标题: 善恶(二) [打印本页]
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:32 标题: 善恶(二)
十三、守 时
平常造作善恶业，很多人不晓得。我举一个最简单的例子，现在组团旅行很普遍，若是决定七点钟要上车出发，你耽误了五分钟或十分钟，让那麽多人在车上等你，这就是恶业。这个事情很少人知道，你亏欠那麽多人的债务，还的时候就辛苦了。你不能守规矩，处处就是佔别人的便宜，这是佔别人时间的便宜，每一个人都要付出十几分钟时间等你，这就是恶业。弘一大师是北方人，性格非常爽直，曾经在日本待过一段时期。有一次，他与朋友约定八点钟见面，八点一分这个人还没有来，弘一大师就把门关起来。过一会儿友人来了，弘一大师就在窗口把他臭骂一顿，赶他回去，因为他不守时间。这是一个最普通的例子，日常生活当中，我们不知不觉造了多少恶业！人迷惑颠倒太久了，觉悟很困难，不是一件容易的事情。
（节录自《十善业道经》19-14-22）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:33
十四、轮迴见证
有一位同修的小儿子出了问题，她的先生去找她，他说：「你学的什麽佛，你看看儿子得神经病了。」她赶紧回家去看看究竟怎麽回事？小儿子一看到她，就抓住她的手叫她女儿。她先生就打他两个耳光，她大哥也打他。后来，冷静观察，细心一听，说话的声音不大对，就问这个附身的鬼：「你到底是鬼，还是神？」他说：「我是鬼。」又问他：「你是谁？」他说：「我是妳爸爸。」仔细听声音有点像。就再一次的证实：「既然你说是我爸爸，我大哥的小名叫什麽？」他说出来，果然没错。她说她大哥的小名没有人知道，所以证实是她爸爸来附身的。
她爸爸死了已经有二、三十年，于是就问他的状况。他说他堕在地狱，承蒙孝顺女儿修行有成就，才从地狱出来，而且说她母亲也出来了。这就说明一个人真修行，一家人都沾光，都得福。她爸爸又说：「妳一定要告诉大家，地狱太苦了，地狱是真的，不是假的。」她就问他：「你是什麽原因堕地狱？」他说在世做人心行不善，吃喝嫖赌，尽干坏事，连家庭也不顾，让她的母亲到外面讨饭养活子女。晚年回来之后，习性不改，虐待家人，因这个业因堕地狱。他说地狱裡所有的刑罚都受过了，苦不堪言。然后告诉她，他们要去投胎。这是从地狱到人道来投胎。这就说明六道轮迴是真的，所以现在她的先生也学佛了，全家都得度了。
这就是佛法讲三转法LUN的「作证转」，这些人为我们做证明，证明六道轮迴确实有。真正修持得好，不但自己得度，堕落在地狱的家亲眷属都能得度。佛门常说：「一子成佛，九祖升天」，这是学佛的大孝。我们想想看，我们对父母如何尽孝道？如果父母堕落在恶道，无法拯救，这是不孝。从这个地方我们就想到了，佛家说的孝不是世间人的孝所能相比的。
西方极乐世界决定有，遵循经典教诲，如理如法修行，一定得生淨土。我们在此地建立坚定不移的信心，认真努力。有一次，百国兴隆寺同修来报告，北朝鲜的善神说地上不能住，天上也不安全，仔细观察还是西方极乐世界好。他们有一百多位山神，聚集在一起念佛修淨土，想找一个法师去领导他们。这都是给我们做证明。
（节录自《太上感应篇》19-12-208）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:33
十五、杀生的果报
我们从很多实例中发现，那些杀猪、杀牛的人，他到晚年的面貌，杀牛的像牛，杀猪的像猪，杀鸡的像鸡，这是果报形相已经透出来了。
我在香港讲经时，同修告诉我，有一家人喜欢吃螃蟹、海鲜，在临死时的样子就跟螃蟹下锅完全相同。所以，一生造作杀生的罪业，果报必定是先堕地狱，地狱罪受满了再变畜生还债。吃半斤还八两，欠钱的还债，欠命的还命，一切众生在六道轮迴，互相酬偿，冤冤相报没完没了，非常残酷。
所以，佛教导我们冤家宜解不宜结，过去没有学佛时，杀生吃肉造业，现在学佛了，要赶紧回头，修功补过。而那些曾被我伤害的众生怎麽办？我要好好修行，把功德迴向给牠们。我们修行不是为自己修，是为这些冤亲债主而修，希望在这一生当中，把这些冤业消掉。如果欠人家钱就还钱，如果被人骗了就作还债想，心就安静了。如果没有欠人债，他需要钱的时候，我作布施想，我布施给他，也不再向他讨债，心永远是清淨的。
古人常讲「吃亏是福」，世间人不肯吃亏，结果吃了大亏，造了罪业；而肯吃亏的人不吃亏，真的有福，跟着古人学决定开智慧，决定得福报。如果随顺自己的烦恼、习气，顺从恶人的教唆，就丧失人格。人格是做人的资格，这一生死了之后，来生再不能得人身，人的资格是什麽？世出世间圣贤教导我们，人道的条件，儒家是「五常」，即仁、义、礼、智、信；佛法是「五戒」，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-74）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:33
十六、毁坏佛像的果报
我在中国大陆，听到很多人跟我说，文化大革命期间，有些红卫兵不懂事，砸毁寺院裡的佛像，果报非常快速，不到半年、一年就死了，而且都是横死，这些例子太多了，听到不能不相信。这些人死后到哪裡去？都到地狱去了。
所以，家裡供佛像，特别是画的佛像，年代久了，颜色不好看，我们想换一张新的，要把这张佛像烧掉，以恭敬的心换一张新的佛像，这没有罪。如果是恶意的毁掉，就有罪。我们对佛有恭敬心，最好是佛像火化之后，灰也要妥善处理，古大德教导两个方法，一是把灰包好埋在地下，最好埋在山林中很清淨的土地。另一种是把灰包好，并和一块大石头包在一起，让它沉到水底下，这个水最好是河流、流水，这是取洁淨的意思。
但这两种方法，居住在大都市裡的人很不容易做到，怎麽办？如果这个地区有寺庙，寺庙裡有火化炉，就将佛像放在火化炉裡烧化，这是一个很好的方法。所以，要有权巧方便，最重要的还是恭敬心，绝对不是有意把佛像任意丢弃，即使烧化成灰也不能任意丢弃。
如果报纸、杂志裡面印的佛像，如何处理？跟一般报纸同样的处理就行了。这一份有佛像的报纸，你可以用乾淨的塑胶袋把它封起来，跟一般报纸一样回收，这样做我们的恭敬心具足了。如果这张佛像是一整张，可以将之裁下来，镶镜框供养。总之，决不能恶意对佛菩萨形像，毁佛像的罪过太大了。
（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-75）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:34
十七、爱欲荣华不可常保
名闻利养、五欲六尘，真的是过眼云烟，纵然现前得到了，不到几年就没有了。不但眼前我们看得多，自古以来的例子就不少。有一篇古文名为《圬者王承福传》，「圬」是做泥水匠的，常常替人家粉刷房子。裡面说到有一间房子，是某大官住的，没有几年他家败了，卖给别人，别人又请他来整修。他一生所看到的，兴、亡都不长久，富贵能保一生就更难了，能保三世就要有相当的德行。所以，通常我们看到富贵人家，短短几年、十几年就完了，有些到最后身败名裂，真的是不能常保，唯有修善积德才能保得住。
（节录自《无量寿经菁华》02-18-04）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:34
十八、神秘的飞碟
民国六十九年九月二十九日下午，华视播放了「神秘的飞碟」，承认了智慧、灵魂、精神是永存的，不会随身驱同灭，而且承认了转世轮迴。因此，业报循环、因果轮迴也就永无止尽了。灵魂是心智变现之物，在佛法唯识经论裡，有非常深入的实证和详尽的说明，这是真理、是事实。
(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-16)
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:35
十九、世界危机
夏莲居老居士往生时，对他的学生说，壬申年上一个猴年到底下这一个猴年，这十二年是魔的势力达到了顶峰，佛必须要低下头来躲避。下一个猴年是哪一年？二千零四年，就在我们眼前。他说二千零四年之后，世界上的这些妖魔鬼怪都没有了，佛法慢慢会兴旺起来。魔没有了，只有两种可能，一种是魔被上天收回去了，另一种是这些魔觉悟了，都回心向善。
我们再看看西方古老的预言，说这一次第三次世界大战，是人类的终结战争，这个战争之后，世界上不会有战争了，会和平一千年。古老预言讲这次战争之后，世界上剩下约七亿人，也就是将来世界上人口只剩下十分之一。这就是夏老居士讲的，老天爷把这些人收回去了。
这个战争眼看着就要爆发，全世界的人都在担忧，有没有办法化解？太难太难了！说老实话，美国、英国不发动报复战争，冤仇不容易化解。其原因何在？所谓是「冰冻三尺，非一日之寒」，冤仇结得太深了。
西方从工业革命以来，这三百年当中，他们的经济发达、科技发达，所以想征服全世界，在全世界有许多殖民地，而中国也沦为半殖民地的国家，几乎被列强瓜分。他们有过分的优越感，把别人都当成奴隶，随意的欺负凌辱，这些人死了之后，岂会甘心情愿！今天全世界的恐怖分子，大概就是仇恨最深的人来了，所以很不容易化解，我们能看出那个因很深远。所以，冤仇不能结，与人结冤仇是最愚痴的；真正有智慧聪明的人，与一切众生结善缘、结法缘，决定不结恶缘。
（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-25）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:38
二十、医药害人
命中有大财富，若用不正当的手段欺骗众生，财虽然发了，只是命中原有的一半。世间人不明道理，不仅福报折损了，而且还造作罪业。甚至于社会大众非常敬仰的医生，还卖假药，成什麽话！
韩馆长在世的时候眼睛不好，在台北市找了一位眼科名医治疗，治疗了两年多，花了不少钱，只有一点点进步。有一年我到高雄讲经，她跟我一道去，高雄有个眼科医生，一次就把她治好了。然后才晓得是那个高明的名医，故意不给她治好，治一点留一点，目的是为了赚钱。连医生都谋财害命、害人、卖假药，这是世间的zai 难。zai 难从何而来？就是这些人製造的，这些人将来往哪裡去？往阿鼻地狱去。眼前欺骗人好像得一点甜头，而这一点甜头还是过去生中修积的福报，真是冤枉！
（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-80）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:39
二一、吝 法
自己有能力、有学术，不肯教导别人，就是吝法，生生世世得愚痴果报。玄奘大师在印度留学时讲经说法，印度这些大国王都喜欢听，都希望留住玄奘大师在当地弘法利生。但玄奘大师说，我到印度来的目的，是为东土大唐苦难的众生求取佛法，是使命而到印度来。你们留住我不让我回去，使佛法不能普及到东土，你们将来生生世世得愚痴果报。于是当时印度的那些国王，都帮助玄奘大师顺利的回国。
（节录自《华严经》12-17-0322）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:40
二二、杀业重，多疾病
世间人许多的疾病，从何而来？杀业太重。我最初读《地藏菩萨本愿经》的时候，寒毛直竖，为何我有如此深的感触？我的父亲在生时喜欢打猎，杀业很重，那时没有接触佛法，年轻不懂事，我跟着父亲天天去打猎，天天杀生，没有一天不杀生，我做了三年。
以前有算命先生跟他讲，他四十五岁有一关可能过不了，所以，他辞掉职务回到家乡，想躲过zai 难，没有想到回到家乡之后，大约住了半年就得病，那一年他正好四十五岁。得的那个病，死的那个状况，就跟《地藏经》讲的一样，人疯狂了，看到山往山上跑，看到水往水裡鑽，在水裡打鱼、杀鱼，我看了真害怕！后来读了《地藏经》，想想我父亲生病走的那个状况，我就痛改前非，不但不敢杀生，我发心吃长素，不敢再吃众生肉了。
所以，我学佛之后，只做三件事情，第一是放生，过去杀生，所以放生来赎罪。第二是布施医药，第三是印经。而早年的时候，我的母亲也常常找人给我算命，我的命运跟父亲差不多，也是过不了四十五岁，我很相信！因为我记忆当中，我的祖父是四十五岁死的，我的伯父是四十五岁死的，我的父亲也是四十五岁死的。
我出家受戒时，和两个戒兄很好，我们是同年，三个人的命运都差不多，看相算命都说我们三个人过不了四十五岁。到四十五岁的那一年，二月走了一个，五月又走了一个，到七月我生病了，我晓得轮到我了。那时台湾基隆十方大觉寺的方丈灵源老和尚，请我在夏安居期间讲《愣严经》，但《愣严经》讲到第三卷圆满，我就生病了。我知道时间到了，所以，关起门在家裡念佛求往生，也不看医生，因为医生能医病不能医命，只好一心念佛求生淨土。结果，一个月之后病好了，一直到现在再也没有生过病，这一个关口我总算过来了。
往后有一年，台湾中国佛教会举行「仁王护国法会」，我在这个期间讲《仁王护国般若波罗蜜经》。在法会当中，我遇到甘珠活佛，他请我坐下。
跟我说：「淨空法师，好久没见面了。」
我说：「佛爷，有什麽事情？」
他说：「从前我们在背后都笑话你，笑你这个人很聪明，可惜短命，又没有福报。」
我说：「这个当面讲就可以了，我不忌讳，我知道！」
他说：「但是你这几年讲经弘法利生，功德做得很大，你的命运全转过来了，不但有大福报，你的寿命还很长。」
我因为读了《地藏经》，看到我父亲所受的果报，这才回头，所以，我的感触比别人深刻。我打猎三年，造的杀生罪很重，我二十六岁学佛之后就吃长素，不敢杀生了，这个果报我得到了，我可以为大家做证明。
哪一个人不希求身体健康强壮？怎麽做？持不杀生戒，从心地上去持，对于一切众生断杀害的念头，决定不做伤害一切众生的事，不但事不能做，念头都不能有。再小的小动物如蚊虫、蚂蚁，都不可以伤害，你的果报就是长寿、无病、健康。
（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-13-78）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:41
二三、同行相嫉
我过去读纪晓岚的《阅微草堂笔记》，裡面记载着一个故事，内容是有一个狐仙，常常跟一些文人雅士一起应酬，但是这个狐仙不现形，他有声音，所以宴会当中总是给他留一个座位，连碗筷都摆在面前。
有一次，有些人跟他开玩笑说：「狐仙，你们有没有感到畏惧的？」
狐仙说：「有。」
他们问：「你怕什麽？」
狐仙说：「狐狸。」
大家就笑起来说：「狐狸跟你是一类的，你怎麽会怕狐狸？」
他说了一句：「同行相嫉」。
这就是可怕的地方，因为有嫉妒、障碍，就会时时找麻烦，这个话说得非常有道理！如果不同行，没有利害关係，嫉妒、障碍就少；同行有利害关係，你妨碍他的利益，他必定想种种方法来打击你、毁谤你，希望把你压倒，把他自己提升。
这个故事到底是真的、是假的，还是纪晓岚用这种方式来提醒世人，我们不过问也不必去研究，我们要了解这是事实。自古以来，古今中外，确实是「同行相嫉」。
（节录自《华严经》12-17-0320）
作者: 思过黑鹰 时间: 2009-4-9 10:42
二四、岳飞与秦桧
「素患难行乎患难，素夷狄行乎夷狄」，这是高度的智慧，真实的觉悟才能做到。这种事情，每一个时代、地区都有发生，真正是好人，为国家、为社会、为人民尽忠职守，但是有些人嫉妒、障碍，造谣生事破坏他。在古代遭到陷害，不但地位失去了，还遭到了惩罚，朝廷把他流放到边远的地区。有些人很有学问、道德，他们对于皇帝误听别人的谗言，并不怪帝王，也不怪那些造谣生事陷害自己的人，他为什麽不怪？命该如此。所以，他能作还债想，他为什麽不陷害别人，陷害我，一定我过去生中跟他有过节，我以前陷害过他，今天他抓到机会来报复，这个帐就消了。所以，他很安心、很欢喜接受惩罚、贬抑，这是真正有学问、有道德。
更严重的是遭到重大的刑罚，譬如历史上众所周知的宋朝岳飞，尽忠报国，不幸为秦桧所谗，这是被害了。过去不但有斩首分尸，甚至于灭九族，这些人也都是有道德、有学问，但他们都没有丝毫怨恨之心。
这个觉悟比前面更深广，不怨恨这些陷害自己的人，也不怨恨帝王，而自己认为是应有所得。何以说应该遭此报应？他懂得前世造因，因果通三世的道理，所以，心平气和安心来接受处罚。这样的人，后人明白之后，无人不尊敬，连天地鬼神都尊敬，他决定有无穷的福报。所以，岳飞当年虽然被冤枉、被害了，可是岳飞之名，岳飞的精神，永远活在我们民族每个人的心理，千年万世哪一个人对他不尊敬？这是他的福报。乃至于他后世的子孙，一般人都会另眼相看，可见得祸与福很难说，当时看起来是祸，往后一看，祸就变成福了。
当时秦桧看起来是有福，做了宰相，安安稳稳过着大富大贵的生活，可是往远处一看，那是祸害，正所谓是「福兮祸所倚」。反之，祸害也是「福之所倚」。所以，祸福很难讲，都在当人一念之间，一念心平气和，没有丝毫怨恨，祸就转变成福。由此可知，如果有一念不平之心，有一念愤慨之心，福也变成祸，这是不能不知的。
（节录自「挽救社会人心系列」24-17）
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