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标题: 在家(21-30) [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:29     标题: 在家(21-30)



二一、两足尊



曾经有一个外国人,到台中请教李炳南老师佛法的道理,旁边有人翻译,这个外国人听了摇头,不满意,好像李老师讲的都不对。这个外国人正好拿着一本书,李老师说:「你拿的这是什麽书?」原来是英文版的《佛学辞典》。李老师明白了,是他讲的不合乎辞典的意思。于是李老师就问他:「两足尊如何解释?」他从辞典查出来说:「佛有两条最尊贵的腿。」李老师摇摇头说:「我讲的你不满意,你讲的我不满意,不必谈了。」

从字面意思,「两足」是两条腿,「尊」是尊贵,最尊贵的两条腿,这就是粗心大意,依文解义,把佛法的意思解错了。「两足尊」,足是圆满,两足是指智慧与福德圆满无缺,因为佛陀具足了圆满的福德与智慧,所以最尊最贵。因此,学佛一定要深究其真义,万不可望文生义,错解佛义。

(节录自《阿弥陀经疏钞演义》1-2)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:30

二二、风   水



香港凤凰电视台这一栋建筑,大概为了内部交通方便,楼裡面做了一个楼梯,所谓是楼中楼。听说有一位看风水的看到之后,说这个风水不好,住在这个地方会破财,留不住人,于是他们就请了一尊密宗的佛像放在楼梯口,说这样风水就转过来了,会聚财,能留住人。真正明理的人,晓得这种建筑结构关係不大,主要在住在裡面人的心、行为。如果他的心正、行正,自然诸佛护念,龙天善神拥护;如果他的心术不正、言行不正,就有魔来护持他,那就属于魔境。魔与佛不在外面,在自己一念之差,这个道理一定要懂。

佛家供奉这些佛像的用意在表法,是教导我们念念要觉而不迷,时时要觉而不迷,在一切人事物,顺境逆境、善缘恶缘之中,都要保持觉而不迷,就入佛境界。一念迷而不觉,就堕在魔境界裡面。外面境界有没有关係?没有关係,因为境随心转。

有许多同修来问我:「法师,到底人有没有命运?有没有风水?」我的答覆:「有。」为什麽有?因为你执着有,你相信有,它就真有。如果你没有这些妄想、分别、执着,你问我有没有?我告诉你:「没有。」到底是有还是没有,完全看你自己有没有这个妄想、分别、执着,我的答覆是看着你的心态来说话。

这在凡夫境界裡面是有作用的,虽然「凡所有相,皆是虚妄」,但那不是凡夫境界,凡夫总是把虚妄的境界执着以为是真实,错就错在此地。如果真正契入「凡所有相,皆是虚妄」,你已经入佛境界,佛境界是无障碍的境界。《华严经》上,清凉大师给我们讲解「事无碍,理无碍,理事无碍,事事无碍」,这是佛境界。到无障碍的境界,命运、风水都没有了。如果有这个东西,这就是障碍。心造法界,念变法界,念头能改变法界,这才是正理,才是真正的事实真相。

(12-38-02)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:31

二三、持   戒


我有一次在北京参加一个婚礼,是非常偶然的机会。我们住在国际饭店,我下楼的时候,在楼梯上碰到美国的一位同修,我们很熟,他住在华盛顿DC,现在他们在北京做生意,投资开店。今天他的儿子结婚,碰到我,他说:「法师,真难得!」他想找我去做证婚人。我说:「你不是有证婚人了吗?」他说:「是的,我们请了政协副主席程思远。」他临时把我也请进去,就有两个证婚人,我们坐在一起,一僧一俗,也很有味道。他跟我讲,新娘是日本人,今天的来宾有日本大使馆以及金融界、商务界的一些日侨来参加婚礼,男方这边也有国务院的一些高级干部。我一听这个缘分很好,因为他们接触不到佛法,我想利用机会去弘扬佛法,所以我就答应了。

时间非常匆促,他们事先没有准备,所以宴席全是荤菜。我坐下来只吃肉边菜,也有敬酒,我宣布只喝一杯,所以很多人说淨空法师破戒了。这是开缘,我并没有叫他准备酒给我喝,这要看在什麽场合。他要我向新郎、新娘祝福,我讲了十分钟的话,都是讲佛法,这是机会教育,当时就有许多人接受了佛法。

为什麽?他们没有办法放弃酒肉。我就告诉他们,佛许可吃「三淨肉」,没有看到杀、没有听到杀、不为我杀,这种肉是许可吃的。而酒能乱性,决定不能喝醉,只要守住这个原则就行了。譬如,你喝酒有一斤的酒量,你只喝四两,决不会醉,这属于开缘。这样他们都能接受佛法。如果说一点都不能沾,沾了罪过,不得了!这样谁也不敢学佛了。而且每一条戒都有「开遮持犯」,遮是禁止,在某一种状况绝对禁止,在哪一种场合当中要开。总而言之,开是利益众生,禁止是利益自己。该开的时候开,该遮的时候遮,这是持戒。该开的时候不开,该遮的时候不遮,就是犯戒。佛的条条戒律都有制定的因缘与戒律的理论,对于戒相戒行一定要清楚。我们这样一做,他们感觉到非常惊讶,原来佛法是这麽活泼,那就可以学佛。

(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-57)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:32

二四、财不能积要散



学佛要开智慧、要觉悟,要了解这个世间的事实真相。世间什麽都是假的,佛说:「万般将不去,唯有业随身。」

一九七七年,我第一次到香港讲经,圣怀法师与谢道莲居士启请并接待。有一次谢居士要送我一个手錶,先到银行去取钱。她在银行裡有两个保险箱,打开来让我看,裡面有许多金银珠宝。我当时说了一句话:「这些都是妳的?」她说:「是的!」我说:「太少了。」她觉得很惊讶,她说:「法师,难道你也有?」我说:「我有的比妳多得太多了,无法计算。」她说:「在哪裡?」我说:「妳看,妳有这麽多金银珠宝,又不敢戴,戴了走在街上怕人家把手砍断;又不敢放在家裡,放了怕有人偷。放在保险箱裡,一个礼拜来看看、摸摸,这就算是自己的,那太简单了。我到每个珠宝店,叫他拿出来给我看看、摸摸,都是我的,那跟妳有什麽差别?」这是人煳涂到所以然处!不知道用这些钱财去布施做好事,那是真实功德,这是带得走的。放在保险箱裡,一个礼拜看一下、摸一下,带不走。谢居士前年往生了,一样都带不去。世尊说众生愚痴、颠倒,就在这些地方。

所以,我们自己要反省、检点,有没有这种愚痴、颠倒?一定要看破,要了解事实真相。财不要积,财要散,愈散愈多,愈多愈要散,决定不能积,一积就成病,就成了罪恶。

(节录自《十善业道经》19-14-78)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:33

二五、教书堕十九层地狱



对于佛的教诲,佛经裡面的道理,修学的方法,果地上的境界,没有搞清楚,就免不了怀疑,甚至于不能接受,这些都是有原因的。总的原因,老师没有把你教好,没有尽到责任,「教不严,师之惰」。老师要是没有尽到责任,会堕十九层地狱,这个故事是从前李炳南老师常讲给我们听的。他说,从前有一位大夫(我们称医生为蒙古大夫),看的病人都死了,以后堕地狱,被阎王判堕十八层地狱。他天天喊冤枉:「我是好心,我的医术不行,我是误杀,不是有心杀的,不应该堕十八层地狱。」在那裡又哭又闹又跳。跳的时候,听到下面有声音说:「老兄,你不要跳了,灰尘都落到我身上。」他想:「难道底下还有十九层吗?」他说:「是!我在十九层。」他问:「你是做什麽的?」他回答说:「我是教书的。」教书误人子弟,比庸医杀人的罪还重,这不能不负责任。你没有教好,没有带好,决定脱不了关係。

但是亲近一个好老师,自己要是好学生,师资道合,才能成就。如果学生不具备良好学习的态度,遇到好老师,老师对他也没法子教,这个道理一定要懂。你具备良好的学习态度,真正好老师会全心全力指导你,这在佛门称为「法器」。你有条件接受圣贤DA法,他不会捨弃你;他要是没有尽到责任,就要堕十九层地狱。如果做学生的不具备这个条件,老师就没有这个责任,他不会造这个罪业。所以,学生要找好老师,好老师也要找好学生,这个缘真是可遇不可求,强求不得。

(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-10)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:33

二六、灭十族



佛门裡记载着一个很有名的公桉,明朝方孝孺的父亲要埋葬他的父亲(即方孝孺的祖父),地理风水师为他看了一个穴,这个穴非常好,他就准备将他父亲葬在那个地方。在没有挖穴的前三天,他梦到有个穿红衣服的老人,连着託梦三天,求他延缓几天再挖。他说他的子孙一家有九百多口在穴道下面,求他缓几天,他好准备搬家。方孝孺的父亲没有将此事放在心上,按照预定的日期去挖。这一挖下去之后,下面是一窝蛇,还有很多小蛇,这些小蛇最后都被杀死了。方孝孺就是蛇来投胎的,做他的孙子。方孝孺读书非常聪明,得罪了明成祖,那时的连坐法要灭九族,方孝孺跟明成祖说:「别说灭九族,灭十族我也不在乎」。明成祖非常生气,最后把教方孝孺的老师也杀了。

这是来报仇的,冤冤相报。你杀了这一窝蛇,蛇投胎来做你的儿女,后来犯了大罪,让你灭族,非常可怕。这个仇恨如果不能化解,「世世受殃,无有断绝」,生生世世冤冤相报。所以,人要有智慧,古圣先贤常说:「吃亏是福」,一定要把冤家化解,「冤家宜解不宜结」。要知道世间事,欠命还命,欠钱还钱,这是真理。觉悟的人明白了,欠命还了命之后,不再让别人来酬偿,帐就了了。欠了钱,欢欢喜喜的还人,没有一丝毫怨恨;别人欠我的不要了,乾淨俐落。别人借你的钱,借了不还,或者骗你的,用种种不正常的手段逼迫你把钱送给他,来生都要还债的。觉悟的人不要了,如果还要他来还债,就不能往生。所以,我们欠别人的还得清清楚楚,别人欠我们的一律不要了,心地清淨。如果不懂这个道理,依旧把这些事情放在心上,就是「怨对相报,世世受殃,无有断绝」。

(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-42)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:34

二七、鬼打电话求超度



我们在《地藏经》看到儿女为父母发愿,能够收到不可思议的效果。同理,父母为儿女发大誓愿,功德也是无量无边。即使小孩的生命保不住,他来这个世间时间虽然短促,他度了父母,也度了一家人。

有一年,农曆年正月初一,早晨八点钟,韩馆长接到电话,听到一个小女孩哭着要求帮助,说自己死得很悽惨。正月初一第一通电话遇到这种事情,馆长心裡很不高兴,她想这是谁恶作剧,就把电话挂断了。过了几分钟,电话铃又响,是她儿子接的。她儿子一听,跟馆长讲:「不对!这是小孩的声音,好像是个十一、二岁的小孩。」馆长就注意到这个事情。事后,馆长到了图书馆,有一位居士已经在那裡等候。他说:「我的女儿车祸死了,要求超度。」以台北景美华藏图书馆的规矩,过年期间不做超度佛事。馆长立刻就想起刚才那个小女孩,这才知道电话是鬼打的,不是人打的。

馆长问我:「她为什麽要打电话给我?」我说:「妳是馆长,妳有权,她找别人没有用处,只有找妳!」馆长立刻帮助她,为她设立牌位,并为她诵经超度。因为这件事情,他们全家都学佛了,这是来度家人的。这都是过去生中的善知识,她来示现,由于她的过世,全家人、邻居、朋友都学佛,连老师、同学们也学佛,这是佛法讲的「善友」。这是一个真实的故事。

(节录自「学佛问答」21-90-51)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:52

二八、鬼   屋



在这些年当中,有一些事情我们亲眼所见,亲耳所闻,许多不可思议的现象,不是科学能够解释的。这些灵鬼的事情,中国有很多,外国也不少。我们在美国接触得很多,往年达拉斯佛教会的会长葛光明,他告诉我他的岳父住在洛杉矶的那个房子就是鬼屋。大概是很便宜买下来的,原来也不知道它是鬼屋,买来之后才晓得。他的岳父、岳母住在那个地方,每天晚上电灯会突然熄灭,在没有人的时候,门窗开了,晚上客厅裡有人走路的声音,非常恐怖。有一天好像是下午,他的岳父在洗澡,听到有人讲话,他就知道是鬼现形了。他就问他:「你叫什麽名字?」那个鬼居然把名字告诉他。他这一吓,身上没有穿衣服就往外面跑。这些都是真的,不是假的。他的岳父、岳母现在都不在了,这些人我都见过。美国这些鬼屋很多,有些房子就是没有人敢住,所以卖得很便宜,有些是卖了许多年也卖不出去。

因此,不能说不合科学的东西就没有。实在讲,科学的范围还是有限的,科学不能解释的东西还很多,科学不是万能,我们总得清楚。所以,存心绝不得罪一切众生,要与一切众生和睦相处,平等对待。

(节录自「淨宗学院培训的目标」21-112-09)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:54

二九、役使诸天



唐朝时代的李通玄长者注《华严经合论》,在《合论》的序文裡面,我们读到李通玄长者是李世民一家的,他是皇族,但是他没有作官,学佛修行真有功夫。

他发心为《华严经》做注解,想找一个清淨的地方,他带着这部经,在深山裡面遇到一隻老虎,要是别人看到老虎早就吓跑了,他不但没有跑,还跟老虎说:「我想找一个清淨环境来注解《华严经》,你要是知道有好地方,带我去。」老虎为他带路,带到一个地方确实非常幽静,是一个山洞,那个山洞是老虎窝,一窝老虎都在那裡。李通玄看了看,点点头,不错!这是好地方。他感动老虎搬家了,把那个石洞让给他,于是李长者就住在石洞裡面。到第二天,来了两名年轻的女子来为他服务,李长者看了一看,一句话不说,也没有问她们。他这一部《华严经合论》花了很长的时间,这两名女子天天来替他服务,清洁环境,准备纸张、笔墨,到晚上就走了。李长者跟这两个女孩没有说过一句话,也没有问过她们:「妳叫什么名字?住在哪裡?」等到这部《合论》写成,他以为这两个小女孩是附近村庄的,就到附近村庄去找她们,想要感谢她们,结果找不到!一问人,都不晓得。这是道德感动天人来服务、供养。李长者一个人居住在山洞裡,什么事情都不要操心,有这两个义工天天来照顾,确实佛说的话没有错。

(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-64)


作者: 思过黑鹰    时间: 2009-4-7 09:55

三十、郭子仪



在中国历史上,郭子仪对于心术不正的小人来见他,纵然他的地位很卑微(郭子仪那时已经封王),他一定见,而且一定坐得很端庄,穿上礼服来接见。有很多人觉得奇怪,「许多达官贵人来见你,你都很随便,为什么这些小职员来见你,你这样严肃?」他说:「这些人心术不正又很聪明、又很会巴结,不能得罪,万一将来他做了大官,得了志,我们得罪他,他怀恨在心会报复。」他的话后来果然应验,擅长于巴结的这些人,很容易讨得主子的欢心,凡是得罪他的人,在他得志的时候都不会有好结果,有仇必报。郭子仪一生能够平平安安度过,他有他的一套学问见识,很值得我们学习。

(节录自《华严经》12-17-462)






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