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标题: 教育篇 [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:13     标题: 教育篇



     前几天答覆天津来访问的两个单位,他们问到道德,什麽是道?什麽是德?

       道是宇宙全体的原理原则,德是宇宙某一个部分的原理原则。

  若此说法还很抽象,我再举例说明,譬如我们人的身体,从母亲生下来之后,整个身体器官有一定的规则在运作;整个身体的运动原则,就是道。天道不是谁设计的,自自然然就是道。

   德是局部,譬如我们眼睛是一个局部,眼能见,见就是眼之德。眼之德能见,耳之德能听,鼻之德能嗅,舌之德能嚐,每个器官皆有它的特殊作用与规则,若规则错乱,人就生病了。

  人身是个小宇宙,虚空是大宇宙,大宇宙与小宇宙複杂的程度是相等的,绝对不是人设计的。我们身体不是人设计的,大宇宙的运作也不是人设计的,但是它很有规则、很有规律,我们称做天道。


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作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:13



  圣人讲大道,何谓大道?就是有情世间、器世间、智正觉世间这三种世间,这裡面的生命、生物、星球、星系、天地鬼神都有一定的法则,有一定的运行秩序,不会溷乱,这称为「大道」。

  释迦牟尼佛一生,讲经三百馀会,说法四十九年,总归纳就是三件事情。第一就是为我们说明有情世间的来由,也就是生命、生物是怎麽来的。第二就是讲器世间,也就是世界、宇宙之间,星球、星系是怎麽来的。第三就是讲智正觉世间,也就是天地鬼神是从何而来的。

  释迦牟尼佛四十九年所说的一切经,就是讲这三件事情。这三件事情,若清楚明白了,什麽问题都解决了。如果不清楚、不明瞭,我们的想法、看法与自然法则就会相违背,这样会造成很多zai 难,所谓是天灾人祸。


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作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:14




  中国的文字是智慧的符号。我们的老祖宗对于后世子孙的设想,真正是无微不至,这在世界上任何国家民族都见不到这种情形。我们从何得知?从文字。中国的文字是智慧的符号,让你看到这个符号就晓得它的意思。

  譬如「福」与「祸」的形状很接近,所以许多人把祸当作福,而看错了。祖宗造字的时候就已经在提醒我们,「福」与「祸」真的是差之毫釐,失之千里。

  从这个符号提醒我们在日常生活当中,起心动念、言语造作,何者是福?何者是祸?要有能力辨别,才能趋吉避凶,享福避祸,远离祸害,所以祸、福真的是一念之差!


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作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:15




  诸佛菩萨出现在这个世间,目的是在教学。教学的宗旨与目标在哪裡?教学的宗旨是令一切众生觉了宇宙人生的真相,目标在帮助一切众生破迷开悟,离苦得乐,这就是佛陀教育。

  人了解宇宙人生的真相,自自然然会断恶修善;断恶修善不需要教,不需要劝,没有一丝毫勉强。断恶修善决定不堕三途,最低的果报是能得到人天福报。

  佛教没有迷信,佛陀教育的学习是现代社会大众所必需的,它是共同必修的科目,不能不学!


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作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:16




  我曾经说过许多次,有两种人可以挽救社会,也可以毁灭社会。哪两种人?一是国家领导人,他的政策可以救人,也可以毁灭众生。二是掌控媒体传播的人,包括电视、网路、影剧、报章、杂志,这些传播工具对社会的影响力非常大。

  孔子明白此理,所以,他给我们一个标准-「思无邪」;但是现在大家把它遗忘了。掌控大众传播工具的人,真正能遵守孔子「思无邪」的原则,以此教导社会大众思无邪、言无邪、行无邪,就救了这个世界,你是这个世界亿万众生的救星。你要是教导大家邪思、邪见、邪行,只会带给社会重大的zai 难。

  现在讲的文艺传播、大众传播,这是社会教育。你教人做什麽、教人想什麽、教人说什麽,你天天在教,如果你的教导是不善的,这个社会就被你毁掉了。


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作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:16




  一个人的长成,父母与老师的恩德最大。他们从小教导你养育你,父母养身命,老师养慧命,而且老师与父母一定要密切配合才能教得好。教一个小孩孝养父母是老师的事,教儿女尊师重道是父母的事。父母如何教?表演给他看。

  现代,孝道、师道沦丧了。师道没有了,孝道就没有了;孝道没有了,师道也没有了。这两个是相辅相成的,这一边没有了,那一边就没有了,这是一定之理。


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作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-6 14:17




  文字是传递资讯的工具,我们中国的祖宗建立了文言文这个方法,因为他们知道言语会改变,如果文跟语合一,语改变了,文就改变了,千百年之后,古人的文字我们就看不懂了。

  外国就是这种情形,欧洲的古文拉丁文,文跟语是一样的,所以现在没有人懂得,只有极少数的考古学家在研究。

  中国的老祖宗聪明,把语跟文分开,语不管怎麽变,文不变。所以,我们今天读《论语》、读《孟子》,孔子、孟子是两千五百年前的人,但我们现在读他们的书就如同当面谈话,意思我们完全能懂,这就是语跟文分开的好处。这是全世界找不到的,这是真实智慧,这是真正爱护后代子孙。


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