宣真

　
智者大师也是这样讲，人一起心动念，譬如说你起贪心的时候，然后寒病就会来。你起嗔恨心的时候，然后热病就会来，所以那个时候你要记得转化，然后你起嫉妒心的时候，酸痛就会来，你起傲慢心的时候，肿胀病就会来，你愚痴执着的时候，你就会起痰，就是流鼻涕，粘液会出现这些唾液的问题，血液的问题，所以不一样的动念，就会遭受不一样的病。

　　那个时候我们就要，这个五毒烦恼就会变成五种病：寒病、热病、黏膜病、酸痛病、肿胀病，在我们内心里面，我们有这种病的时候，我们要注意自己的起心动念。如果按照佛教的修行，要把贪 嗔 痴 嫉妒 我慢，转成五种大智慧，就像我们在拜五方佛一样，要观想五种光。要把贪心转成一种阿弥陀佛的光，阿弥陀佛就是由贪欲转成的一种妙观察智，也叫莲花智，成就阿弥陀佛。爱生气的的一定要修不动佛，把嗔恨心消除掉变成大圆镜智，就像镜子一样亮，观察周围的一切。

　　所以断除嗔恨，成就不动如来，我们自己知道，自己有特别什么样的问题，你就要懂得去转化，观修五方佛，所以观修佛的形象或是念佛的名字，也可以把我们宿世的这种业力，乃至一个不清净的想法断除掉。

　了帮助所有众生赶快离苦得乐，我们要累积福德资粮、智慧资粮。什么是累积福德，智慧资粮最快?就是一个正确圆满的菩提心，菩提心所缘所有的众生都是母亲，一定要让他们离苦。为什么母亲不能离苦呢?因为他不知道他有佛性。他把他的快乐建立在他的假的贪 嗔 痴，所以他在轮回。如果每个人都可以找到自性佛，他就不用往外求了，念一下"苦海无边，回头是岸!"所以各位，今天晚上就不要回家了，统统在这边出家好不好?赶快!哪一天，阿弥陀佛来找你的时候，还没...还没娶妻，还没生子，我孩子还没读大学，为什么?这个就是执着。别人没读大学，跟我没关系;别人在生病，跟我没关系，我儿子很重要，我身体很重要，我的婚姻感情很重要，这个就是所有痛苦的根源。我，自私自利。请问真正有我这个东西存在吗?有没有?

　　你骗我，因为你心里说有。你讲没有，没有我叫你，"来...理头，理头"，"不要!"这个就不是修行，修行不能修在嘴巴，所以我们修行第一个-愿心向。你现在的心要去思维，到底我做人的意义是什么?我们投胎来做人很难得，能够听闻佛法，能够生在有佛法的地方，我们叫得到八无暇，十圆满，所以全世界有这么多的众生，地狱道、鬼道、畜生道，无量无边，我们难得做人。各位，全世界做人里面能够像我们这样修学佛法的有几个?没几个。而且我们三乘的教法都愿意学。各位很慈悲，好兄弟也拜，放生也放，我们对所有的善法都尊敬的。我们很难得，人身难得，但是第二你要想，生死无常，你敢保证你今晚上从这边回去就不会死吗?会不会?有一个九岁的小和尚，他要出家，老师父不让他出家，以后再说，结果那小孩子说"老师父，你要去睡觉了，你保证你明天早上醒过来啊?不赶快办我剃头你死了怎么办?"老师父说"这个有根器!

　　"隔天就帮他理头了，为什么?生死无常!一口气不来就死了，你还交代什么?各位，我建议你，把遗嘱写在身上好不好?我如果死了如何办!你要写好!你还没有准备，啊，死掉了，啊，还没好!有些要死也死不掉，癌症那么久也不会死，对不对!所以各位你要知道，做人很难，生死无常，而且你在这个人间，你所造的善恶业会跟着你，叫业力因果，业果相续，好可怕!所以千万不要做坏事!而且，只要你在六道里面轮回没有一样不苦，请问天上的神苦不苦?苦，他福报享受完了，直接堕落三恶道。

　　阿修罗道打仗...嗔恨;人道，我要，我要，一间房，两间房，三间房，你叫你儿子读到博士要做什么?因为博士面子比较大，薪水比较高，为什么要读博士?面子问题，这个都是一种欲望，所以人有贪欲无限。现在五十岁，要打扮成三十岁，女人每一个都很爱漂亮，曾经我在讲这个，一个女生说"师父，请问哪一个女人不爱漂亮?"我都不知道怎么回答。我说"因为你是女人。因为你要用你的佛性跟我讲话，不要用女人跟我讲话，女人是假的，那是相，佛性才是真如，不苦的，光明的。你讲的是黑暗的愚痴话。"各位要了解愿心向法。你只要了解这个，背一下"人生无常，人身是宝(这个身体是宝)，生命无常，业力相续(善业，恶业，所以你的快乐，幸福决定在这个千万不要做坏事，)，轮回过患"，就算你善恶业，生天，乃至下地狱都是苦的，所以要这样去了解。

　　你如何了解这个以后，要开始修道了，我们冈波巴大师的第二法，你要愿法向道。你如何愿法向道?第一个，要多礼拜诸佛，要皈依三宝，所以各位最好经常拜佛，拜佛你才会得到佛的加持，你要消除自己的愚痴，骄傲，要这样，所以最好做大礼拜。然后每天要皈依，每天要念皈依佛，皈依法，皈依僧，我们的皈依是什么?发菩提心-诸佛妙法贤圣尊，直至菩提我皈依，以我所修诸功德，为利有情愿成佛。要把我们的生命的方向抓的很紧。再来呢?再来你要忏悔业障，念百字明咒，念往生咒，你既然要愿心向法了，要把这个法成为一个修行，你要从行为上表现出来。

　　这个明天，我们尊贵的赤札仁波切特别要用两天的时间跟我们讲四加行，这个四加行就让我们能够入道的方法。入道，第一个就是要礼拜，皈依，第二个要忏悔，第三个，献曼达，所以每次灌顶各位都会看到仁波切手尖尖的，念献曼达。我们要把整个宇宙，世界都来供养诸佛菩萨，要把所有供养诸佛菩萨功德来回向给众生，这样可以培养广大的资粮，智慧福德资粮。希望各位以后你没点一个灯想的不是我光点在佛前，我点的是供养所有诸佛菩萨，我点这个灯让地狱鬼道六道都充满了灯的光明，愿我点灯的功德都是要上供诸佛，下施所有众生，大家都开智慧，你要以献曼达的心态来供养整个世界。