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标题: “经济至上”的反思 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2009-2-28 17:43 标题: “经济至上”的反思

　9月16日是中国经济的一个“大日子”。
　　当晚的新闻联播，爆出了一个爆炸性的消息：几乎所有一线牛奶品牌都在产品中添加了一种化工原料，这种色泽与奶粉相似的化工原料可降低成本，同时可诱发多种疾病，由于牵涉品牌有22家之多，且多为全国性知名品牌，所以这一事件牵涉的受害者甚众，估计受害人数甚至可能与整个欧盟总人口数相当，已有网友提议：应把9月16日称为“国殇日”。
　　这一事件已经几乎引起了所有中国人的愤怒，他们在怒斥无良企业主“坏到让人瞠目结舌”的同时，一如既往地把矛头指向政府，认为是“质监局的失职”导致了这场zai 难，一些一直试图用“经济变革”摧毁这个“ZHUAN制国家”的人，也开始在网上刻意渲染和放大政府的弊端。但也有人在同时追问这个问题，“为什么被一些精英所憎恶的毛时代，没有、也不会发生这样的事件”。并认为，“正是这些改革派导致了今天的恶果，他们用30年时间，把绝大多数中国人变成了一个个金钱至上的‘经济人’，但现在，他们又用这个结果来证明‘政府’的罪恶，这是不能容忍的，中国人有权利知道这一系列恶性事件的真正真相并最终找到解决的办法”。
　　也许，有关这场争论最终焦点，依然会落到这样一个问题：如何评价中国长达30年的“经济至上”的改革。最近两年，这个话题被一个个恶性公共事件逐一放大，成为愈来愈多中国人关心的大事。也几乎成为了这期间每一个重大事件的争论落脚点。
　　事实上，这样的争论，从改革之初就一直存在，一群不愿意放弃社会主义理念的老人，坚决反对这种“经济至上“的改革导向，认为它是一种必然会导致“天下大乱”甚至“断子绝孙”的发展模式，但这个观点遭到了强硬的改革派的嘲笑，改革派理论家们甚至故意强化当时国家领导人邓的“猫论”，以在社会上突出“经济至上”的价值优势。连本应以“著书立说、教书育人”为人生目标和价值所在的大学教授，也被打上了金钱的烙印——“一个没有别墅小车的教授是不成功的”。
　　“经济至上”扭曲了在世界上享有“礼仪之邦”美誉的中国人的道德，以致有人愤怒地在网上写到，“中国已经进入魔性经济时代”，这篇列举了大量事实、语气激愤的文章，曾在网络上受到热捧，并被多数评论者认为切中了时弊。
　　一个学者向我抱怨，现在在中国，想做一个正直的人太难了，在现实里，他几乎可以和一个不正常的人划等号。因为一个人如果循规蹈矩，基本就意味着收入有限，而收入有限，就意味着自己是个“窝囊废”。同时，假如你没有合理利用自己的职务去发财，你会被很多人认为是“神经病”，或者是一个有所图谋的“虚伪的人”。
　　“经济至上”的发展观，必然诱导出“用金钱来衡量一个人的价值”，甚至“金钱是人唯一可信赖的价值”这样的人生观，并由此自然排斥道德本应在公共生活中的位置，可能是因为它在很多时候，成了人们谋取财富的障碍。
　　有愈来愈多的事例显示，中国人确实对“道德”充满鄙弃，很多人在网上为“用身体换取职位”、或发誓“宁做三奶，不嫁穷人”的人辩护，一些曾是大众生活道德标杆的人物或事例，如雷锋，孔融让梨等，则遭到嘲弄和怀疑，甚至，不久前的地震中，一个放弃学生自己逃跑了，让欧洲人惊讶、被戏称为“范跑跑”的中学教师，也在网络和媒体上广受同情，被称为一个“诚实的人”，而一个在电视节目里指责这种行为的评论人，则被嘲笑为“郭跳跳”，因为他涉嫌拿着一根“道德大棒”鞭打范跑跑。这些行为可能欧洲人都很难理解，因为在欧洲人看来，正是道德使公共生活成为人的一种可能和需要。
　　30年来，“经济至上”的观念激发每一个中国人去做一个腰缠万贯的“成功人士”，为了达到这个目的，他们不惜损害本来就拥挤的环境，并以让人不可思议的优惠到处招揽世界各地的人去那里投资，同时勤劳地，几乎发狂地工作，也许，中国人每年花在工作上的时间，是整个欧洲、北美洲甚至大洋洲三个洲的总和，记住，在全球化视野里，他们大多是在用世界一流的设备在生产。并由此创造出了数额惊人的实物。有人甚至戏称，全世界只要中国人工作，就足以满足所有人都需求了。
　　但由于理论界有意遗忘了社会主义的一个重要财富：分配原则，导致中国大多数人虽然也积极参与了被他们命名的改革，但却获利甚微，而中国富人却获得了有史以来最尊贵的地位，这一现实已引起多数中国人的不满。
　　同时，被老一代“社会主义顽固派”所预言的“断子绝孙”的发展方式，也似乎正在开始拉开帷幕，在中国改革的起源地广东，已有大约近两成的新婚夫妇患上了不育症，而此前，这个地方的行政中心广州，则被知名专家告知“50岁以上的人的肺都是黑的”。本次22家奶粉企业都在产品中添加了化工原料，则把大多数中国人都牵扯进来，一些婴儿受害者在几个月前就不得不住进医院，用手术来解除这种化工原料带来的病痛。
　　一位资深社会问题专家觉得，中国人应该从诸如此类的恶性事件中醒来，不要只是仅仅热衷于指责事件的挑起者，或简单地把原因归结为政府，任何时代的社会生活，都是由多种因素和力量平衡交叉构成的，我们在指责这些肇事者的同时，更应该学会反躬自问，是什么导致了这一切？自己是不是也是一个以钱为最大追求目标的人？是不是也觉得“道德”是一个很没意义的东西，甚至习惯了对拿“道德”说事的举动嗤之以鼻，简言之，自己是不是客观上成为了这类恶性事件的土壤？他说，如果中国人学会了这样的追问，放弃“经济至上”的发展理念和人生观，才可能真正在社会杜绝类似的事发生，不再去吃在粪坑里浸泡的臭豆腐或加了化工原料的奶粉，甚至直接用化工原料做成的鸡蛋。我们必须明白，“经济至上”的资本逻辑已摧毁了我们的生活。
　　中国人会在这次举国憾动的zai 难事件中醒来吗？也许，全世界都在害怕中国人醒来，又或者，全世界都在等着中国人醒来。

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