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标题: 对自己要多一些忏悔与检点 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2009-2-14 21:28 标题: 对自己要多一些忏悔与检点

对自己要多一些忏悔与检点

今天偶读一文，不知是哪位大德书一对联：“业障深重，知忏悔即非劣根；五欲炽盛，常检点便是道种。”读此联，可知“忏悔”与“检点”对于我们是何等的重要。

无量劫以来，我们造作的如微尘数的恶业，虽有幸得到人身，但业障还是很深重，所以，我们根性低劣，道心不坚，如何消除业障对我们修学的障碍？最有效的方法就是忏悔，至诚的、发露的、无遗的忏悔过去、现在的业障，忏悔后不再重新造作，是很关键的。另外，我们不可以去嘲笑根性低劣的人，不论他如何愚笨、迷痴，只要他懂得去忏悔，就可以转愚成智，知道忏悔的人一定是有所成就者，常言说得好“苦海无边回头是岸”，肯回头，就很快达到彼岸，回头就是忏悔前业，可见忏悔的力量的巨大的。常常去忏悔自己，就可以清楚的认识自己，也只有认识了自己，才可以好好把握自己，我们总去抱怨自己的根性不高，不如问问自己为什么根性不高？怎样才可以提高？那就去忏悔吧，在真心的忏悔中，根性就得以清纯至高。

“检点”是检查自己，盘点自己，日常的修为中，要常常检查自己是否如法而修，如法而做，如法而言，每天要常常盘点自己一天所作所为，就如同盘点货物一样，一点一滴不可遗漏，按分类，按优劣去认真盘点。按分类就是按自己今天都做了些什么？说了些什么？在家庭、在社会、在单位等等；按优劣就是按善恶去反省自己的言行，善有多少？恶有几分？对心灵的盘点就是察看自己的心灵是纯净了，还是污浊了；是宁静了，还是烦躁了。通过对自己的检点，就可以知道自己的修学到达什么样的境地，达到什么境界，所以日常的“检点”是非常有必要的。另外我们不可惧怕五欲的侵扰，面对五欲，不可有为难情绪，认为五欲离我们太近，和我们密不可分，有时不好回避，从而障碍了自己的修学，其实，越是在五欲红尘中，越能更好修行自己的身心，如何在“五欲炽盛”的今天来修学，还不迷失自己？方法之一就是“检点”自己的言行，反复的检点，反复的自问无愧，就可以如莲花一样“出污泥而不染”。

我亦凡夫，需要忏悔与检点的地方很多很多，特别在“五欲红尘”中，给了自己太多的借口，给了自己太多的方便，今读此联，好不面热，当警觉，当警觉啊

作者: 宣真 时间: 2009-2-14 21:29

一颗沉睡了千年的莲子，一颗因为没有机遇垂青始终不能展现抱负的莲子，在千年之后，只要有人剥开它坚实的外壳，给它适当的水分、土壤，它竟然还能够发芽，能够一丝不苟地开出美丽的莲花！

对于这样的莲子来说，时间和空间都不能与它为敌，青春岁月和不老的传说只能由它来演绎。因为千年的莲子有一颗坚韧的饱含着爱的汁水的心，只要心还在，就算曾被遗弃过，梦想破灭过，也还会发芽！

莲子的心是苦的，千年的莲子，心中想必更苦吧。可是正是因为有了恒久的苦涩，才会有不屈的底蕴和勇气。很多人吃莲子，都要把莲子的心去掉，在我看来就好像热爱小鸟飞翔的美态，却剪坏它的翅膀一样。没有了心的莲子还能算莲子吗？没有了苦涩之心的千年莲子，还会有那样的神力和丰姿吗？

那深埋地下沉默地等待千年的莲子，为了生命以最美的姿态展现，执拗着不肯放弃，它愿用千年的漫漫长夜去换取亭亭于阳光之下的一瞬……

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