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小 发表于 2022-8-18 20:37 只看该作者
《道德经》智慧：心欲为贼，执拗为害！
道德经智慧
心欲为贼，执拗为害！
道教
1
一个人可以坚持自己的底线，但是却不能死守自己的偏见。
能够坚持自己底线的人，在生活中哪怕会遇见小的障碍，但是这样的人活出的却是刚正之气。
有一句话叫做“当浑浊成为常态时，清醒便成了一种罪”，当一个人带着“清醒”融入世俗时，或许会受到一些排斥，但是当他坚持底线的时候，就能给这个浑浊的世界带来清明和正直。
这个世界也需要这样正直而又有坚守的人，一切本不为过，反而值得提倡。
但是在世俗之中，大多数人却把“坚持底线”和“死守偏见”两者混淆，所以大部分人都活在性格执拗之中，还自以为能够坚守正道。
在《道德经》中说：知不知，尚矣；不知知，病也。
知道自己不知道是最好的，如果总拿着自己的死守教条还自以为知道，这才是最可怕的。
2
古时，在齐国有一个姓黄的老人家，他有两个女儿，长得十分漂亮，堪称国色天香。
但是这位老人谈到两个女儿的时候，总是特别谦虚的说：“小女样貌丑陋，粗俗愚笨。”
因为在古代女孩未嫁之时都是待字闺中，整天不出门，自然也没有人见过他女儿的真实面目，刚开始他这样说，别人以为他是谦虚，后来说的多了之后别人真的相信了。
这些话被一传十十传百，以至于她两个女儿丑陋的消息远近闻名，很多人以为这是真相，直到过了女儿婚嫁的年龄，也没有人上门求亲。
后来附近有一个农夫，因为家中贫困，无钱娶亲，无奈之下就跑到这个老人家门上去求婚，老人家看到大女儿年龄大了，也不考虑是不是合适，便一口答应了。
新婚当天，新郎掀开新娘盖头的时候，才知道这原来是一位国色天香的绝代佳人，不禁大喜过望。
消息传开之后，很多人才知道这个老人原是过分谦虚，于是都争相去娶他的小女儿，小女儿自然也是国色天香。
这个老翁信奉“谦虚平和”的作风，但是由于谦虚的过分，反而耽误了女儿的青春，这就是过犹不及，这个事情虽说有些夸张，但是在生活中很多人都犯类似的错误，死守着自认为正确的教条不放，最后反被教条捆绑。
3
《菜根谭》说：利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
名利欲望未必是侵害自己心性的根本，只有自以为是才是残害心灵的毒虫；淫乐美色并不一定会妨碍一个人的品德，自作聪明，目中无人对一个人伤害才最大。
在这世间能够真正建功立业的人，大多都是谦虚圆通的灵活之人，如果一个人自以为是，过于固执，即便他有一定的才华，最后未必会有好的结果。
就像古代的项羽一样，项羽论智谋，论才华，均不在刘邦之下，而且他本身就是贵族世家，但是最后却因为过于死板而输给了刘邦，葬送了自己的性命和江山，这一点在他用人的状态中就能体现出来。
本来在项羽旗下，文有范增，武有英布，甚至韩信最初也跟了项羽一段时间，他们均有傲世之才，但是项羽对他们却用而不信，所谓貌合神离，最后导致他们离心离德。
范增屡屡献策，而项羽都不采纳，甚至后来还因为刘邦的一个离间计，让范增饮恨之下，一走了之。
紧接着刘邦又把英布拉拢到自己的阵营之中，当项羽被彻底孤立时，俨然已经成了没有基础的建筑，最终也以坍塌告终。
就像许多人所看见的一样，性格直傲之人喜欢坚持自己的成见，不懂得变通，即便自己是错的，也不愿相信别人，容易太过于相信自己的经验和教条，而执迷不悟，这种人难以共同谋事。
最有智慧的人，是“行有不得，反求诸己”，从当下遇到的困境之中反查自己的过失，引以为戒，并且主动克服自身不足；
而一般智慧的人，是自己犯了错误之后，自觉反省改正；
而至于那些有了错误不仅不改正，甚至执迷不悟，从未认识到自己的错误，还抱怨外界的人，只有以被动和失败而告终了。
人生一切境遇皆由内心而生，从内心改正自身，那么外在的一切定然有翻天覆地的变化，所以放下执迷不悟，清醒，是人生最大的智慧。
当你发现自己被贪欲诱惑的时候，一定要降伏自己。
要做心的主人，不要做心的奴隶！
要知道一个人的心，可以使人成佛，也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心， 不要使它离开正轨而入歧途。
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