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小 发表于 2011-10-4 09:26 显示全部帖子
源花 禅之净
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忽然觉得这个题目不妥——禅是破除虚妄分别的，怎能去说它的净与浊呢？
胡兰成有本书，《禅是一支花》，题目非常诗情画意，而且又与禅相当契合——但是，这样的说法也是不妥的。禅确实与花有缘，但花毕竟只是花，如果没有大伽什的破颜一笑，禅会产生吗？花是净的，而从自性流露的烂漫笑意才是真正的一尘不染。我想表达的“净”，如是而已。
以佛心印己心，这是禅的最终目的。大势至菩萨说：如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。大势至菩萨是为念佛人说的，但对于参禅的人也是多么贴切！
参禅者往往殚精竭虑，为一个话头参研不休，却总是如同面壁，求破无门。灵云法师三十年没有参得，一朝门开，满目桃花扑面而来，就豁然开朗，口中咏道：三十年来求剑客，几回落叶又抽枝，自从一见桃花后，直到如今更不疑！你看，凭你怎么钻研修习，只要心有疑云，就难得见日；一旦无思无虑，便触而随通，喜从心来。
一句阿弥陀佛，其实就是无上甚深禅，我们何必去思去想，只管一味念去，何愁没有云开日出之时？
禅宗枝枝蔓蔓很多，若要最简最净，何妨念佛？
作者注：对于想要接触佛学的人来说，《碧岩录》是很值一读的。至于胡兰成的书，当作文学作品可也。
敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号
敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号
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