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蔡礼旭:安史之乱的一个关键因素

蔡礼旭:安史之乱的一个关键因素

而在历史当中我们也看到,陷害忠良的人,他的结果都非常凄惨。我们看唐朝有「安史之乱」,一个很关键的因素是当时候的宰相李林甫,他也是嫉贤妒能,把这些好的人都排斥,甚至还叫皇帝要用胡人。当时候有很多非常好的大将可以镇守边疆,但是他就觉得这些人能力比他好,以后可能会占他的位置,就推荐胡人,最后连安禄山这种人、史思明这种人都用了,差点唐朝就灭了。结果李林甫就因为这样,所谓的贬正排贤、倾人取位,排挤这些人,然后让这些正人君子都被贬到边疆去了。最后他也被判刑,他纸包不了火,很多的罪业都浮出来了,就被处死。而且当死了以后,因为那些罪行愈来愈多,最后是以怎么处置?就鞭打他的尸体。可能那个已经是引起公愤,最后是开棺鞭尸,这真的是死无葬身之地。而他的这些子孙,统统被流放到边疆去了,祸延子孙。

  李林甫去世了,经过百年之后到了宋朝宋孝宗,宋孝宗淳熙初年发生了一件事,有一个女子被雷给劈死,这个女子的身上有朱笔写的字。上面写的大意就是说,李林甫犯的罪业很大,三世为妓女,七世为牛,而且以后还要长久沉沦在水族,就是去做水里面那些鱼虾。上天有好生之德,居然在这个人身上显现出这一段话,也是劝后世的人,不要再干这种嫉贤妒能、祸延国家人民的事情。所以这些在历史当中都有记载,真的是给我们很大的启示,所以《菜根谭》开篇就讲,「弄权一时,凄凉万古」。

  《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第三十一集)  2011/10/3  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0031
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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