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我们在乱世遇到佛法是大福报的人

我们在乱世遇到佛法是大福报的人

在现前这个世界,乱世,真的,中国历史上没有,世界历史也没有,从来没有这样的大乱,被我们遇到了。我们非常幸运,在这个乱世我们遇到传统文化、遇到佛法,不可思议,这是大福报的人。我们在这个时代,怎样去过幸福美满的生活?方东美先生所说的「人生最高的享受」,现在我们知道了,信愿持名,求生净土,是人生最高的享受。

是在这个时代还能过着幸福美满的人生,就这四个字信、愿、持名。这是多么大的福报,这一生才遇到。遇到问题就是你懂不懂?这四个字是不是真懂?真懂你就得到,得到幸福、得到圆满,你不懂,那就当面错过了。不懂的人很多,怎么办?夏莲居老居士为我们会集五种原译本,为什么?就是为那些不懂的人太多了,用这个来劝你。

黄念老为这部经做集注,为什么?也是因为不懂的人太多了,帮助你懂得。我们把《华严经》、大乘经统统放下,专修这部经,专门分享这部集解,为什么?也是为帮助这些不懂的人。只要你真听懂、听明白了,你就是今天第一大福报的人,方东美先生所说的人生最高的享受,你得到了。

只要能盯住,锲而不舍,经每天读、每天听。我们现在学的这个《大经科注》,我听到有人告诉我,刘素云居士每天听十个小时,不容易,念佛十个小时。她已经有那么深的根柢,现在还是继续不断,我们就能知道她将来会有什么成就。续佛慧命,正法久住,要靠这些真干的人,真干他才能真讲,他才能传。

1 现在这个世间人,起心动念都是贪嗔痴慢、都是七情五欲、都是损人利己,现在这个风气感染了全球,感染范围为什么这么大?这是因为现在科学的工具发达,用电视传播、用网路传播,全世界的人天天都在观看、天天都在学习、天天都在模仿,这个麻烦就大了。


2 天天在看,长年薰习,习惯成自然,所谓是主观观念,先入为主,现在人认为贪嗔痴慢是正常的,两舌、恶口、妄语、绮语也是正常的,他不知道作恶是错误,这就是迷惑颠倒。


3 现在人天天接受污染,这个麻烦大了!电视、网路的内容,教的是杀盗淫妄、se 情暴力,教人争名夺利、教人竞争,整个社会,从小孩到老人,大家天天看,天天接受这个负面教育,大家习以为常,这个问题严重。


4 孝顺父母、尊敬师长,这是教学的根本,世出世间圣贤教育从哪里生的?从孝亲尊师生的。这个教育现在没有人提了,大家听不到了,你跟人家讲,人家不相信,他说你在骗他;别人真正骗他,他相信。现在人是听骗不听劝、信邪不信正
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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 释迦牟尼佛四十九年教学,前面二十年是基础,这一点我们得认识教育。世出世间法,除教育之外,没有别的方法可以能够帮助你提升,可以帮助你解决问题。教育的根要厚,现在的社会动乱,主要就是教育全盘失败。失败在哪里?根没有了,根本没有了。根本没有,那就是枝叶,枝叶是什么?插在花瓶里面的花,那是枝叶,没根,几天就枯死了。保护得再好的,兰花寿命长久,也不过一个月,一个月就枯掉了,花都谢了,通常的花是一、二天。教育的根本是什么?第一个是孝,第二个是敬,现在没有人讲这两个。孝,以父母做代表,儿女对父母要尽孝道;敬,以老师做代表,敬是对一切人都要恭敬。把孝顺父母的心行转变为对孝顺一切众生,对老师的恭敬心转移成对一切众生的恭敬,一切众生都是我的父母、都是我的老师,这大孝大敬。这是谁?如果孝敬一切众生,里面没有分别、执著,这叫菩萨,没有起心动念是佛,那是自性里头流出来的,完全是性德的流露。这叫有根有本,孝是根,敬是本。我们学经、学佛法,印光大师说,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。学佛,学圣贤的道,中国传统文化是属於圣贤之道,要用什么心去学?要用孝敬。印光大师说的诚敬,孝就是真诚,敬是恭敬,恭敬是悌道,孝悌忠信。悌是待兄弟,对待尊长的;孝是对长辈的,年龄跟我父母差不多的,辈分跟父母同辈分的,都是用对待父母的心去对待他们。现在教育把这个东西丢掉了,在这个世界上我们没有看到,有少数讲的人,他没做到。大概只有学佛的人,早晚课诵里,拜完佛会拜父母,也很少很少了。我们在斯里兰卡看到了,看到了佛教的希望,看到了一线佛光,那是什么?小朋友他能够尽孝道。斯里兰卡的小孩,小学生,早晨起来要跟父母请安,要拜父母,拜还要用手去摸父母的脚,这显示亲爱;到学校见到老师会拜老师,也用手去摸老师的脚。我们很感动,很受教育,没想到这个地方还保存著。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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