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不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己

不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己



  做人要有慈悲心,慈悲心的一个体现就是能够宽恕别人。一个人如果不从内心原谅人,就永远不会心安理得。若能转怒为恕,就是慈悲之人。

  宽容是一种生活艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然,是精神的成熟、心灵的丰盈,也是大家风范的一个标志。

  一位知名作家和朋友在报摊上买报纸,那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢,但报贩却冷口冷脸,没发一言。

  "这家伙态度很差,是不是?"他们继续前行时,作家问道。

  "他每次都是这样的。"朋友说。

  "那么你为什么还是对他那么客气?"作家问他。

  朋友答道:"为什么我要让他决定我的行为?"

  人存于世,不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界,别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。不肯宽恕别人的人是最可悲的,因为他早已暴露出了自己狭小的心灵空间。人与人之间多一份理解和宽容,就会更快乐,更有意义。

  不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你。宽恕别人就是解放自己,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

  一位居士清晨抱着一束鲜花,提着一篮子供果赶到大佛寺去供佛。他右脚刚踏进大殿,左侧突然跑出一个人来,正好与他撞个满怀,将他抱着的鲜花、提着的水果都给撞翻在地。

  居士看到满地的水果和破碎的鲜花忍不住嚷道:"你看!你怎么这么鲁莽,把我供佛的水果和鲜花都给撞成了这个样子,你怎么向我交待"

  那个撞他的人有些不满地说道:"撞翻就撞翻了,顶多说一声对不起就完了,你干吗那么凶"

  居士一听更加生气:"你这是什么态度本来自己错了,还有理责问别人!"

  接着,双方就彼此谩骂,互相指责起来。

  这时,寺中住持广圆禅师正好从此经过,他将两人带到一旁,问清原委后对他们说道:"莽撞行走是不应该的,但是不肯接受别人的道歉也是不对的,这都是愚蠢的行为。能坦诚承认自己的过失以及礼貌接受别人的道歉,才是明智之举。"两个人听后都低下了头。

  广圆禅师接着又说道:"人生一世需要处理的各种事情太多了。在人际关系方面,要处理好与师长、亲族、朋友的关系;在经济方面,要量入为出,精打细算;在家庭方面,要培养夫妻感情、照顾子女生活;在精神方面,要提高自己的修养,树立起远大的理想。如此这般,才不会虚度人生。想想看,你们今天为了一点点小事,一大早就破坏了一片虔诚的心境,还浪费了这么长时间,值得吗"两人听后,都涨红了脸。

  宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待。愤怒是毒药,宽容是良药。宽容别人不仅是自己的一种美德,更是让自己健康长寿的秘诀。

  容人的海量莫过于一个人得罪了你,你不但不跟他计较,不向他报仇,反而原谅他,宽恕他,必要时,还去帮助他。宽容大度能使伤害你的人感到无地自容,激起他灵魂的真正震撼,同时又中止了你敬我回的恶性循环。更为难得的是,宽容大度还带来了心理上的平静,能为你赢得宝贵的时间,把精力投入到事业中去。

  一个人的胸怀能容得下多少人,就能够赢得多少人。自古有成天下之志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,宽阔的胸襟,对一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法,世间人,学佛人,在现实生活中要做一个心胸开阔的人,做一个仁慈宽恕的人。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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