标题:
分类问答 -- 供养篇
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作者:
思过黑鹰
时间:
2009-2-5 15:44
标题:
分类问答 -- 供养篇
供 养 篇
问:师父常说供养道场,供养出家众要有智慧;若道场不办道,出家人失去道心,供养者也需要负责任。但是师父又常讚歎谈禅法师供养道场,是以「因果各自负责」的态度。又说:「做好事不要怕流弊。」我们若以尊重恭敬三宝之心,不见道场及僧众过失来供养,即使他们不如法,耽于逸乐,请问我们是否仍能修积圆满功德?
答:若真做到「不见世间过」,晓得因果各自负责,你的功德是圆满的,不过这要真正有智慧。若其作恶不如法,破坏佛教形象,造的罪业极重,你的功德虽圆满可生淨土,但对方造罪极重必堕三途,为顾及对方,我们也得要有一点慈悲心。
各人立场不同,谈禅法师是出家人,供养道场多半是其出家寺庙、受戒道场,这是祖庭,这是一份爱心,一份报恩心。而谈禅法师供养之道场并不在附近,无法照顾周全,所以说「因果各自负责」。若道场较近,能常去参学并照顾,情况就不是如此。因此,凡事不能一概而论。
供养道场最好的方法,就是将道场借给出家、在家人使用。譬如,我建造一个讲堂,讲堂产权是我的,出家人或者在家居士在此办道,我可以租借给他,象徵性的租,一年一块钱租金,办得如法就永远办下去,办得不如法就收回。这个作法好,将来不会有争道场的问题。21-90-46
问:居住条件不太好,没有专门放经本的房间,只好放在卧室,请问行吗?
答:行。佛法是从内心的真实恭敬,不在乎形式,形式一定要与自己生活条件相应。如果只有一间屋,卧房、客厅都在一起,佛像就供在那裡,这是如法的。如果房间很多,应该用一个房间做佛堂,这是恭敬心,所以佛法是非常活泼的。21-90-65
问:不少中国大陆的皈依弟子,将您的大幅彩照与佛菩萨一起供在佛堂内。居士们说:「淨空老法师的照片,新加坡居士林公开结缘,可以供弟子们请用,必定可以容许悬挂。」请问这种作法是否如法?
答:我非常感激,这是大陆同修的一份情谊。对于尊重的人,或者是在佛法的弘扬与护法上有特殊贡献的人,我们的道场也悬挂供养他们的照片,或者供他们的长生牌位,这是一种「知恩报恩」的作法。
我们将老师及护法的照片都挂在讲堂,这是我们对于老师及护法的人念念不忘,无论他在世或者不在世,我们永远记得他,永远纪念他。我们看到他的照片,如同见到本人,就会记得他的教诲,这是用来提醒我们应当依教奉行。所以,只要能帮助社会大众知恩报恩、孝顺父母、尊重师长就好了。
这种作法是否如理如法?谈不上如理如法,这是人情,不必用如理如法来衡量。现在我们思考的第一件事情,就是对于社会及广大群众有没有利益,如果于广大群众有利益,不如法的也如法;于广大群众一点好处都没有,如法的亦不如法。这一切都是为众生,这样想法就不至于有大的差错。决定不为自己,为自己就错了。
至于照相,我与你们合照,你说如理如法吗?这很难说。有些同修对我非常爱护,想尽方法阻止,不让大家照相。什麽原因?闪光灯对眼睛有伤害。这确实对眼睛有些伤害,我的视力比过去是差了一点,勉强看报纸还可以,只是没有从前那麽清晰。但是许多同学远道而来想与我照相,我若是不答应,这也对不起人家。21-90-66
问:台湾有些法师专修淨土念佛法门,且专弘《无量寿经》。但法师常用火把食物燃烧所产生的烟,供养六道众生,称为「阴供」,并且教导信众在家裡也如此做。请问这与《太上感应篇》中的「散弃五穀」是否有牴触?
答:好像是有牴触。学佛最重要的,就是你选择哪个法门就依照这个法门修学,不必把其他法门掺杂在自己修学的法门裡面。我们修淨宗,淨宗的经论就是五经一论,在五经一论裡都没有这种方法,我们就不用这种方法修。诸位要想成就,记住!要「一门深入」。以淨宗来说,我选择哪一部经做为修行依据,就照这一部经修学,如此就能成就。
我们看到《往生传》裡有许多念佛人,他们老老实实念一句阿弥陀佛,没有听说他们有这种供养的方法。最明显的例子,有谛闲法师的锅漏匠弟子,他是站着往生;还有哈尔滨「极乐寺」的修无法师,未出家前是作泥水匠,出家后在寺院裡做苦行,也是念一句阿弥陀佛,自在往生了。
我们不要看到别人怎麽做,就要学。别人这种作法是否正确,自己都不知道,这就是迷信。我们依照《无量寿经》和《阿弥陀经》,经典上有的我们就做,没有的就不做,不必修学其他经论的东西,否则就是杂修,清淨心不容易得到。21-90-70
问:供奉三宝是佛弟子当然之事,供奉和布施在于真诚、清淨心,供养多少则是随缘,视各人情况而做。但有些道场因少供奉而不高兴,请问应如何做?
答:供养少了,道场就不高兴,那你就不要去了。供养决定没有分别心,确实是在于真诚心。《了凡四训》有个故事是说这件事情,以真诚心供养,钱再少,功德是满分的;如果不是真诚心,供养再多,所得之福是不圆满的。21-90-73
问:家庭自发组织的念佛堂及家裡的供佛处,请问能否放法师的法相?
答:这个无所谓!在念佛堂裡面,我们也会供养景仰的老师的法相,这是很平常。21-90-79
问:家裡供养许多佛像与神像,现想供养西方三圣。请问是否可以,又如何处理?
答:对!在家裡念佛只供养西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。其他的佛像最好请到佛教的寺庙,而你供养的神像可以请到道教的寺庙。你的心要专,把过去所学习外道的习气要统统放下,一心学佛。21-90-86
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