药无效，二十天后竟一命呜呼，大约在下午八点钟气绝，他家人把阿达仔放在厅中地上，用一条 破布袋盖着，死亡诊断书亦准备好了，预定天明埋葬。

    阿 俊嫂眼看孙儿死去，万分痛心，是晚依然课诵念佛，可是悲哀之情是难以遏止的，她边念边哭着向佛菩萨诉说：「阿弥陀佛，观世音菩萨啊！您怎么不保佑我呢？在 此邻里附近，只有我一人信佛念佛，人家都笑我穷人也信什么佛，念什么佛？以后一定更加笑我！佛菩萨啊！你为何不保佑我呢？阿俊嫂又大哭一场昏昏沉沉的就上 床去睡，但想起一个可爱的孙儿死掉，翻来覆去总是睡不着。大约经过四点多钟，忽然看见一道金色光明，从虚空中一直射入厅堂，光明灿烂，不可思议，一剎那 间，忽然听到二十天不会哭泣，手足僵直的阿达仔，大声哭出来了！阿俊嫂和他的女儿阿兰，赶快去看，只见阿达仔的双手已把布袋扯开。他俩惊喜交集地把他抱起 来，灌了一点开水，亦会饮吞，真是不可思议。次日天明，她们就再把阿达仔抱去北屯给医师看，医师也觉得奇怪，怎会死了而复生？要她们赶快送到台中省立医 院。当时阿俊嫂要我帮忙陪去入院。

    阿 达仔就被送进了台中医院小儿科病房，但当阿俊嫂看了医院里几十个患脑膜炎的小儿，有的眼斜口歪，亦有手足不动，奇形怪状的模样，心里很难过，一打听他们， 大多是入院已六个月以上，二年以下的，仍然身体不全，而医师诊断阿达仔，至少要住院四个月，能否痊愈还不保险。阿俊嫂对我说：「我家的经济状况，那里可能 住上四个月之久呢！」我就劝她说：「阿俊嫂！你真是聪明一世，糊涂一时，阿达仔是受你的福荫，佛菩萨的加被，才死而复生，我想一定会痊愈的。只要我们一边 治疗，以尽人事；一边再虔诚的求佛菩萨庇佑，只有听天命了。」阿俊嫂还是犹豫不决，最后我又劝她暂住两个星期，好也退院，不好也退院，但是你必须留在阿达 仔身边念佛，不可间断，阿俊嫂终于被我说服，办了住院的手续。

    住 院治疗经过良好，高热已经渐渐退烧。本来眼睛的黑瞳翻入，眼白向出，看不见人，也一天天恢复原状，慢慢的也会说话了，对亲人称呼也渐渐地清楚了。约一星 期，阿俊嫂想要回家，就叫阿兰来替换看护，但奇怪旳是阿俊嫂一出院门，阿达仔的病又加重起来，嘴里起了双舌，又呈昏迷状态，还满嘴流血，医师就用药棉塞在 上下牙齿中间。阿俊嫂回到家中，她女婿看见就说：「妈妈！你回来做什么？赶快去！赶快去！」阿俊嫂回到医院，一见孙儿变症，就急坐在身边，至诚念佛，奇迹 又再度发生，真是万德洪名，灵验无比，念了半点钟，阿达仔就呼呼入睡，醒过来时，双舌毛病已消灭，真是佛法无边，阿俊嫂来回仅三点钟，不在身边念佛，病情 就变的恶化，回来一经念佛，便一天一天恢复正常。到第十三天时，医师宣告明天可以出院了。大家正在欢喜，可是半夜时分，阿达仔忽又再恶化，发最高烧，这一 下把阿俊嫂急坏了，她一时没有主意，便拿十元叫阿兰到市场去找算命的给阿达仔排排生时日月，算他命根究竟该绝不该？阿兰算命回来说：「阿达仔命中带痳关， 有痳煞，三岁必为出痳疹而死。」当时医师与护士又来诊察患者，把阿达仔的衣服打开一看，胸背发现无数小红点，就摇摇头说：「可惜！可惜！这孩子突然间又出 痳疹，在脑膜炎后再出痳疹，很易引起肺炎，如果这样，就真的无法医治了。」阿俊嫂与阿兰听了算命的先说会死，医师亦说会死，更是伤心不已！这时反悔不该入 院，在二星期间，用了几千元，当时我亦在旁边，就对她们说：「也许阿弥陀佛和观音菩萨慈悲，可怜汝忠实弟子，才特别加被，使阿达仔在退院前再出痳疹，在医 院里医药方便，假若出院后，再出痳疹就更危险了！不信再一星期就可平平安安地出院。你要加紧在他身边念佛，不可间断，不要灰心！」这时我也只有这样安慰她 们，其实我比她们更着急呢！

    一 星期过去，经过非常顺利的治疗，果然阿达仔已安然度过了生死难关，可以出院了。但医院例规患者要出院者，必定要经过医师再看一遍！当医师来看阿达仔时，口 中不断的说：「奇怪！奇怪！怎么最严重的患者！会这样快好？」就问阿俊嫂：「你口中不断在念些什么？」她说：「念阿弥陀佛。」医师听了说：「我母亲也是吃 长素的，已经有二三十年了，为何不会念阿弥陀佛呢？」可惜阿俊嫂没话答覆他，错过了一次机会。再说阿达仔自从出院回家，身体与普通小孩一样健康，可是常常 问祖母：我这样小，为什么会自己吃饭，又会说话、会走路？阿俊嫂就把他改名叫做「阿周」。

   光阴如箭，转眼间，阿周今年已十七岁，他平日认真工作，又孝顺长辈，是一个知仁识礼的好青年。

    最 后我们来研究一下，这一句圣号，竟然胜过了科学，且看研究了几十年科学的医师们的诊断：要他住院四个月，能否痊愈，还不敢确定。而另一位能排八字，阴阳妙 算的星相家，批判了只活三岁因痳关痳煞而死的阿达仔，竟被一句阿弥陀佛的圣号而消灾解厄，逢凶化吉。但也许有人会怀疑，「念佛就不死吗？」当然，我不敢这 样断言，因为人生有生必有死。不过经云：「至心念一句阿弥陀佛，能消灭八十亿劫生死重罪。」只要看念佛的人，是不是「至心」念，假若不至心，念佛不感应， 不怨自己又怨谁呢？

         （二）菩萨示现劝化念佛

    去 年五月初旬，阿俊嫂的女儿阿兰因为流产，身体很不好。有一天血崩倒在床上，昏了过去，阿俊嫂以为她睡去了，几点钟后清醒过来，向她妈妈说：「我刚才神志昏 迷，恍惚去到一阴森森的地方，似是很远的地方，还是一直向前，半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严，一把将我挡住，再伸手一推，我翻了一个筋斗，爬起 来时，我就骂她，妳这个女子怎么无故推我，妳叫什么名字﹖那女子就对我说：『这个地方不是妳来的，赶快回去，妳回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说 完后，就恭恭敬敬合起掌来，口念『南无阿弥陀佛．．．』我就这样清醒过来了。」阿俊嫂听说后，就对女儿说：「那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救妳的！可能 是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊！」

    此 后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我，她把阿兰的经过告诉我，还问我为什么观音菩萨也要合掌念「阿弥陀佛」呢﹖观音菩萨不也是西方极乐世界的 三圣之一吗﹖我就对她说：「观世音菩萨合掌念佛，是教阿兰念，不是他自己要念。这就是以身示范，要劝化妳的女儿阿兰啊！不念佛又怎能脱离娑婆苦海，免入轮 回呢﹖从此，阿俊嫂的女儿，也念起佛来了。

    在这末法时代，为劝导大家能够信佛、念佛，小弟在此摘录一些念佛而得感应的真实故事，并希望大家能从中体会出一些道理，而能致诚信佛、念佛，我的目的就已经真的达到了。

         （三）阿弥陀佛放光加被

    这 是发生在民国五十二年农历十一月初九日，因念一句万德洪名的大咒王而得到不可思议感应的事实。住在台中市互助新村的一名妇女赖某，年五十四岁，他会带他五 岁的孙儿到其对门李金芳莲友家，给加持大悲咒「收惊」。加持大悲咒收惊是很有效的验，亦是一种善巧劝人念佛的方便法门。

    初 九那天中午，赖某正在厨房做事，忽然间她的头低沉了下去，周身抽筋，那五岁的孙儿倒很聪明，见状赶快跑到对门大声呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆．．快去帮我 祖母收惊。」李金芳莲友立刻就到她家里厨房一看，吓了一大跳，只见赖某只目翻白，已昏迷不省人事，她七十多岁的婆婆正扶着她的右肋，大儿子扶着左肋，二人 都吓得直叫，金芳莲友教他们要镇静一点，大家一同念阿弥陀佛，这样的大约念了二十分钟，赖某在昏迷中叹了一口气，才开口说：「他站在那里，要我跟他一同 去」；金芳莲友问他：「他是谁啊﹖」赖某答：「是我丈夫林某」，金芳莲友一边高声念佛一边对鬼魂说：「林先生啊！你可不要带赖某去，你要好好保佑她身体平 安，因为她是个孝顺的媳妇，上要侍奉你的母亲，下有小孩尚未成年，须要栽培，你千万不可带她去啊！」赖某的婆婆这时也说：「儿子呀！自你去世后，媳妇与我 相依为命，你不可领她去，你假若领她去，留下我老的老，小的小又怎么过日，你就是大不孝。」金芳莲友再劝鬼魂：「林先生啊！你要念阿弥陀佛，你亦要发心念 阿弥陀佛！」说完就一直念「阿弥陀佛」不断地念，念了差不多半点钟，只听得赖某又说起话来了，她说：「三仙金烁烁的，三仙金烁烁的，先生也去了。」金芳莲 友问她：「妳问问看，三仙是什么名﹖」赖某说：「他说是阿弥陀佛放光加被。」赖某在昏迷中即时清醒起来，不几天身体就平安无事了。（三仙即三尊，因为赖某 非正式佛教徒，不知尊称三尊。）赖某这次受这种苦厄，亦不无原因，事后她的婆婆对金芳莲友说：「她的儿子林某与媳妇赖某结婚以后，从未吵过一次嘴，正是一 对恩爱的夫妻。自从三年前林某去世后，赖某天天想念丈夫，在十几天前独自一人跑到墓前扫拜，痛哭了一场，所以自那天起，她每夜都梦见亡夫回来家里，奇怪的 是，不仅她一人梦见，家中老幼每个人都梦见。

    李 金芳莲友颇为不解，为何一个人死了三年，神识还守在墓里﹖我认为这可能有二种解释：一、是林某生前大概「我执」很重，所以死后堕在鬼道，依旧留恋着他的尸 体，而成为守尸鬼。二、是赖某去扫拜墓地哭泣她的亡夫时。为墓地旁的孤魂饿鬼，变化了林某的形相，随她去家里作闹，根据地藏经内记载：「是阎浮提，行善之 人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属。引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。」以上二者，不知属于那一类﹖聪明的读者，您能为我解答吗 ﹖

       （四）老母念佛儿消灾厄

    台 中莲社金刚班班长李水锦莲友是一位发菩萨心最虔诚的佛弟子。他家住在市内南京路卅一号，不但佛化家庭，并且还度化了她自己的母家，她母家住在沙鹿镇明秀村 的山上；在八年前的九月初八日，开始邀约莲社弘法人员到该地宣讲正法，劝人念佛；他家中供奉西方三圣像，命名曰「信义堂」，而且还将每年的九月初八日，定 为纪念日，附近信者，每逢是日，都备办香花果品来信义堂拜佛闻法。民国五十二年九月初八日，学人被邀前去，以讲佛法结缘，这天有一位老阿婆与一男子手里捧 着一个大镜框来到信义堂，二人满面堆着笑容，在佛前五体投地，恭恭敬敬的磕了三个头，我见了不免好奇，就上前问她：「妳们如此虔诚信佛礼拜，不知是何因缘 ﹖」这时阿婆立刻回答我说：「我是来答谢佛菩萨加庇的」，我替她找了个座儿，于是她慢慢的道出了下面一段信佛的因缘。

    她说：「前月中旬，有一夜我做了一个梦，梦见我自己的牙齿全掉落了，天明起来，想想这是最不吉祥的预兆，我就将此不祥的梦境告诉了锦姊弟妇，她教我跪在佛前一心念佛，虔求佛祖，保佑一家平安，逢凶化吉，大事化小，小事化无。」

    阿 婆一口气说出了这段前因，停了一停，又继续说道：「我有一个长子名阿城在中部的深山做烧木炭的工人；那天早上正在起火烧柴工作中，耳边忽闻有人在叫唤： 『阿城回来哟！．．』他回顾左右并无他人，何以有声喊叫﹖又跑出屋外观看，亦不见有人叫，但当他走入屋中时，耳边又是『阿城回来哟！．．』的声音叫喊起 来，此时阿城感觉到很诧异，连想到家中七十多岁的老母，是不是发生了什么意外，立刻就向主人请了假，整理行装坚决要回家一看，当阿城肩挑棉被衣服，离开烧 炭的那间屋，大约一百多步的时候，忽然「澎」的一声巨响，回头一看，正是他那间烧炭的房屋倒塌了下去。阿城那时候倒喘了一口气，庆幸着自己脱免了一场要被 压死的zai 难。心中很是安慰，事后他依然肩挑行李踏上归途。

    一 路上都是山路，阿城越过了几重山头，还要通过一条大溪，此溪没有桥，是用一种绳索做的竹篮当做两岸的交通工具，人坐在竹篮中，两边岸上都有人为乘客用绳索 拉过来，又拉过去。阿城要过此溪亦不例外，坐在竹篮中，棉被等都放在身边，当被拉到溪中的时候，忽然间绳索断了，行李与人同时堕落在溪中，随水流去，因为 数丈深溪水流的很急，两岸上的人皆束手无策。只有喊声可怜而已！阿城掉入溪中自己亦想谅已无命，但被水漂流了一段，奇迹却又发生了！他正在水中挣扎，千钧 一发之际，忽在溪中发现一堆水草，右手即时拉住水草，将身一转，竟立在水中，然后爬起上岸，当然行李等已被水流去，孑然一身，竟然平安无事地回到了家 中」。以上就是这位老太太所说的这样一个不可思议的，因老母一心念佛，而感应儿子消灾化厄，脱离了二重险难的事实。

           （二）菩萨示现劝化念佛

    去 年五月初旬，阿俊嫂的女儿阿兰因为流产，身体很不好。有一天血崩倒在床上，昏了过去，阿俊嫂以为她睡去了，几点钟后清醒过来，向她妈妈说：「我刚才神志昏 迷，恍惚去到一阴森森的地方，似是很远的地方，还是一直向前，半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严，一把将我挡住，再伸手一推，我翻了一个筋斗，爬起 来时，我就骂她，妳这个女子怎么无故推我，妳叫什么名字﹖那女子就对我说：『这个地方不是妳来的，赶快回去，妳回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说 完后，就恭恭敬敬合起掌来，口念『南无阿弥陀佛．．．』我就这样清醒过来了。」阿俊嫂听说后，就对女儿说：「那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救妳的！可能 是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊！」

    此 后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我，她把阿兰的经过告诉我，还问我为什么观音菩萨也要合掌念「阿弥陀佛」呢﹖观音菩萨不也是西方极乐世界的 三圣之一吗﹖我就对她说：「观世音菩萨合掌念佛，是教阿兰念，不是他自己要念。这就是以身示范，要劝化妳的女儿阿兰啊！不念佛又怎能脱离娑婆苦海，免入轮 回呢﹖从此，阿俊嫂的女儿，也念起佛来了。

    在这末法时代，为劝导大家能够信佛、念佛，小弟在此摘录一些念佛而得感应的真实故事，并希望大家能从中体会出一些道理，而能致诚信佛、念佛，我的目的就已经真的达到了。

          （三）阿弥陀佛放光加被

    这 是发生在民国五十二年农历十一月初九日，因念一句万德洪名的大咒王而得到不可思议感应的事实。住在台中市互助新村的一名妇女赖某，年五十四岁，他会带他五 岁的孙儿到其对门李金芳莲友家，给加持大悲咒「收惊」。加持大悲咒收惊是很有效的验，亦是一种善巧劝人念佛的方便法门。

    初 九那天中午，赖某正在厨房做事，忽然间她的头低沉了下去，周身抽筋，那五岁的孙儿倒很聪明，见状赶快跑到对门大声呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆．．快去帮我 祖母收惊。」李金芳莲友立刻就到她家里厨房一看，吓了一大跳，只见赖某只目翻白，已昏迷不省人事，她七十多岁的婆婆正扶着她的右肋，大儿子扶着左肋，二人 都吓得直叫，金芳莲友教他们要镇静一点，大家一同念阿弥陀佛，这样的大约念了二十分钟，赖某在昏迷中叹了一口气，才开口说：「他站在那里，要我跟他一同 去」；金芳莲友问他：「他是谁啊﹖」赖某答：「是我丈夫林某」，金芳莲友一边高声念佛一边对鬼魂说：「林先生啊！你可不要带赖某去，你要好好保佑她身体平 安，因为她是个孝顺的媳妇，上要侍奉你的母亲，下有小孩尚未成年，须要栽培，你千万不可带她去啊！」赖某的婆婆这时也说：「儿子呀！自你去世后，媳妇与我 相依为命，你不可领她去，你假若领她去，留下我老的老，小的小又怎么过日，你就是大不孝。」金芳莲友再劝鬼魂：「林先生啊！你要念阿弥陀佛，你亦要发心念 阿弥陀佛！」说完就一直念「阿弥陀佛」不断地念，念了差不多半点钟，只听得赖某又说起话来了，她说：「三仙金烁烁的，三仙金烁烁的，先生也去了。」金芳莲 友问她：「妳问问看，三仙是什么名﹖」赖某说：「他说是阿弥陀佛放光加被。」赖某在昏迷中即时清醒起来，不几天身体就平安无事了。（三仙即三尊，因为赖某 非正式佛教徒，不知尊称三尊。）赖某这次受这种苦厄，亦不无原因，事后她的婆婆对金芳莲友说：「她的儿子林某与媳妇赖某结婚以后，从未吵过一次嘴，正是一 对恩爱的夫妻。自从三年前林某去世后，赖某天天想念丈夫，在十几天前独自一人跑到墓前扫拜，痛哭了一场，所以自那天起，她每夜都梦见亡夫回来家里，奇怪的 是，不仅她一人梦见，家中老幼每个人都梦见。

    李 金芳莲友颇为不解，为何一个人死了三年，神识还守在墓里﹖我认为这可能有二种解释：一、是林某生前大概「我执」很重，所以死后堕在鬼道，依旧留恋着他的尸 体，而成为守尸鬼。二、是赖某去扫拜墓地哭泣她的亡夫时。为墓地旁的孤魂饿鬼，变化了林某的形相，随她去家里作闹，根据地藏经内记载：「是阎浮提，行善之 人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属。引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。」以上二者，不知属于那一类﹖聪明的读者，您能为我解答吗 ﹖

          （四）老母念佛儿消灾厄

    台 中莲社金刚班班长李水锦莲友是一位发菩萨心最虔诚的佛弟子。他家住在市内南京路卅一号，不但佛化家庭，并且还度化了她自己的母家，她母家住在沙鹿镇明秀村 的山上；在八年前的九月初八日，开始邀约莲社弘法人员到该地宣讲正法，劝人念佛；他家中供奉西方三圣像，命名曰「信义堂」，而且还将每年的九月初八日，定 为纪念日，附近信者，每逢是日，都备办香花果品来信义堂拜佛闻法。民国五十二年九月初八日，学人被邀前去，以讲佛法结缘，这天有一位老阿婆与一男子手里捧 着一个大镜框来到信义堂，二人满面堆着笑容，在佛前五体投地，恭恭敬敬的磕了三个头，我见了不免好奇，就上前问她：「妳们如此虔诚信佛礼拜，不知是何因缘 ﹖」这时阿婆立刻回答我说：「我是来答谢佛菩萨加庇的」，我替她找了个座儿，于是她慢慢的道出了下面一段信佛的因缘。

    她说：「前月中旬，有一夜我做了一个梦，梦见我自己的牙齿全掉落了，天明起来，想想这是最不吉祥的预兆，我就将此不祥的梦境告诉了锦姊弟妇，她教我跪在佛前一心念佛，虔求佛祖，保佑一家平安，逢凶化吉，大事化小，小事化无。」

    阿 婆一口气说出了这段前因，停了一停，又继续说道：「我有一个长子名阿城在中部的深山做烧木炭的工人；那天早上正在起火烧柴工作中，耳边忽闻有人在叫唤： 『阿城回来哟！．．』他回顾左右并无他人，何以有声喊叫﹖又跑出屋外观看，亦不见有人叫，但当他走入屋中时，耳边又是『阿城回来哟！．．』的声音叫喊起 来，此时阿城感觉到很诧异，连想到家中七十多岁的老母，是不是发生了什么意外，立刻就向主人请了假，整理行装坚决要回家一看，当阿城肩挑棉被衣服，离开烧 炭的那间屋，大约一百多步的时候，忽然「澎」的一声巨响，回头一看，正是他那间烧炭的房屋倒塌了下去。阿城那时候倒喘了一口气，庆幸着自己脱免了一场要被 压死的zai 难。心中很是安慰，事后他依然肩挑行李踏上归途。

    一 路上都是山路，阿城越过了几重山头，还要通过一条大溪，此溪没有桥，是用一种绳索做的竹篮当做两岸的交通工具，人坐在竹篮中，两边岸上都有人为乘客用绳索 拉过来，又拉过去。阿城要过此溪亦不例外，坐在竹篮中，棉被等都放在身边，当被拉到溪中的时候，忽然间绳索断了，行李与人同时堕落在溪中，随水流去，因为 数丈深溪水流的很急，两岸上的人皆束手无策。只有喊声可怜而已！阿城掉入溪中自己亦想谅已无命，但被水漂流了一段，奇迹却又发生了！他正在水中挣扎，千钧 一发之际，忽在溪中发现一堆水草，右手即时拉住水草，将身一转，竟立在水中，然后爬起上岸，当然行李等已被水流去，孑然一身，竟然平安无事地回到了家 中」。以上就是这位老太太所说的这样一个不可思议的，因老母一心念佛，而感应儿子消灾化厄，脱离了二重险难的事实。

       （五）姊姊拜佛弟受福荫

    佛 菩萨是众生的良师福田：李水锦莲友亦是撒播菩提种子的良朋益友，他每次邀约台中莲社弘法人员日期定好，就先因家去作宣传，遍及山上的每个角落，男女老幼， 无不都来念佛闻法。撒了种子，一定会发芽的，有念佛则一定有感应。大约在五年前有一天水锦莲友对我说：「我母家邻里中有一个十岁的女孩子，非常聪明，又有 善根，她每次都来参加听妳们讲佛法，觉得很有道理，就发心天天念阿弥陀佛：因为她家里还没供设佛像，所以她早晚都到隔壁，供有佛像的邻家去拜佛。

    大 约几个月后，供有佛像那家的男孩有一天骂她：「妳这不要脸，不知耻，我家的佛不许妳来拜！」这位聪明的女孩就不敢再去他家里拜，可是心心念念都想要拜佛， 心不离佛，佛不离心，有一夜在睡梦中忽然起来跪在床中，合掌念「南无阿弥陀佛」不止，她的母亲亦醒过来说：「你这孩子三更半夜起来做什么﹖」那女孩就说： 「妈！我见到阿弥陀佛金身那样大，面带着笑容，从空中飞到我面前来，我赶快起来恭恭敬敬念佛，妈！我很希望有一尊佛来供养，我求求您请一尊佛像回家好吗 ﹖」她合着掌求母亲：「妈！我想到了，我那竹钱筒里，明天破开看看有多少钱，请爸爸到沙鹿街上去买一尊，每天我就有佛可拜了。」她的妈妈就答应她，早晨起 来劈开竹筒一数，一共有二十八元，她父亲真的在沙鹿街上找到了一尊观世音菩萨，以五十元请回家来，初一那天早上就安位，她母亲准备了红圆仔，买了香花果品 等，正当一家人都欢欢喜喜的时候，忽然间，不见了四岁的小弟弟；一家人又大起恐慌，立刻泒人四出寻找，并且将山上山下的亲戚邻居，几百个人总动员，都分头 去找寻就连村里几个大鱼池也都下去摸透了，仍找不到人。从早上找到黄昏，还是找不到，有些人就笑她父母说：「你们夫妇是大人，也听孩子的话，要拜甚么佛， 你们今日就是为了忙着安佛像，才惹出如此大祸！」可怜，这位聪明的女孩被人家你一句我一句的闲话，吓的一个人偷偷跪在菩萨面前，两眼流泪苦苦哀求说：「佛 菩萨你要保庇我四岁小弟平安回家，万一发生什么不幸，我从今以后就不可能再拜佛念佛了，邻居人家也不敢再信佛了。」他的父亲忽然想到，这个四岁小弟出生后 曾经去算命排过八字，即刻从箱子里找出命书来给大家看，果然命书上写得明明白白，在某年某月中（正好是指的这个月），会发生横灾之祸。于是大家面面相觑， 亦无可奈何！

    原 来这四岁的小弟，自早上就独自跑离了家中，也不知道是顺海线铁路或是从那一条路跑的，一直到下午五点多钟，在王田车站附近有一青年学生，看见他一个人在铁 路边上一直跑，学生就叫「小孩！小孩！那里危险呵！快别再跑囉！」小弟头也不回一直跑去，这位好心学生就向前一把将小弟抱住。谁知这孩子目露凶光，张口就 向青年的手上咬了一口，青年倒也不恨他，忍着手痛，强抱着他走向车站，交给站长保护。问他住址姓名也不会说。站长忽然想到早上龙井车站会来电话联络，嘱注 意龙井山上走失一四岁迷童；王田站长即时打电话给龙井车站，请其家人前来认领。

    站长太太见小弟满身都是尘土，可怜兮兮的，又很饥饿的样子，就抱他回家，先给孩子洗了个澡，再将自己孩子的衣服给他替换了，又喂了他两碗饭。也许是跑了一天的路很疲乏，二碗饭下肚就打起瞌睡来，站长太太就把他抱到床上安眠了。

    龙 井车站的人立刻通知了他的父亲，赶快去认领，从王田站长家把孩子领回家时已是夜间十一点钟。虽在夜半，但当地的父老兄弟亲戚大家都来看他，这孩子经好心的 站长太太给他用香皂洗的全身香喷喷的，又穿上一身漂亮的衣服，大家都异口同声的换了口气说，今天小弟能够平安回来，就是受他姊姊拜佛的福荫，信佛念佛真有 感应啊！否则四岁的小孩，从龙井到王田跑了一天海线铁路，没有遇到意外；并且再逢贵人遇到这几位好心的学生和站长太太等的爱护。这若不是佛菩萨加庇，又那 能这般平安无事回家呢﹖

    在这末法时代，为劝导大家能够信佛、念佛，小弟在此摘录一些念佛而得感应的真实故事，并希望大家能从中体会出一些道理，而能致诚信佛、念佛，我的目的就已经真的达到了。

              （六）佛本医王能治绝症

    上 一则是说一位十岁女孩子，因一心念佛，念到阿弥陀佛加庇。救他四岁小弟消灾免难的事实。各位读者也许会想；这或者是女孩子的业障较轻，还没与人多结怨仇， 所以念佛易得感应，假若老年人念佛焉能有如此感应呢﹖但要知佛法平等，无有高下，老年人念佛亦有不可思议境界。我再举一则事实证明。

    李 水锦莲友妈妈，她是民国四十九年六月十日在慈光图书馆受菩萨戒的，大家都称她老菩萨，四年前八十岁时，她忽然右胸乳下生了一块如中碗大的东西，据医师诊断 说是肝癌。已经病入膏肓，不但医药无效，开刀更不可能，只让她要吃甚么，尽量买给她吃就好了。中西医皆如此说，不开方，更不打针。以后在床上缠绵痛苦了六 个月，由他儿子阿义居士及媳妇侍奉左右，女儿水锦亦回家为她准备后事，可是在此六个月中，老菩萨每天早晚，不论如何都一定要起来拜佛，虽在病苦中，躺在床 上也口不离阿弥陀佛圣号；大约在八月初旬，病况已十分沉重，身不能动，口不会说，那一夜正在危急的时候，忽然自言自语地说：「阿弥陀佛，观世音菩萨，您写 的那么多字，我一字也不认识，你何不对我说就好了。」停了一会儿，老菩萨又再说：「多谢佛的慈悲，您明晚十点钟要来为我开刀割去右乳下边这块肉，阿弥陀 佛，观世音菩萨您真太慈悲了。」这些话都是阿义夫妇及莲友水锦亲耳听到的，当时以为老人在临终，精神恍惚乱说的。但到天明，老菩萨就叫儿孙去备香花果品， 在房中排起香案要接待佛菩萨来医治；真是不可思议，一等到十点钟，就听到剪刀等的声响，突然间，「嗄！」的一声，右乳下边那块肉突然裂开，流出黑的像木炭 一般的流质，一粒一粒如拇指大，流出了很多来。从那晚起，她的身体竟日渐恢复健康，那个裂开的创口，经他儿媳天天用茶叶汁洗涤，洗不到一个月已不药而愈。

    现在老菩萨一见人就劝人念阿弥陀佛，手中的一串佛珠从来也没离开过。今年虽是八四高龄，身体却比普通人来得健康，台中与明秀之间，常是来来去去，精神饱满异常。

    佛本是大医王，佛菩萨的外科大手术，是万无一失的，但只问你是不是真能「一心念佛」﹖读者不信，老菩萨至今健在，不妨请你自己访问一趟，她老人家既不为名，又不图利，何必要编造出这一套来欺骗人呢！

          （七）助父生西真正大孝

    台 中莲社的助念团，起初是由江印水老居士一手组织而成，所以选他为助念团长，专门负责为人临终助念生西的事。江老居士，大家在习惯上都尊称他江先生，他到七 十一岁时，还兼任灵山寺学苑的历史教师，他为人负责，作事认真，不辞劳苦，不幸于民国四十八年八月下旬，忽染心脏喘息之症，中西医药无效，到病入膏肓的时 候，有一天早晨大约七点钟，他的公子江重藩君（在中市家职任教）到我家对我说：「看治师姑，昨天医师说家父至多再活七天就要别世，叫我要准备后事，不知该 怎么办？」我素知重藩君在平时是很孝顺的，就问他：「你父亲自病以来，你为他化了多少钱？」他说大约五万多元。我说：「若就世间法说，这是为人子应尽的人 事，但化了那么多钱对你父亲来讲，却一点利益都无，只有增加他肉体上的痛苦。我听说你几个月来衣不解带，同夜奉侍汤药，你可说是一个世间的孝子，但这并不 能算真正的孝。」重藩君听了有点莫明其妙，默默地直视着我，我为他解释说：「按佛理说，你必须使你父亲心有所安，死有所归，你若真孝，必须回去在他身边念 佛，自今天起念七天，你父亲心情一定会得非常愉快，让他老人家快快乐乐的安祥而去，往生佛国，这纔是真正的大孝，世间一般人的孝行，只是供给父母晚年的生 活百般享受，死后神识堕向何处却又不管，这只是物质上的孝，所以不能说是大孝。」江君听了很乐意的接受了我的建议，我便教他念佛的方法，希望他每次念一点 钟乃至两点钟，要至心真切，句句分明，方始有效。

    这 一天本来是我在新竹文雅布教所定期讲经之目，可是自从早晨听到这消息后，想到我们莲社的一位要员再七天就要辞世的事，心中难免一种生离死别的哀感，所以不 能去新竹。本想去看看他们，又想也许重藩君正在念佛，他父亲一定听得很欢喜呢，直到下午大约八点钟时，我纔去江府，江先生一看到我就说：「看治姊，请坐！ 请坐！大概妳很忙，所以这几天没有来看我，今天忏云法师送我两串星月菩提珠，你们拿来给看治姊看看。」又说了很多关于他子女的话，当时我就对他说：「万法 无常，家财子女皆是假相，世间苦海不可以再留恋了，西方是我们的安稳家园；安乐故乡，我们的心千万不可颠倒，现在我念阿弥陀佛给你听，你要万缘放下，一心 念佛！」我就拿起引磬，大声念佛，他一家人自江老太太及子重藩夫妇，连女儿、女婿在内共计七人，一同念佛，大约念了三十分钟左右，忽然之间，江老居士自己 坐了起来，双手合掌，双足结跏，两目睁开面空一笑，再卧下时就安祥往生了。在这弥陀佛号声中，一剎那间，现此不可思议奇迹，老实说，我当时还吓了一大跳 呢。

    江家子孙人等由我领他们分班助念，念到天明已过了八点钟，试摸顶门尤温，体软如绵，仪容比在世时更显得庄严。

    我 就问重藩君：「你昨天回家后，有没有念佛给你父亲听？」江君就说：「有！有！我由你家回来就在家父身边念佛，第一次念了二点钟，下午又念了二点钟，家父就 满心欢喜，叫我乖孩子，是谁教你念佛的？你今天怎么会念这样多的佛？我就回答他：『爸是我自己发心念的，我自今天起要天天念佛，祈求爸爸身体早日康健！』 家父听了很满意，很开心，中午就吃了一碗稀饭，半碟青菜，痛苦似乎已减去了一半。」医师说再活七天能别世，不料几点钟后，灵灵觉觉，在念佛声中安祥往生， 真是佛法无边，不可思议。

    江 印水老居士是民国四十九年二月往生的，大约在六月间我走路不小心，跌断了手臂，摔得很严重，骨断三节，那夜痛得不能入睡，到半夜二点钟还是不能合眼，我就 自言自语地向痛手说：你这个假东丙！活了几十年的臭皮囊，痛由你痛，因为你是你，我是我，我是要去西方的，与你无关！我就一直观想佛，半醒半睡之中，忽见 一人由虚空降下，直来我面前，他身穿灰色布衣，身体雄伟，面孔又大，只见上半身，下半身被彩云遮住，这人突然叫我：「看治姊！你的手很痛吗？这是运气不 好，可是zai 难已经过去了，没有关系的！」我一听声音，再抬头一看，很像江先生，我就问：「江先生，你往生了没有？」他连答有！有！转身就不见了，我睁开眼 时正是时钟三点钟，手亦不痛了，不几天就好了。这是我第一次看见往生的人，有这样笔墨难以形容的庄严之相。

    五 十年三月是江先生往生后一周年，他家由民族路迁居至台中路新建的房屋，江老太太要我帮忙，请佛像去安位，并为祖先神主牌位合炉，念佛超度，忙了一整天，到 夜间入睡后又再度入梦，江先生亦如前次形相，来我面前说：「看治姊！多谢您，受您很多的帮忙！」我又像上次一样的问他：「江先生你有没有往生？」他亦照上 次一样，连说有！有！就不见了，以后六年来，就不再梦见，我悔恨自心愚痴，重要的不问，两次都只问他有没有往生？何不问问：「看治自己能不能往生？要那一 天才往生呢？」

        （八）本来讨债念佛解怨

    记 得是在十年前的二月初旬，大雅龙善寺住持爱姑娘，在台中公路局车站看见我，就对我说：「看治姊！二月十九日是本寺的法会日，信众们都要听妳讲点佛法，请妳 发发心吧！」我即时答应了她。约定的日子到了就去，还带了很多「无上至宝」及关于净土法门的小册简便念佛方法的袖珍摺卡）。

    翌 年二月，台中灵山寺打佛七的时候，那一天是慧蘩师姊当护七；大约下午三点多钟，我正在念佛堂中念佛，慧蘩进来轻轻拉了一下我的大袍，我就随他出来一看，只 见一位五十多岁，素不相识的乡村妇人，站在庭院那边；我就问她：「你住在何处，叫我有何贵事？」她说：「我先生叫我找妳，与妳见面，要向妳道谢；我从早上 进城，在市内到处问人：看治姊住在那里，承其中一人指点，说在莲社，莲社的人又说您在灵山寺，所以寻到此地，要说一件事情，使妳知道，就是报答妳的恩 情。」我听了真是丈二金刚，摸不着头脑，莫明其所以然！看来不是三言两语可以说完。灵山寺佛七规矩很严，在庭院亦不得说话，我就带她一同去到墻外，以便问 个明白，这时，慧蘩亦陪着同来。

    那 妇人就说：「我是住在赖厝十三甲的村子里，妳去年二月在大雅龙善寺讲佛法的时候，我的男孩子，名字叫做赖福兴，亦在那里听讲，听完后，请了『无上至宝』及 小册子各一份回家，从那天起他就开始信佛，还每天拜佛念佛，照着『无上至宝』的方法，早晚课诵，从不间断，几乎做到行住坐卧，佛不离心，心不离佛的程 度。」我听了很奇怪，娑婆世界，那有这样福气大的人，听了一次佛法，就开始朝暮修行的？我就问她：「妳孩子几岁了，做什么职业，为何那样发心？」那妇人又 说：「我这孩子到去年是二十五岁，他从高中进了大学，在二十三岁那年大学毕业，但回家就染上了肺结核之症，每日中西医药打针，三年中化了不少钱，直至念佛 以后，身体才比较以前轻松，精神上亦乐观得多，他亦常常去市内买些佛学书本来看，所以很开心。」

    我 就问他「你家中有几个人？」他说：「我先生除了我是正室外：还有一个侧室，与孩子一共四人，为了孩子的病，我们三个老的都是尽心看护侍候，希望他早日平 安，一心想养儿防老，希望我三个老人有所依靠。可是到去年年底，农历十二月初旬，福兴忽然把我们三老请到床前对我们说：「爸和二位妈，我今天中午就要往生 西方极乐世界，你们三位老人，千万不要伤心，悲叹年老无子，我大哥到日本去了十几年无音无信。但你们不必再挂心了，现在他在日本已成家立业，娶妻生子，大 哥将在二月初旬就有音讯回家，将来就在台湾与日本之间来来往往，你们的老景就不致太寂寞了。」

    我 的先生听了这话就流着泪对孩子说：「你近来身体比较以前好得多，你是不可以离开我们的。求阿弥陀佛保佑你吧，儿啊！你千万不可以去。」这时我儿福兴又说： 「我本是来讨债的，你们三人过去世中，与我结了很深的怨仇，债务欠我很多，今生来为你子，自生下来到大学刚刚毕业，就染此恶疾—肺病，缠绵三年，至今债务 尚未讨尽，本来要等到这栋房屋亦卖掉后，使你们三个老人，贫穷困苦，身无遮避之地，活活苦死。可是我今年拼命的一心念佛，消灭了多生罪业，要往生西方极乐 世界，从此我等四人无怨无雠，已解怨释结了，你三人亦要志心念「阿弥陀佛」求生西方，后来我们就可以永远聚在一起，不再分离了。希望三老要牢牢记住！时间 到了，把「无上至宝」拿来，你们三人要为我助念，不可以哭泣，亦不要妄动我的身体，你们三人身体要背过去，不可以看我，我自己亦会念的。

    福 兴把「无上至宝」放在手掌中，两手合十，起初大声念佛，我们亦帮着念，虽然叫我们不可看他，可是我亦偷偷回头看他，念了大约二十分钟，福兴的声音就渐渐微 细，到断气时双手放开，「无上至宝」掉落在胸前，就安祥而去了。那妇人换了一口气，又说：「我们的房屋很多都租给人，其中有本省人，也有外省人，本来见福 兴害了肺病，大家都害怕，到处找房屋要搬家，现在看见吾儿临命终时明明觉觉的说话，又见他那庄严无比的相状，无不异口同声称赞佛法无边，不可思议！他们亦 都不搬了。可是他临终所说日本长兄的事，起初我们都不相信，可是真的最近由日本寄来音信说要回台探亲，与福兴说的预言完全符合。我的丈夫高兴的说：「若不 是看治姊来教人念佛，福兴临命终时怎会知前因后果，得到解怨释结，由他长兄从日本寄到的此信可以证明。福兴遗言，皆是可以深信的。」我丈夫又说我等三人， 以后能够安然度过老景，此皆是看治姊的功德，此恩此情，一定要我来到台中找寻看治姊，与您见面，说出这一段奇异感应事迹，让您知道，也让您欢喜！就是我们 报答的恩情。」所以我自早上找到现在，才找到看治姊您；道谢以后，就要走了。我当时问他，你家住在那里，您先生贵姓大名？她说，我住在大雅路十三甲。先生 名赖俊，子名赖福兴。当时慧蘩师姊在旁，从头到底听到这里，忽然对她说；原来你是俊嫂，我是俊兄的堂姊，因为多年不来往，真是失礼！请到我家来去用茶吧。 他说声多谢就走了。当时已是太阳西下，五点多钟。我们三个人站在灵山寺的墙外，足足二点多钟之久。

    以 上二则往生记实，均可证明确实有阿弥陀佛，确实有西方极乐世界，念阿弥陀佛确实能解怨释结，消灭多生劫的冤仇。依据释迦牟尼佛说的，阿弥陀经中有一句「其 土众生，常以清旦，各以衣祴，盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国。」这是佛说西方的众生，往生了后，就有神足之通，可是依照赖福兴的奇迹来 推测，赖福兴于临命终时，就发生了他心通，虽然经典上找不出证据来，但事实如此，聪明的读者，能为我解释吗？

           （九）车祸昏迷佛声抢救

         （十三）生死边缘救活过来

            （二一）摔落坑沟念佛遇救

           （二五）三轮落溪一场虚惊

        （二九）犬具善根随主闻法

    再 说，阿明居士在世的时候，曾经养过一只狼犬，也曾为牠皈依三宝；是一头种下了善根，忠于主人的畜生。当阿明兄在山中养病的时候，这只狼犬，每天必须从山上 到北沟一段远路来回四次，每天早上阿真姑把阿明的中药单，用手巾包好，交与狼犬啣到北沟某中药店配药，事先当然阿真姑与药店主人讲妥要记帐及犬来配药的 事。所以店主把药配好，依然用毛巾包好，狼犬就再啣回，路上必须经过一条大溪，有时候溪水又大又急，狼犬因为口啣药包，怕药受湿，昂首向天游水而过，回家 放下，主人一看，果然中药一点也没有受湿。

    每 天中午，阿明兄一定要洗身换衣服，换下的脏衣服，阿真姑依然用包巾包好，叮咛狼犬，啣回北沟家中，交给阿明嫂，阿明嫂把衣服洗干净后，依然包好再交狼犬啣 回山上。可是中午回来的时候，狼犬一定要在清水溪中沐浴一次，聪明的狼犬，就把口啣的那包衣服，选择最清洁，不湿水的大石上放下，自己就跳入水中沐浴，浴 后再咬着那包衣服回山，在阿明兄养病几个月中，天天如此，来回四次，比请一个佣人更方便，更听话。

    这 狼犬也有很大善根，喜闻佛法，当时阿真姑每星期日晚上都来布教所听经的时候，此狼犬时常跟来，蹲到大殿一角，在接近讲者的地方，比人更加虔诚的样子，目光 炯炯默默闻法，丝毫也不乱动，每次听完经就不许阿真姑与人讲话，一直跳着要出去。出了大门，就大步奔跑，在离佛殿很远的地方去小便，小便后就不再跑，慢慢 的跟着主人走了，可见此狼犬也知庄严佛堂清净，不敢任意放尿，秽渎道场，也真稀有难得。可惜人生无常，阿明兄往生了后，此聪明又具善根的狼犬，也悲哀的难 以形容？真如俗语所谓「如丧家之犬」终日垂头丧气地，失去了昔日活泼、神气，等丧葬事毕，可怜此犬，竟不知去向了。以上二则说的是四脚动物得蒙佛缘薰陶的 事实。

          （三十）早晚课诵蛇来听闻

    有 一次阿真姑外出归家途中，看见一个捉蛇的人，肩挑两个布袋中装着两条蛇，阿真姑一见，就问他是什么地方捉的，那男子告诉她。原来就在她家附近捉住的，阿真 姑说：「那二条蛇是我养的，你要还我！」那捉蛇的人那里肯还，他说：「奇怪，奇怪，我捕蛇几十年，从未闻山人养蛇，你养蛇做什么」？阿真姑告诉他：「我们 早晚念经做功课，这二条蛇都来听闻，若是有饭就给牠吃，已经好几年了，送三十元给你，快快放下吧！」那男人还是不肯：「不行，不行，三十元有什么用，这二 条蛇皮价值几何，二个蛇胆就得几十元，蛇肉又是人家争着要买的？」阿真姑此时大声说道：「阿弥陀佛！阿弥陀佛！多可怜啊！」谁知正在此时，那两条蛇在布袋 里听到了阿真姑的念佛之声，在布袋中跳动不休，拼命要攻出来，那男人亦没办法再挑回去，无可奈何！就收了阿真姑的三十元，问要放在何处？阿真姑教他就放在 这里好了，那男子把布袋口解开，那二条蛇高高兴兴的向山上爬回去了。本来，一切动物无不贪生怕死，那二条蛇，经过这次受惊以后，白天便不敢出来了。事实就 是证明，人们最怕的蛇，也喜欢听人念经课诵，因此获救，而得免被人抽筋剥皮，受流血惨死的zai 难。

          （三一）孤魂有灵随人听经

    再 说一则阿真姑的事，阿真姑心地正大光明，俗谓：「心正不怕邪」，在七年前的八月下旬，一个黄昏，阿真姑骑了脚踏车，要来雾峰听经，半途上，远远看见一个穿 黑衣服的巨汉，挡在路中央不走，阿真姑亦不怕他，向他直进，当到近处却不见了，阿真姑此时虽然不怕。可是毛孔直竖，一剎那间脚踏车发生了一声大响，便不动 了，阿真姑跳下车来查看车子并无毛病，开口就喝道：「你是什么人？我与你无冤无仇，我是要去雾峰布教所听经，七点三十分时间快到了。你自己愚痴，不知学 佛，还在这里扰乱别人，罪大恶极！万年不得超生，现在雾峰布教所看治师姊在讲地藏经，你好好随我来去听经，也可开开智慧，离苦得乐。」

    阿 真姑说了以上这几句话后，即时登车，说也奇怪，好像车自己会跑一样，也不用脚踏，如飞一般直达雾峰，本来大约二十多分钟才能到的，现在不十分钟就到了。阿 真姑知道鬼魂已经跟来，下车要入墙门就叫：「孤魂！雾峰布教所到了，你从此铁门进去。」到了大殿门，又再叫：「孤魂！现在开始要讲经，你跟我进去听经。」 阿真姑告诉我，从此以后，这几年中，那个地方，通过的人就再看不见什么东西了。

    以上这几件事，都是阿真姑亲口对我说的，笔者写到这里，真是感慨无量，阿真姑可以说是一位女中丈夫，确实精神伟大，智勇兼具。

          （三二）一团白光接引亡者

    李清源居士是雾峰布教所，中正班念佛班长。

    他 是曾阿鹤师姊的先生，服务于公路局，担任司机，阿鹤师姊自四十八年学佛后，深信念佛对于多zai 难多逆境的人生可以逢凶化吉，就时常劝她的丈夫念阿弥陀佛，尤 其在危急的时候，以及遭遇zai 难时，更要拼命的念阿弥陀佛。李清源先生虽然马耳东风不甚理会。可是有一次开夜车时，由埔里回台中的山路上，在一个转弯的地 方，忽然车子发生了故障，但怎么检查都看不出什么毛病，坐车的客人纷纷下车步行去找电话自叫计程车去了，车掌小姐亦要去通知公路局派车来拖回，剩下李清源 先生一个人坐在驾驶台上，黑夜中的山路上又没有人家，一片黑漆漆，身上的毛发直竖，竟不寒而栗起来，左思右想，想到他太太阿鹤教他念佛的事，即时大声念起 「南无阿弥陀佛」来，念不到几十声，忽然车能动了，便立刻开走，一直开到台中，却安然无事。这一则以一句圣号而获得不可思议的感应，是笔者到李家时，李先 生亲口对我说的。当时曾鹤师姊亦插嘴说，还有一次自日月潭归途中，亦发生过类似的情形，用念佛解脱了厄难。

    可 是人命无常，李清源先生，平常长得颇为福相，但患有高血压症，在七年前的四月初旬，由于血压过高，在家中缠绵床枕年余，医药无效，在此期间，他便是心不离 佛，佛不离心。一旦面临寿命将终，阿鹤师姊到布教所去请了几位莲友，为他助念，莲友们自清早去轮流着一直念到是夜十二点钟，只见病人还是一息奄奄，可能要 拖延到天明，便各回家休息，约定明天再来，继续助念。只有阿秀师姊及其妻子儿女等五六人仍留着助念。到二点多钟，忽然来了一位本省青年军人，亦愿助念。这 位青年声音大，又虔诚，与阿秀师姊等人提起精神，正念到可以说是「一心不乱」的时候，忽然之间，大家看到一团似太阳一般，白白的圆光，从大门飞入屋内，因 为阿鹤师姊房屋是坐东向西，正对着雾峰中正路的大马路，所以那青年跳出来看，以为是什么车停在门口，但是在这半夜三更的时候，四周寂静，一片黑暗，只见一 条光明，从西边虚空，一直射入门内，那青年一见如此不可思议境界，真是莫明奇妙，又再向内一看，正在此一剎那间，临命终人脸面含笑，喘了一大口气便与那似 太阳般的光明同时消失了。屋内即时恢复黯淡如常。他太太及子女，阿秀等诸人，都看见此一阿弥陀佛放光接引的奇迹，因此依然佛声不断，一直念到天明。布教所 的张审，宝云等诸莲友，次日再来助念，一直念到上午十一点多钟，正是亡者断气后八点钟，念佛声音纔停止。大家围观亡者瑞相，比他生前更为庄严，试探顶门犹 温，身软如棉，早上再来助念的莲友们，闻说亡者临命终时蒙佛放光接引的情形，大家都不免大失所望，连说惭愧，未能目睹佛光。

    凡事皆有因缘果报，所以佛家讲的因果，是确实丝毫无差的。

    我们要知道，彻夜为他助念的阿秀师姊，本是布教所的忠实莲友，但如此发心为他助念，也不无因缘的。

    李 清源居士生前，当司机驾车时，每晨早班经过草湖的时候，总有一群男女学生赶车要往台中，每每赶不及到车站，李清源居士就常常方便停车，让一群莘莘学子登 车，李先生的心地如此善良是因；到他病入膏肓的时候，阿秀师姊的子女听说，李叔叔快要去世，需人帮助念佛，就想起学生时代，急急赶车和李叔叔停车的一幕， 顿浮于脑海，于是就敦促妈妈：「妈！赶快去为李叔叔助念，李叔叔对我们太好了，妈一定要念到送他往生西方为止。」

    假 若没有阿秀师姊不休不眠的彻夜助念，到午夜二点多钟，那里会感召一位青年军人来助念呢？说起来这位善男子也是一不可思议的殊胜因缘。他本在附近的军营午夜 站岗守卫，寂静的黑夜中，耳边忽然听到一片念「阿弥陀佛」的声音，在守卫两点钟中，这句阿弥陀佛万德庄严的清净圣号，深入那位青年的八识田中，口中亦自然 跟着不断的念起「阿弥陀佛」来，一直到下班，这位善男子想要看看究竟是何人如此用功，真修实行，就顺着佛声方向，一直跑到雾峰中正路李家，只见大门开处， 有很多人正在念佛，他就自动参加了助念，这位青年一定有很大的善根，否则助念一点多钟，怎能就看到佛光呢？笔者到布教所讲经时，这位青年亦来听经，莲友为 我介绍与他见面，因为他帮助了一个苦海中的生死凡夫，获得佛慈放光接引，往生西方极乐世界，使我一见，心中感激非常，送了他一串念珠和几本佛书，一个多月 后，他就调往别处去了。可惜当时忘记问他的住处和姓名。

         （三三）助人生西功德无量

       （三七）梦中念佛逢凶化吉