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蔡礼旭:赚不干净的钱来奉养父母,那是不孝,那是羞辱自己的父母

蔡礼旭:赚不干净的钱来奉养父母,那是不孝,那是羞辱自己的父母

所以胡先生讲的「原廉篇」,就点出了读书人学圣贤学问是要利益国家人民。『本欲出而致用』:

  【为国家作栋梁。为兆民谋幸福。】

  这是本来的心愿。廉洁也是从这分使命,这分利益老百姓的心,很自然会提起的态度。所以:

  【急宜廉隅自饬。】

  『急宜』就是最要紧的,就是要品德端正。『廉隅』就是品德很端正。『自饬』,这个「饬」就是很谨严,谨慎严肃的来对待自己的行为,都可以用这个饬字,其实就是洁身自爱。

  【清操自励。】

  清廉、守节操,自立自强。

  【以不贪为宝。】

  不是以财物为宝,以能不起贪心、守住德行,这个才是最宝贵的。

  【学古圣贤之一介不以与人。一介不以取诸人。】

  古圣先贤处世都是非常廉洁有守。『一介』,可以当一个,或者跟这个「芥」通,一般草芥,就是很微小的东西,就是一棵小草,连这么细小的东西都要守住原则。『一介不以与人』,这个「与」是给人,就是再小的东西,也都要来的是符合道义的东西才可以给人。包含我们今天奉养父母,假如我们赚的钱不干净,哪怕你拿再多的钱给父母,那是不孝,那是在羞辱自己的父母;都是光明正大,取之有道的钱来奉养父母。『一介不以取诸人』,这一点微小的东西,不符合道义的话,绝对也不收受这个东西,不接受。这个都是廉洁的表现。

  【虽贫而不受赂金。】

  虽然再怎么贫穷,绝不收受贿赂的钱。

  【虽渴而不饮盗泉。】

  再怎么渴都不喝盗泉里面的水。可能就是刚好这条河取名叫盗泉,这个读书人,他不只在行为当中戒贪,他在心理上也提醒自己,不可以落这个贪的念头。不过做法因人而异,最重要的是提醒自己,你可以不喝,你也可以喝。晋朝有一个读书人叫吴隐之,他刚好要到广州去当官,还没到广州,前二十里路到了石门这个地方,刚好当地就有一条河叫贪泉,名字就叫贪泉。然后当地都传说喝了之后,人就很想贪很多,要不要喝?结果这个吴隐之就喝了,然后喝完,他就赋了一首诗,他说「古人云此水,一歃怀万金」,喝了一口以后,就会想要贪千金,这个「歃」就是喝、饮;「试使夷齐饮」,伯夷、叔齐是非常清廉的圣者,「终当不易心」。你看看那种气慨!「古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心」,伯夷叔齐是清廉的人,他们喝了,也绝不可能起贪念。您看古人的心目当中,时时都是效法古圣先贤的榜样。我们现在都是不跟上面比,都是他也拿了、他也喝了,心态在这里,差很多。

  诸位学长,你们喝了会怎么样?终当不易心。喝了没有?大家都喝过了,为什么?整个大的社会是个染缸,你没喝过水吗?喝了能不被污染、能不醉是功夫。

我们时时要记得曾子的一句话,叫「出乎尔者,反乎尔者」。整个宇宙,它是一体,你丢出什么,就回来什么,它是一体。所以《大学》里面讲,「货悖而入者」,你用不正当的方法,把财货拉进来,「亦悖而出」,你很快的就吐去,那本来就不是你的。「言悖而出者」,你愤怒的话、挖苦人的话、毁谤人的话出去了,出去了还会再什么?回来,回到自己身上,「亦悖而入」。大家有没有经验,有一天突然有个同事,无缘无故骂你一顿,你还觉得有点委屈,奇怪了,我今天又没怎么样,他怎么骂我一顿。回家冷静一想,可能三年前有得罪他,只是你忘记了,今天刚好机会到了,不是不报,时候未到。结果大家一听完,回去想想想,这个朋友为什么骂我,想到最后,头快破掉了,真的没有,想不起来,可能是前辈子。所以「种瓜得瓜,种豆得豆」,它是超越时空的定律。

  我们以前学物理,牛顿第一定律、第二定律。请问大家牛顿第一定律、第二定律,对你的人生有什么影响?考试得二分,是吧。这个会影响你一生的思想观念,这些定律我们知不知道?「出乎尔者,反乎尔者」,这是定律。「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃」。「恶有恶报,善有善报,不是不报,时候未到」。这句话我们信不信?信。你真信了,还会骂人吗?还会瞪人吗?还会跟人过不去吗?会不会?你信了一定不会。信了又继续傻下去,我们闽南话讲「又不是傻子」。懂了,还继续做错的,那是还没真彻底懂,那还习气很重,顺著习气没顺著真理。所以真明理的人不再造新的罪业,不再造新殃,不再跟人结梁子,跟人广结善缘。


学习才有智慧,「学如逆水行舟,不进则退」,而有了智慧才能尽本分,有了智慧才能教育好下一代,这也是在尽一分对家庭的忠。从事教育工作的人,有智慧才能教育好学生,这样对得起国家政府对教育界人的信任。包含我们为人领导,是一个团体、一个企业家,也应该有责任带好这个大家庭,那都要智慧。

我们看现在社会诱惑这么多,人假如没有明辨事非善恶的智慧,很容易就隨波逐流,所以智慧重要。

孔子讲到「好学近乎智」,人要透过学习圣贤经典,他才有可能有真实的智慧;不学经典,很可能连做人的根本在哪,都不知道。

我们冷静看,现在大学毕业、硕士毕业、博士毕业,他学歷很高,他在某个领域的知识很丰富,但他不一定懂得孝悌忠信、礼义廉耻的道理。所以深入经典才能增长德行跟智慧,「子孙虽愚,经书不可不读」。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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