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智敏上师:科学发展到极致时能否见到佛陀的证悟?

智敏上师:科学发展到极致时能否见到佛陀的证悟?


佛陀发现的因果规律科学家至今还没有发现

  科学家现在的研究执著于物质方面的规律,而把心识方面那一部分抹杀了,那么再怎么研究下去,也不可能达到佛陀的觉悟高度。

  “做了善业该得什么好的果?造了恶业得什么苦的果?”这个规律,从古到今,科学家,乃至廿一世纪的科学家,还是没有一分一毫的发现这个规律。他们的规律都在物质上的,离开心识的里面造的,所以虽然有很多很大的发现、发明,可以对人类造很大的福,但是也可以对人类带来毁灭性的灾害。

  有的人说,科学研究的最高度可以达到知识面的无限扩大,最终可以到成佛一样,得到佛的智慧。这是永远得不到的!因为是在片面的发展。他们发展的方向和所用的工具都是不对头的。

  我们说佛的智慧,“现量智”;而现前科学用的是五官,眼耳鼻舌身。这个眼耳鼻舌身本身就是有错误的,看东西是片面的,是错误的东西,是“遍计所执”的东西,同时有业报的局限性在里面。

  比如水,人看见是水,天人看见是琉璃,饿鬼看见是脓血,那么科学从哪个角度来看呢?就是说从人的角度来研究,它是水;但是从天人的业报来观察,它是琉璃,这个规律又不一样的啦!从饿鬼的业报角度来看问题,它又是脓血,那你发现的规律又不一样了?我们且不说这个万法的实质本来是虚假的,我们把如幻的执为实在的本来就是一个错误;就是现实的东西,我们看着也是不一样的,因为业报不一样。科学照这样子发展下去的话,要想最后达到佛一样高度的智慧,那是永远不可能的。

  而且,善恶一方面的、心识方面的规律,一点也没有渗进去,都是物质方面的。所以说过去有人说,科学发展到最高,佛的智慧都能够达到,这是永远不可能的!因为他们用的工具本身是有错误的

 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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