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传喜法师 佛法功德胜虚空


真了义者菩提心

    我们还是讲我们的佛性,那么广大无边,佛性里面宝贝多不多啊?多,那是不是叫多宝如来啊。

    在一切万法之中佛性是不是最尊胜啊,是不是叫宝胜如来啊。

    那我们的佛性有没有具足三十二相八十种好?有,所以是不是叫妙色身如来啊。

    我们的佛性是不是广大无边无际啊,是不是叫广博身如来啊。

    那都对治那些恶道众生的业嘛,它我执越重越狭小嘛,我执越重越贫穷嘛,所以就打破它那个,救度它那个,同时是不是成就我们自性的功德啊。

    所以修法你利益众生的时候,第一个利益到的是谁?自己啊。你自己放光了,那众生才沾到一点光啊,有缘就多沾到一点,缘小就少沾到一点。

    佛性是真正的甘露王对不对,所以叫甘露王如来。

    佛性是不是光明正大,不会恐惧、迷惑的对不对,所以离怖畏。

    佛性是不是无量光无量寿的,所以就是阿弥陀如来。七宝如来是七个还是一个?是一非七。但是可不可以八万四千个?无量都可以。所以无不从此法界流,无不还归此法界。觉悟了你就念念是佛,念念清净。那你布施,那布施的对象有没有跟你结佛缘,那你布施你有没有超越你布施的那个相,有没有?那你布施的时候领悟这个原理是不是叫三轮体空啊。

    所以有菩提心,任何一个法都是度众生的,所以六度万行。如果没有菩提心怎么样?忘失菩提心,纵行善法亦同魔业啊,自己磨难自己哦。到时候,我是好人我怎么会这样,你没有回归到自性里来。所以佛教徒他的真正的分界线在这里,佛教徒真了义的就是菩提心。


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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