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达真堪布:慷慨布施真的不会吃亏

达真堪布:慷慨布施真的不会吃亏


想开启智慧就要做法布施

若是你有讲经说法的能力,就要把这个能力布施给众生;若是没有这个能力,就要为众生认真闻思修行,把善根回向给众生。

与此同时,你可以到山上、海边、森林中,给有形、无形的众生念佛号、念各种有加持力的咒语,在它们的相续中播下解脱的种子,种下善根,并发愿:愿它们都能获得法益,能得到解脱。

吃素、戒杀、放生、护生等都是无畏布施

就是在众生身心不安、害怕恐惧的时候,解除众生身心上的恐惧或痛苦,并全力以赴地保护众生的生命。

自己的受用毫无吝啬地布施给众生可以财富圆满

就是我们常常会犹豫,怕布施以后自己就没有了。不要担心,付出越多,得到的越多。不会因为布施了,你的福报就穷尽了。正好相反,布施可以增加福报。

从来不做布施,始终没有福报

大家为了钱财,为了暂时的利益,奔波忙碌,这只是一种缘,而积福德是因。

“精勤如山王,不如积微福。”

若是没有因仅有缘也没有用,即使下了大如山王般的功夫也收效甚微,还不如积累微小的福德。

所以,大家应该有因果正见,应该懂得怎样去取舍善恶,取舍因果。


福报带得走,财富带不走

现在很多人都在拼命地赚钱,拼命地追求利益,经历了那么多,辛苦了那么久,最终还是一无所获,只是绝望,没有别的。也有极少数人“成功”了,也就是真的得到钱、得到权力了,又能如何呢?也许越有钱,内心越烦恼;权力越大,内心的压力越大。

在一生当中,为了钱财而遭受的艰难就不说了,还积累了那么多恶业,都要跟你走。钱不可能跟你走,权也不可能跟你走,亲戚朋友也不可能跟你走,甚至是自己一辈子精心养护的“身体”也不可能跟你走。临终时,跟你形影不离的就是“业”——善业或恶业。你一辈子造的业跟你走,自己造的要自己受,谁也不会为你分担的。

你所积累的这些财富也不是你的,最终是别人的;你所得到的权力不是你的,最终还是别人的。“我是老板”“我是领导”,争来了权力,最后也还要归别人。有的人一辈子挣钱、攒钱,自己不舍得花,结果,要么突然生病了,钱都给医院了;要么突然死了,不知道钱被谁拿走了。

其实我们认为的权力、财富,都不是真正的福报。真正的福报在自己的相续当中,在阿赖耶当中,是可以带走的。其他一切的物质条件,都不要太执着。缘来了也行,缘走了也行。你不受影响,这就行了。

 


[ 本帖最后由 普见 于 2015-2-6 19:32 编辑 ]
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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