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嗡嘛尼叭弥吽

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我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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观音菩萨,万法归一体。依止观音菩萨,得自在解脱。观音法门有顿有渐:龙女和善财是观音菩萨的两个胁侍,龙女和善财分别是“顿悟”和“渐悟”的典范。顿、渐是两种不可或缺的修行方法。《法华经》上说,龙女八岁成就正等正觉,无须善财童子的五十三参。观音菩萨悲智双运:普门品示其大悲,心经示其大智。观音菩萨有圆通妙法:耳根圆通,反闻闻自性而成道;大悲咒法,以无依靠而得神通。观音菩萨有净土:观音菩萨既是极乐世界三圣之一,又是我们这个世界众生的依祜;五蕴非有,极乐世界是净土;妙相观空,分明眼前皆净土。
    佛经告诫我们:持念观音号,不必生疑。普门偈颂:“念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依祜。”又说:“心念不空过,能灭诸有苦。”
    在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中:佛告阿难:观世音菩萨于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来,大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。
    佛告大众:诸菩萨摩诃萨、梵释、龙神,对观世音菩萨皆应恭敬,莫生轻慢,一切人天常须供养。
    佛告大众:专称观世音菩萨名号,得无量福,灭无量罪,命终往生阿弥陀佛国。
    观音经(普门品)教如是受持观世音菩萨号:
    佛告无尽意菩萨:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”
    如何称名?称念几个字?《普门品》说:“……南无观世音菩萨!”
    常应心念。佛让我们经常在心里默念观音:“无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生,常应心念。”
    礼拜观音。“若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。”
    功德利益比较。若有人受持观世音菩萨名号,与受持62亿恒河沙菩萨名号相等。
    一心供养。“是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。”
    忧虑和恐惧时想观音。众生处于怖畏急难之中时,观音菩萨能施无畏。
    念出观音力。观音菩萨“具足神通力”,在十方六道现身。称念观世音菩萨号,即念彼观音力。凭此观音力,化险为夷,遇难成祥。
    为何要常念?“妙音观世音,梵音海潮音。胜彼世间音,是故须常念。”
    印光大师教怎样念观音圣号:一、行住坐卧,常念观音圣号。无论出声念,默念,皆须摄耳而听,听则心归于一,功德更大。二、若衣冠整齐,手口洗漱,出声念默念,均可。若未洗漱,及至不洁净处,并睡眠时,均须默念。默念功德一样,出声于仪式不合。三、志诚念南无观世音菩萨,愈多愈好。早晚礼拜念若干,此外行住坐卧都好念。四、睡倒虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫袴,不可赤体。宜默念,不宜出声。默念若字多难念,可去“南无”二字,但念“观世音菩萨”五字。五、观世音菩萨,若能志诚恳切持念,不但愈病而已。果能志诚之极,则尚能了生脱死,以至成佛。
    如何课诵《观音普门品》?因人而异,设定为早课,或者设定为晚课。15分钟左右就完成,容易坚持。有工作的人,适合持诵普门品,做工作上的菩萨,心安理得。常出行的人,适合持诵普门品,消灾免难是人人必修课。如何念观音号?一般时候念七个字:“南无观世音菩萨”。躺着的时候,不致伤气,默念五个字:“观世音菩萨”。做法会的时候可念十多字:“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。唱念的时候,一般唱念“南无观世音菩萨”。祈请的时候,可念四个字,请恩师“观音菩萨”。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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